《過秦論》教學設計9篇

　　作為一位優秀的人民教師，通常會被要求編寫教學設計，教學設計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環節。那麼大家知道規範的教學設計是怎麼寫的嗎？下面是小編精心整理的《過秦論》教學設計，希望對大家有所幫助。

《過秦論》教學設計1

　　【目的要求】

　　1、瞭解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關係。

　　2、學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法。

　　3、重點理解文言文翻譯的要領並培養用現代漢語翻譯文言文的能力。

　　4、掌握本課的文言實詞。

　　5、體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點。

　　【要點難點】

　　1、本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

　　《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑑。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、誇張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。

　　2、作者賈誼(前200～前168)西漢洛陽人，政論家，文學家，世稱賈生。少時即以博學能文稱於郡中，二十餘歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業生產，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。後人編纂了他的政論文集《新書》十卷。

　　3、本文結構特點採用逐層推進法。在用佔全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實後，在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰，突出。

　　4、本文基礎知識點：

　　⑴ 注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡於陳涉，其結論推出中心論點。這種順理成章，極有說服力的寫法應仔細體檜。

　　⑵ 注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。

　　⑶ 掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。

　　【寫作背景】

　　漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家豔稱的“文景之治”的前期。這時，由於秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展，人民生活得到相對安定，社會呈現出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長”(賈誼《論積貯疏》)，權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，“賣田宅，鬻子孫”(晁錯《論貴慄疏》)，以至“易子而咬其骨”(賈誼《論積貯疏》)。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實殺人”(《資治通鑑》卷十五)，表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權貴卻對此視而不見，麻木不仁，說什麼國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢的嚴重性，他從關乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》，透過論史諷喻，委婉地批評當時的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發聵(kuì 愧)，以引起漢文帝及上層統治者的警覺。

　　【作者簡介】

　　賈誼(前200～前168)漢初傑出的政治家、思想家和文學家。河南郡洛陽人。十八歲便以飽讀《詩》《書》、善寫文章名揚郡中，為郡守吳公召於門下，後薦於漢文帝，任博士，年僅二十餘。參與朝政議論，見識超群，一年間越級升為太中大夫。因建議改定製度法令及命列侯就國，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長沙王太傅，抑鬱悲憤，寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。數年後召回長安，任梁懷王太傅。先後多次上疏，提出重農業、行仁政、削弱諸侯勢力、制服匈奴侵擾等重要政見和具體措施。後梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年餘，亦死，年僅三十三歲。

　　賈誼在政治上有遠見卓識，能洞察隱微，善於總結歷史經驗教訓，能抓住當前社會主要問題、預見未來隱患，作出精闢分析，提出有效對策。如《過秦論》《治安策》(又名《陳政事疏》)《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見解和對國家大事極其關切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴明等級;同時也雜有法家運用法術勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進步，富有進取精神的，而在對待個人不幸遭遇方面則表現為悲觀失望。賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇針砭時弊，說理透闢曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實則稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠。”(《漢文學史綱要》)賈誼政論見《新書》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》(上海人民出版社)蒐集賈誼散文，賦作較完備。

　　【段落大意】

　　依課文分為五段：

　　第一段，交代秦的地理優勢，政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰

　　首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業，他為秦的統一天下奠定了堅實的基礎。

　　第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業。

　　第三段，總寫秦始皇帝的功業，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結果。

　　第五段，歸納作結：仁義不施而攻守之勢異也。

　　【主題思想】

　　望漢王朝借鑑秦亡教訓：

　　賈誼在這篇文章裡論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑑，施行仁義，以免蹈秦朝的覆轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政於人民。這些地方都有一定的進步意義。

　　【寫作特點】

　　1、敘事鋪陳對比：

　　用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善於敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善於敘事，還同一般敘事文不一樣，要善於概括事實，善於描寫事物的大的、總的、突出的方面，善於勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣，只有透過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。

　　2、本篇所具有的另一特點：賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和誇大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都採用了這種手法。比如第一段“有席捲天下”四句，“席捲”、“包舉”、“囊括”、“併吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的誇張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝列舉。所謂'鋪張揚厲'，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。

