阿長與山海經的教學反思範文（通用10篇）
阿長與山海經的教學反思範文（通用10篇）
在不斷進步的社會中，我們的任務之一就是教學，反思是思考過去的事情，從中總結經驗教訓。那麼你有了解過反思嗎？以下是小編為大家收集的阿長與山海經的教學反思，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
阿長與山海經的教學反思 篇1
作為語文三大難之一的魯迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，總是有許多言外之意值得我們去細細品味，深入反思。這篇《阿長與山海經》筆調輕鬆，活潑，又不乏調侃，讀來真實溫暖。但是如何教這篇課文，卻是我最近才發現的一個難點。
雖然這篇文章我也教了很多遍了，但是，一直以來我也是中規中矩地先梳理七件事，找出詳略，明確阿長的人物形象，學習欲揚先抑手法的作用。唯獨這一次，仔細閱讀了兩遍教參，又看了幾個課例，聽了語文啟蒙課，我忽然發現我對文字的解讀，在之前的十年裡都是遠遠不夠的。
欲揚先抑的手法，學生找出來並不難，體會它的作用，也不難，但是作者為什麼要這樣用，學生也好，以前的我也好，其實都沒有讀懂。但是這一次，藉助這些資料，站在大師的肩上，我終於讀懂了一些魯迅這位大師在寫這篇文章時的一點深意。這次在講欲揚先抑時，我沒有直接提問推出，而是帶著學生先讀了文章的前半部分，在分析字裡行間所塑造的人物形象的同時去揣摩作者情感。在這部分解讀時，學生很容易抓住作者在文中寫出的“不大佩服”，“疑心”“憎惡”等情感，發現小時候的魯迅並不喜歡阿長，阿長也的確是一個不討人喜歡甚至令人厭惡的人。而這顯然與作者寫作意圖是矛盾的，這種矛盾的理解正是解讀這篇文章的關鍵。但這也是學生理解這節課的難點，為了幫助孩子更好地理解這個問題，我列舉了一個生活中的例子：兒子腳上受了點傷，晚上睡覺前擦藥時，奶奶說讓他把藥膏帶到學校去擦，他不肯。於是一個放進去，一個拿出來中，矛盾產生了。由這一點，我又引出了孩子們對於自己身邊的親人的感受，在年少的時候，大人和孩子之間的文化時代差異，很容易造成一些隔閡和誤會，讓你覺得他們討厭，但是，很多年以後，當你長大了，再回過頭來看，他們的囉嗦，嘮叨背後何嘗不是深深的愛。再從這一點，回到文字時，學生很容易就理解了魯迅這篇文章所採用的成人心態，少時眼光。對於出身卑微，粗俗迷信的阿長，魯迅先生毫不避諱，真實地描寫，也讓孩子們進一步體會到，真正的文學就是源於生活的不掩飾不浮誇的自然流淌。這樣一來，學生不僅理解了欲揚先抑，也更理解了作者抑的原因。
正如溫儒敏教授所說的那樣《阿長與山海經》講的是童年陪伴的問題，所以她睡成一個大字，喜歡切切察察等都不是問題。但是，作者為什麼這樣大肆旗鼓地描寫阿長買《山海經》的經過，卻是個問題。以前，我也只停留在在阿長對“我”的愛，和在沒有人搭理我時，在我看來最不可能幫我實現願望的阿長給予我的愛護上，但是這一次，因為對文字的更深入解讀，我抓住了文中這句話“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”讓學生在練習課文後面的內容和《從百草園到三味書屋》裡所描述的他的學習生活的文章，討論思考魯迅先生為什麼這樣說。在學生理解這本書對於魯迅先生不同凡響的意義之後，這番抑揚與後面作者的情感也就有了更加厚重的力量。
要給別人一碗水，自己要有一桶水的話，我自己聽了很多遍，也講過很多次，但是在教授這篇自己講過n多次的《阿長與山海經》時，我才真正明白了這句話。雖然我這節課還存在很多問題，比如說因為最近在趕進度，所以留給學生的思考時間不太夠。因為課前對課件的反覆檢查不夠，所以一些問題的設計還很粗拙，但是至少，這一次，我帶著我的孩子們走進了一個更加奇妙的語文世界。
阿長與山海經的教學反思 篇2
對於本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個：
第一，讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其餘的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。
第二，教師要將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯絡。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕鬆。問題的設定：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什麼樣的學識及地位？最後提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的？買到書之後她是怎樣的心理？這些問題的設定就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學生一個主動思考，想象的空間。如在提問中；阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的？這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
