部編版初中八年級語文下冊《慶祝舊曆元旦》教案

　　作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就有可能用到教案，藉助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那麼應當如何寫教案呢？下面是小編整理的部編版初中八年級語文下冊《慶祝舊曆元旦》教案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一、核心素養

　　1.語言建構與運用

　　體會樸實無華的語言中蘊含深情的特點。

　　2.思維發展與提升

　　學習多種表達方式相結合的手法。

　　3.審美鑑賞與創造

　　學會分析文中人物情感。

　　4.文化傳承與理解

　　瞭解中國傳統節日，培養尊重、繼承和發揚優秀文化傳統的精神。

　　二、教學設計

　　教學目標：

　　知識目標：默讀課文，整體感知文章內容。

　　能力目標：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。

　　情感目標：感受中國傳統習俗，培養學生對傳統文化的尊重熱愛之情。

　　教學重難點：

　　1.體會作者對於舊曆新年的複雜情感。

　　2.引導學生感受新年濃濃的節日氣氛，感悟傳統文化的魅力。

　　教學方法：

　　1.情景教學法。透過圖片、影片等方式展示新年景象，透過引導學生講述過新年的事情，渲染節日氣氛，把學生的思維引入過年的情景之中。

　　2.討論點撥法。對於作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導學生結合作者當時所處的時代及作者自身情況探討。

　　3.品讀鑑賞法。學生透過多次默讀和自由朗讀體會文中情感，感受節日氣氛。

　　教學流程

　　一、匯入新課

　　(展示過春節的有關圖片或影片)

　　師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什麼時候的景象?

　　(學生一般都知道是春節的景象)

　　師：大家說說你們家是怎樣過春節的?你過春節時心情怎樣?

　　(兩三個學生談談)

　　師：確實，說到過節，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節的習俗由來已久。在過去人們是怎樣過節的，他們的心情會和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年代他“慶祝舊曆元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊曆元旦》)

　　二、整體感知

　　請大家默讀課文，思考：

　　1、文中的“舊曆元旦”究竟是什麼節日?

　　2、“舊曆元旦”有哪些習俗?

　　這一環節透過學生讀書，老師用兩個問題引導學生整體把握文章內容。學生讀後基本上能回答：“舊曆元旦”就是現在的春節。文章寫到的“穿好的衣服，停止營業，閒逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現在的春節景象基本一樣。

　　三、素養提升

　　1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?

　　(主要引導學生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但透過學生的回答可以看出其是否把握文章脈絡。分兩部分可以，分三部分也可以)

　　第一部分(1-3段):總的寫過舊曆新年的習俗。

　　第二部分(4-5段：政府及我對舊曆新年的態度。

　　第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊曆新年的經過。

　　(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊曆新年的習俗。

　　第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊曆新年的經過。)

　　2、精讀重點段落(6段-末尾)，理解作者情感。

　　(1)文章6段之後具體記敘廿四年過舊曆新年的經過，是按什麼順序記敘的，勾出表明順序的標誌性詞語!

　　一月初、一星期後、二月一號、二號、到二月三號、早餐後、中飯時、下午三時、五時、五時半、六時

　　(2)在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態度是怎樣的?勾出表明作者情感態度的詞句!

　　我並不要舊曆新年----這是我屈服的開始----兒時情景不自禁地出現在我眼前----我很激烈地感到我像一個罪人-----心旌顯得有點動搖，但還能堅持-----我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了------那不是我的科學意識，一定是另外一個意識-----向我的意識深處進攻------我不自覺的.感覺到很愉快

　　(4)怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結的情感?

　　這一點對於學生應該是一個難點。可以分兩步引導學生理解：

　　A.結合林語堂《紀元旦》一文理解。學生閱讀《紀元旦》一文，看看當時作者寫此文時的情感。

　　學生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內心煩躁矛盾。

　　但真是如此嗎?試比較兩文，看看兩篇文章有很多相同的內容，但也有不同的地方可見此文是作者加以修改了的。比較本文和《紀元旦》，看看課文與《紀元旦》有哪些不同的地方?

　　——讀後不難發現，課文中多次提到“科學”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰曆新年，但陰曆新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊曆，而且還喜歡倡行十三個月的年曆，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學化，很邏輯化。就是這點科學的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情。”“科學的理智教我不要遵守舊曆，我也答應照辦。”“似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學意識，一定是另外一個意識”

　　由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現什麼呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!也許會幫助我們理解。

　　B.結合時代背景理解文章的主旨。

　　師問：課文寫於那一年?(提示學生在《紀元旦》一文中找到寫作的時間!)

　　寫於廿四年(民國二十四)，即1935年，當時作者所處的時代是怎樣的呢?

　　老師介紹時代背景：20世紀30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內憂催化下,中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動後，即20世紀30-40年代又發生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導自由、理性，主張科學的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認為，一種新的文化的出現，是綜合了多種不同的文化產生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區別對待，透過對中國傳統文化遺產辯證的繼承，並結合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發芽。它所要造的文化不應該只是譭棄中國傳統文化，而接受外來西洋文化，當然更不應該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應該是各種現有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》)

　　課文其實就可見到當時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰曆新年”“我的觀點很科學化，很邏輯化”“科學的理智教我不要遵守舊曆”。

　　瞭解了時代背景，那同學們覺得本文要表明什麼思想呢?

　　(學生探討發言)

　　老師總結歸納：陽春佳節的意味，迫著人喜躍，科學的理智無法鎮服心靈深底的盪漾，是應該做理智的動物呢，還是應該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結，但最終理智抵制不住節日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統文化是在20世紀30年代處於新啟蒙運動中的作者所要倡導的吧!

　　(5)拓展延伸

　　傳統文化的魅力究竟在哪裡?它為何千百年來深受人們的喜愛，值得我們去傳承?你能否透過本文的閱讀找到人們喜愛春節的些許原因?

　　請同學們再讀課文，透過作者對人們過舊曆元旦的描述，探討春節這一傳統文化的魅力所在!

　　學生交流後，可歸納出幾點：A.熱鬧喜慶;B.寄予人們美好的祝福與願望;C.是生命復歸的日子;D.有著自由、民主、平等

　　是呀，中國的傳統文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產，是歷史的結晶，但它並不只是博物館裡的陳列品，而是活著的生命，傳統文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統文化距離我們並不遙遠，在現實生活的強勁脈搏裡，時時刻刻都能感覺到它的存在。現在，我們已經認識到了這一點，所以，尊重我們的傳統文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節、中秋節、春節等傳統節日國家要放假，我們的“二十四節氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統文化的重視的尊重。

　　3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。

　　師：請同學們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式?作者運用有何特點?

　　表達方式：用了記敘、描寫(環境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明!)

　　特色：記敘：既有概括敘述又有細緻描寫;

　　描寫：環境描寫、心理描寫生動形象;

　　抒情：作者情感的抒發多和記敘描寫相結合。舉具體語句分析!如：

　　A.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人。“我不準備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”

　　B.“誰給她穿的新衣服?”我責問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。

　　C.六時發現蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。

　　D.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。

　　E.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。

　　四.總結：