《桃花源記》的第二課時教學設計

《桃花源記》的第二課時教學設計

  在學習課文內容的基礎上進行討論:

  如何看待作者描繪的這個理想社會?

  這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會,《桃花源記》第二課時。是黑暗現實的鮮明對照,是作者不滿現實的一種精神寄託,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活,是不可能實現的空想。

  (四)總結、擴充套件

  作者用一個似假似真似虛似實的動人故事,虛構了一個世外桃源,與作者所處的現實社會相對照,這裡景色優美,土地肥沃,物資豐富,風俗淳樸;這裡沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望,但在當時的條件下是不可能實現的.,因而它只是一種空想。

  閱讀短文,回答問題。

  穴中人語

  老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”

  對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處,初中一年級語文教案《《桃花源記》第二課時》。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食於人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。

  (南宋康與之《昨夢錄》)

  1.下面句子中的“此”字,分別指代什麼?

  此公欲來 指代(楊氏)

  老人肯相引至此 指代(大穴)

  此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)

  2.下面加點詞含義相同的一組是( )

  3.補出下列句子中的主語。

  (穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。

  4.對短文內容理解有誤的一項是( )

  A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源,而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。

  B.楊氏聽了穴中人的話後,不願意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

  C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然後自己來耕種養蠶,不能向別人求取食物。

  D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

  (五)佈置作業

  1.完成課後練習。

  2.背誦全文。

  (六)隨堂練習

  一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是:__________________,

  ________________,______________________。_______________,_________________,

  _______________。_____________________。

  二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。

  三、“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ,_________”來評點。

  四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想,對這種社會理想,你有什麼看法?

  隨堂練習參考答案

  一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。

  二、此中人語云:“不足為外人道也。”

  三、山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

  四、表達作者嚮往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。

  這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的願望。也是對當時黑暗現實的批判。

  但它又帶有原始共耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是一種不可能實現的空想。(一分為二地看)

  八、板書設計

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