這節課給我的影響比較深，它將給我以後的教學啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學。
阿長與山海經的教學反思 篇3
上週五早上我校與關嶺農場中學和麻將賢昌中學的老師開展了一次同課異構活動，執教的課題是八年級語文上冊第二單元第六課：阿長與《山海經》。在進行本次同課異構之前，由於我校語文組教師較多，為了提升課的質量，因此在校內事先開展了一次選拔活動。對於此次活動，我本不想參與，因為家中有急事在週三就必須請假。同事們出於關心，都勸我說免了，下次有機會再上。但是，一方面我覺得自己不能搞特殊，既然是學校組織的活動，就必須參與。另一方面，出於私心，自己也的確想參加，希望自己得到鍛鍊和成長。因為，我知道技能和本領是需要不斷磨鍊的。氣餒和妥協，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無所成。誰知上完後，得到了大多數老師肯定和認可，同事們善意的鼓勵，讓我對這次活動更加具有信心。
之前，我就對教學設計進行了反覆的琢磨和構思。我知道，要想上出自己與眾不同的風格，得到大家的認可是必須付出大代價的。於是，我反覆觀看各類教學影片，並進行對比提煉。儘量做到既要不偏離文字，又要挖掘出主題。因為，這是是一篇語言質樸，感情深沉的優秀散文，可以說是人世間大愛的含蓄表達。所以，我就以“愛”和“善良”作為突破口來進行教學設計。希望孩子們在課堂上充分感受阿長純真的人性美，能夠體會到愛的偉大和無私，讓他們懂得善良和感恩。為此，在教學時我除了在引導孩子們感悟人物形象之外，還抓住重點段落和重點詞語，讓他們領悟其中人物的感情色彩。
在教學過程中前面幾個板塊內容講得較略，因為它對阿長的形象只是起到襯托和鋪墊的作用。“吃福橘”、“買《山海經》”和課文“最後兩段”處理得詳細，因為，它對阿長的形象起到了刻畫和豐富的作用。其中，設計作者的情感變化流程，其初衷是想讓學生體會好文章情感跌宕起伏、情節曲折迴環的美感。最後引入孟郊詩和蘇軾詞，是想讓學生感悟生活，學會善良和感恩，懂得珍惜關愛身邊的每一個人，也是挖掘主題，突破重點和難點必不可少之處。拓展延伸，主要是引發學生思考，培養學生的語言表達能力。末尾的課堂小結，想讓學生聯絡身邊的生活，感受愛的溫暖，體會付出的幸福和快樂。其中，還插入了兩端背景音樂，主要想營造氛圍，讓學生的情感得到自然的流露和過度。
上完後，聽取了老師們善意和真誠的點評。我也仔細思索和回顧，存在的問題不容小覷。首先是學生對課文重點語段的品讀理解不夠，有流於形式之嫌。此處，不僅需要學生深情誦讀，老師也應該要讀。另外，教學內容銜接不夠流暢，顯得生澀。顯得不是那麼不遊刃有餘，圓潤大氣。再則，拓展延伸部分，對學生的引導單一，不夠豐富。導致部分學生思路閉塞，回答問題被動，不積極。在引導學生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠，問題出在沒有讓學生列舉出身邊的例子。最後是教學時間前緊後松，趕課的痕跡十分明顯，安排不夠科學合理。
的確，教學是一門遺憾的藝術，沒有最好，只有更好。只有不斷經歷和磨鍊，不斷學習和進取，自己才會得到提高。總之，透過本次同科異構活動，讓我明白了學習是永無止境的。就像著名教育家李鎮西說的，只有高素質的教師才能上出高質量的課堂。因為，胸中有丘壑，才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫卷不是憑空想像的，他需要讀萬卷書，行萬里路，那才是真正屬於自己的東西。
阿長與山海經的教學反思 篇4
十月份我參加了管局組織的語文教師說講評大賽，我與學生共同學習了魯迅先生的散文《阿長與山海經》。整節課我設計了三個主要的教學環節，阿長與《山海經》，我與《山海經》，阿長與《山海經》與我，整節課按照預設順利完成教學任務，但是，教學永遠是一門遺憾的藝術，課雖然上完了，卻給我留下了深深地思考和反思。
關鍵詞一：理念
在秦老師的精道深邃的點評下，我茅塞頓開，只能說自己之前對語文課程的理解，對一節好課的理解真是膚淺之極，本節課給了我最好的啟示，那就是真正的語文高效課堂，是要看學生在老師的引領下學會了什麼，怎麼學會的，什麼叫“高效”？不是看教師如何賣力的表演，不是教室裡學生的表面繁華，而是學生在本節課裡得到了哪些東西，教師就是想方設法讓他們得到，所以，我上的這節課，在這一點上存在著很大的問題，在三個主問題引領下，學生體會到了作者魯迅對阿長的情真意切的懷念，以及為什麼懷念，但是反觀本節課，學生學到了什麼？我又交給他們了什麼？是一種欲揚先抑的手法，還是魯迅先生描寫人物的方法，還是本文在選材上的獨特之處？很遺憾，本節課如果有亮點的話，那就是給學生一個主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的？她買到書後心理是怎樣的？這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。所以，我覺得，一個優秀的語文教師必定是有先進的理念指導，一定要懂得如何教，教給學生什麼？所以，用秦老師的話說，沒用的課上多少節都沒用，不如留時間上幾節好課就行了。
關鍵詞二：文字細讀
今天的我們該怎樣教語文，講多了，學生聽著乏味，我們自己都覺得膩煩，好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優美的文章越是感到無從下手，其實只要我們留心那些讓我們感覺良好的課堂，不難發現，那些課堂之所以成功是因為我們對文字已經進行了深入透徹的研究，老子有言“天下大事必作於細”，一堂好課必定是建立在教師對文字的正確解讀、深切的感受基礎之上，否則再好的教學方法也難有揮灑自如的感覺。在講授《阿長與山海經》之前，我對魯迅的相關作品，以及對文章的解讀，進行了閱讀蒐集和整理，確定了課文的主問題，《阿長與山海經》篇幅較長，文中對阿長的描寫比較複雜，得到《山海經》是魯迅最為感動，終身不忘的事，文章感情變化的轉折點就是這本書，可以說，《山海經》的得到就是頌揚長媽媽善良，真誠、關愛孩子的偉大，所以，阿長買書才是切入口，至於阿長身上的缺點，不必引導學生過分深究，三個主問題引導學生走向文字深處，正確理解人物形象，雖然如此，本節課還有很多不足，文章還有很多點值得教師深入挖掘。
以上是我對本節課的粗淺認識和體會，我相信，不斷地反思會促進我更好的成長。
阿長與山海經的教學反思 篇5
《阿長與<山海經>》一課，我先是複習了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學生初一學過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課，說到魯迅作品中幾乎沒有寫到過之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長，引發學生對阿長的興趣。先請學生默讀，整體感知課文，然後讓學生說課文寫了哪些事？學生髮言較為踴躍，回答說寫了長媽媽的`稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經》這件事，最後寫作者對她的懷念。講到這裡，我沒有像往日那樣進入課文，而是話題一轉：同學們，假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學生興奮而活躍起來，紛紛舉手發言，這個說我討厭她告狀，那個說討厭她那麼多的規矩……
等學生說的差不多的時候，我說：大家看看魯迅先生寫這篇文章時已46歲了，他卻和同學們的感觸是一樣的，也就是說作者是以一個兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這裡我又丟擲第二個問題：從“我”討厭阿長的事例及她把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長有什麼樣的學識與地位？學生稍一醞釀，很快回答出：她沒有讀過什麼書，地位比較低下等。緊接著我又發一問：如此沒有文化的一個人，連書名都說不清，她是如何買到《山海經》這本書的？學生又一次興奮起來，有的說她一個店一個店地去看，去問；有的說她為了買這本書走街串巷，穿破了三雙草鞋等。
我又問學生：假如你是阿長，當你抱著《山海經》給“我”送來時，你的心裡是怎樣想的？有的學生說：我會想，我把哥兒想要的書買來了，他一定高興極了；有的說：我會想，哥兒再也不用為看不上《山海經》發愁了……一節課就在學生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結束了，別說學生，就連我都感到一種興奮和輕鬆。
其實這堂課和我的設計還是有很大的出入的，現在我們班的語文學習問題在於沒有學習的興趣。學生不參與課堂，教學設計再完美也是沒有用的。所以我臨時改變了策略，以激發學生興趣，事實證明也是有效的。在以後的教學中，還是要同樣注意學生學習興趣的調動，有了學習的興趣，語文學習的良好習慣應該是可以逐步養成。
阿長與山海經的教學反思 篇6
我漸漸發現語文課是最難上的課，語文課不比理科的課程，只要掌握了數理邏輯，就可以舉一反三。理科課程多數情況下是純智力的訓練，而語文課則不然，除卻基本學習所需要的智力因素，語文課程涉及更多的則是“人“的培養與教育。語文核心素養闡述的很清楚：語言建構與運用，思維發展與提升，審美鑑賞與創造，文化傳承與理解。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
對學生來說，“語文“除了是一本教材、一本練習題之外，更是每天一節的語文課。如何在日積月累的課堂上，像植物發芽生長一樣，讓核心素養也在學生的心中發芽生長？
不少一線老師都經歷過沉悶的課堂，我也一樣，那種感覺真是太難受了。促使我思變的一個契機，是上學期碩士學位公共課李德林老師的《課程與教學論》課堂上，李老師提到非全日制同學的優勢在於既是學生又是老師，可以在這種角色切換中，站在學生的視角去重新看老師，體會學生喜歡什麼樣的老師，喜歡什麼樣的課堂，有了心得之後，然後再在自己的工作實踐中去鍛鍊成長自己。
仔細想來，這正是虛心成長的正確態度。我反思了課堂沉悶的原因，我覺得根源在於，課堂上講的東西根本就沒有觸及到學生的內心，沒有對話就沒有參與，沒有參與，就不會有內化。語文教師也是語文課堂的一部分，教師的眼中一定要有學生，一定要站在學生的角度進行教學設計。在這學期的碩士課堂上，欒老師也講過，優秀的語文教師一定是要讓學生親自體驗的，就像吃橘子，你把橘子的味道講的天花亂墜，都不如讓學生親自品嚐。
結合上述李老師提到的，我自己在上研究生的課的時候，我也喜歡和學生有互動的老師，也喜歡引導我思考的老師。否則，我也容易走神。
所以，最近這些天我一直在進行的教學試驗是：努力在課堂上與學生對話，在對話中互動，在對話中引導學生思考。這兩天講的《阿長與<山海經>》這篇課文，我就是遵循了上述的思路：
默讀課文，思考文章記敘了關於阿長的幾件事情？並圈出我對阿長情感態度變化的詞語；
文章題目叫做《阿長與<山海經>》，為什麼還要寫買《山海經》之前的那些事情？作者寫這篇文章的目的是紀念阿長，懷念阿長，為什麼還要寫“我”對阿長的“討厭”和“憎惡”？
以這個主問題為抓手，結合具體事件分析阿長的人物形象，重點放在“買《山海經》”這件事上。為幫助學生理解阿長的“仁厚慈愛”，我還設計了一個活動：讓學生髮揮想象表演阿長去書店買書這個片段。一來提高學生的學習興趣，二來理解揣摩阿長買書的困難，以及買到後的喜悅。
有個同學很有意思，表演完了之後說：“如果我是阿長，我一定會問東家要買書錢的！”同學們哈哈大學。這其實是個很好的引導角度，文章中的阿長有沒有問東家要錢呢？很顯然沒有，更顯現出一個普通的窮苦的農村婦人對魯迅的疼愛。
甚至還有的同學說，在阿長詢問過魯迅關於《山海經》的事情之後，過了十幾天還是一個月才給魯迅買書，是因為她需要時間攢錢。這當然是學生的想象和猜測，但是在我看來，是十分值得讚許的，至少能夠看出學生們在思考，他對人物有思考。如果完全按照文字來推理，我給同學們的解釋是：阿長把小魯迅的事情都放在心上，哪怕過去十天或者一個月，她也不會忘記，也能反映出阿長對魯迅的疼愛。
接下來又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”，讓大家明白這兩個詞無論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。放在這裡是否“大詞小用”呢？經過思考，同學們基本上都能夠明白作者對一個不識字的阿長買來《山海經》的驚訝和得到夢寐以求的書的喜悅激動，這兩層意思。
還有一個很有意思的詞：果然。“人面的獸，九頭的蛇。果然都在內”。從前只是耳聞這些有意思的繪畫，如今親眼所見，果然不錯，有一種夢想成真的喜悅。引導學生體會尋常詞語在表達情緒情感上的意涵。
阿長與山海經的教學反思 篇7
我由學生初一學過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學生解釋評價課文標題，讓學生學會擬題。然後整體感知課文，然後讓學生說課文寫了哪些事？學生踴躍發言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經》這件事，最後寫作者對她的懷念。
這節課並不是根據我的預設教案來上的，而是根據當時的學情臨時確定的，我認為這節課上的較成功的原因在於：
第一， 讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其餘的時間都由學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。
第二，教師要將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯絡。從學過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕鬆。
第三， 給學生一個主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的？她買到書後心理是怎樣的？這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
透過這節課，我深深體會到學生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現，阿長學識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學生，也展示了阿長熱情，關心孩子，淳樸的性格。這節課留給我的印象是比較深的，它將給我今後的教學以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學。
阿長與山海經的教學反思 篇8
教學要有效果，惟“落實”二字，前一段時間在傳統與課改之間彷徨，學生有點難以適從。本單元開始，改變學案形式，由“練習式”學案改為“導學式”學案，學案由五個部分組成：基礎積累，走進文字，作者對話，課文欣賞，拓展寫作，直擊中考。突出導學，本文教學有如下特色：
1、學生預習充分。有學案指導，給了學生一個自主的把手，節省大量時間，學生能迅速走進文字。
2、小組合作有實效。預習後由小組組織討論，不用參考資料，學生思維不受限制，每個學生都成為小組的主人，討論熱烈。
3、展示交流，學生對話增多層次加深，不受標準答案限制。
在對幾個關鍵問題的探討時，出現了幾個小高潮。
1、探討“阿長問我《山海經》時，我是怎麼想的?”學生不僅停留在表在答案，而且能深入思考：a、阿長是一個大字不識的下人，我一直對她有點瞧不起，連《山海經》都說成“三哼經”顯然要她書買書是不可能的。b、平時我對她並無好感，特別她謀害我的隱鼠，我簡直有點憎恨了，她不可能會為我買書。c、但是因為她也來問這本書，我感受到了她對我的關心，對她的態度有了一點轉變，所以告訴了她這回事。
2、探討“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”?學生分析得出結論：(1)、這是我小時最為渴望的一本書，(2)、這本書是阿長給我買來的代表著阿長對我的關心和愛護。我正準備轉向下一個話題，可洪張良插嘴：“我還有理解，這一句話還可以引起“我”對阿長的回憶，而且這本書還激活了“我”的文學細胞，為我後來走上文學之路奠定了基礎。”他一說完引發了全班同學熱烈掌聲。課堂一向不積極的他思想這麼有深度，我很欣慰。
3、朗讀最後兩段，分析了這兩段的感情，學生又冒出一個問題：課文中又是阿長，又是長媽媽，怎麼理解?一石激起千層浪，學生議論紛紛，有人說：稱“阿長”顯得親切;有人說：稱“阿長”因為不喜歡她;有人說：這是表示懷念……學生說完後，我給出一個問題：小時你們認為會叫她什麼?為什麼?買《山海經》之後會叫她什麼?為什麼?成人後想到她會叫她什麼?為什麼?學生恍然大悟大悟，對課文有了更深層次的理解。
不論什麼課改不能離開學生這個中心，如果拘泥形式的限制，必然會給我們的課改套上一個無形的枷鎖。
阿長與山海經的教學反思 篇9
《阿長與山海經》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》，文章回憶了作者小時候與保姆阿長相處的幾件事，再現了一位一生很不幸又熱往幸福的農村婦女，特別描述了令作者終生難忘的是：大字不識的阿長竟然為他買來了他渴望已久的《山海經》，當時給了作者極大的震動，以至於多年後寫這篇文章來感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。
以前學習這篇課文時，總是老師牽著學生的鼻子走，提一個問題，學生討論解答一個問題，卻不知下一步往哪兒走，完全唯老師“馬首是瞻”，因而學生注意力很難集中。今年我嘗試用導學案來引導學生學習。學生帶著導學案中的問題獨立預習，然後小組內討論解決問題，最後交流展示，慢慢培養學生自己解決問題和合作探究的能力，讓更多的學生參與課堂討論。這種方式學生學習的積極性有了很大的提高。
導學的關鍵在於教師的問題設計。問題不宜太細緻，注重整體把握；問題不要太多，要抓住重點；問題不易太難，以免學生望而卻步。因此教師必須對課文要有清晰的認識，能準確把握課文的重難點，明確教學目標，科學設計問題，用問題來激發學生學習的興趣一，引導學生思考探討，快速把握課文內容。
對這篇文章，在認真閱讀教材和教參後，我設計了以下幾個預習題：
1、阿長是誰？《山海經》是什麼書？阿長與《山海經》之間有什麼故事？
2、文中回憶了作者與阿長相處的幾件事？重點寫了什麼事？
3、作者對阿長的感情是怎樣變化的？（找出有關詞句）
4、你覺得阿長是個怎樣的人？你喜歡她嗎？作者是嫌惡阿長還是懷念、感激阿長？
5、本文用什麼手法表現阿長？這種手法有什麼好處？
這五個問題中，第一個問題是檢查學生對課文內容的瞭解，能激發學生的閱讀興趣。第二、三、四這三個問題是課文的重點，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來幫助學生把握文章內容，體會文中表達的情感。第五個問題是寫作上的探究，可使學生借鑑這種寫法在寫作中學習運用。
帶著問題去預習，學生學習語文有了目標，讀起來更專注，而不會盲目；小組內更討論激烈，就會有更多的學生參與了課堂；學生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學習語文有了成就感願意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進學生，指導他們學習的方法，還可以瞭解學生的疑難，便於針對性的解答。
正因如此，在小組討論後的課堂交流中，學生表現積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥，就可以啟發學生的思維。
當然，由於初次嘗試這種先學後教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學生的熱情，如何使討論更節約時間等等，而這正是我們在今後教學實踐中不斷探索和完善的。
阿長與山海經的教學反思 篇10
隨著新的《語文課程標準》的實施，對語文教學特別是語文閱讀教學提出了許多新要求。這就要求我們廣大語文必須及時更新觀念，用新的教學理念來指導自己的教學，下面我就結合我對新的《語文課程標準》的學習和理解，談談我對前面教學片斷的看法。
我認為要上好新課標下的一堂語課，首先要擺正學生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因為閱讀教學是學生、教師、文字三者之間平等對話的過程，師生間任何越俎代庖的行為都會直接影響閱讀的效果。
1.擺正學生的位置。就是在閱讀教學中要突出學生在閱讀過程的主體地位。《語文課程標準》第三部分“實施建議”中明確要求：“閱讀是學生的個性化的行為，不應由教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應該讓學生在積的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到感情的薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”這就要求我們在閱讀教學中把閱讀的自主權還給學生，讓學生自己去閱讀去感悟，去體驗，努力使學生透過閱讀有獲得富有個性的獨特的感受和體驗，這樣才能使學生對文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文字。
2.擺正教師的位置。在新課標的閱讀教學中，教師應該是閱讀活動的組織者和引導者。那麼“其政”首先是服務，為學生創造良好的閱讀環境，營造和諧的閱讀氣氛。其次是協助學生確立閱讀目標，制定閱讀策略等。再次是交流，對於學生的疑惑要敢於發表自己的看法，並引導學生學會學習。切記不可以自己的講析代替學生的閱讀。
為此，在前文的教學片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導學生自己去直接面對文字。如片斷開始部分，普通的阿長卻讓魯迅先生感念一生，阿長買來的就是一部書，卻讓兒時的魯迅如此欣喜感受動，兩個矛盾情境的設定就是為引導學生去透過表面探究出人物和事件的底蘊。再如，片斷中兩處想象的設計，似有添足之嫌，卻形象地使學生感悟出了長媽媽的熱心和愛心。
其次，對文字的把握要有全域性意識，整體意識。對文字的處理要選好突破口，對關鍵問題的設定要能統攝全域性，收到牽一髮而動全身的效果，而不要把整個文字分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經》時為什麼產生了如此強烈的感受？這一問題就將後面的三個問題統攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當然，問題的設計還應注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發學生的潛能，調動學生自身的情感儲備和人生體驗，使學生不斷地走進文字，貼近人物，貼近作者，以使學生與人物、作者在精神上融合在一起。