　　3、這篇文章所具有的第三個特點，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法並沒有什麼希奇，而本篇精采處卻在於作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。

　　【作業練習】

　　基礎知識及其運用：

　　一、字詞

　　1、下列加黑字注音不全對的一組是( )

　　A、召滑(shào) 鞭笞(chī) 藩籬(fān)

　　B、墨翟(dí) 謫戍(zhé) 絜(xié)

　　C、銛(xiān) 隳(huī) 逡巡 (quān)

　　D、牖(yǒu) 棘矜(qín) 鋒鏑(dí)

　　2、書寫全對的一組是( )

　　A、度長契大嬴糧景從雲集響應

　　B、甕牖繩樞同年而語價值連城

　　C、鉏耰棘矜攝足行伍縕袍敝衣

　　D、足膚皸裂崛起阡陽門廷若市

　　3、選出“因”字用法相同的兩項( )

　　A、……蒙故業，因遺策

　　B、因利乘便，宰割天下

　　C、然後踐華為城，因河為池

　　D、廉頗……因賓客至藺相如門謝罪E不如因而厚遇之，使歸趙

　　二、語言運用

　　1、對下列名詞狀語的分類、用法解說不正確的一項是( )

　　①席捲天下 ②雲集響應

　　③船載以入 ④西舉巴蜀

　　⑤內立法度 ⑥斗折蛇行

　　⑦日積月累 ⑧吾得兄事之

　　⑨良庖歲更刀 ⑩相如廷叱之

　　A、①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”。

　　B、④⑤⑩句表處所，譯為“在……”。

　　C、⑦⑨是時間名詞作狀語，譯為“日日”、“月月”、“每年”。

　　D、③表工具，譯為“用……”，也表工具，譯為“乘船”。

　　2、下列各句中加黑的詞屬於以下哪種詞類活用：

　　A、名詞用作動詞。

　　B、名詞作狀語。

　　C、使動用法。

　　D、意動用法。

　　① 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦( )

　　② 履至尊而制六合( )

　　③ 然陳涉甕牖繩樞之子( )

　　④ 贏糧而景從( )

　　⑤ 外連衡而鬥諸侯( )

　　⑥ 吾妻之美我者，私我也( )

　　3、選出下面譯文正確的項：

　　① 不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。( )

　　A、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下計程車人。

　　B、不愛惜珍貴的器具、貴重的財寶及肥饒的土地，用來招納天下計程車人

　　C、不愛惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。

　　D、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來了天下計程車人。

　　② 試使山東之國與陳涉度長契大，比權量力，則不可同年而語矣。( )

　　A、試著讓山東的國家與陳涉比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。

　　B、假使讓餚山以東的國家與陳涉的軍隊比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。

　　C、假使讓山東諸國與陳涉比比長度，較量權力的大小，就不可以同日而語了。

　　D、嘗試著讓餚山以東的國家同陳涉的軍隊比比權勢和軍力的大小，簡直不能相提並論。

　　4、找出不是判斷句的一句( )

　　A、謫戍之眾，非抗於九國之師也

　　B、且將軍大勢可以拒操者，長江也

　　C、夫成功名者，此先王之千里也

　　D、劉備天下梟雄

　　三、文學、文化常識

　　1、下面是課文中出現的人物和作者的稱謂，請回答分類的標準是什麼

　　A、司馬諫議杜工部賈太傅庖丁( )

　　B、歐陽文忠範文正左忠毅王忠肅( )

　　C、王臨川韓昌黎柳柳州沛公( )

　　D、蘇子瞻諸葛孔明方望溪李太白( )

　　2、下面的成語典故與哪一組人物有關

　　完璧歸趙脫穎而出遊刃有餘碧血丹心

　　A、藺相如平原君伯樂竇娥

　　B、藺相如毛遂庖丁關漢卿

　　C、藺相如毛遂庖丁鄒衍

　　D、藺相如毛遂庖丁萇弘

　　3、對下列文章篇名解說不正確的項是( )

　　①《過秦論》 ②《出師表》 ③《察今》 ④《送東陽馬生序》 ⑤《〈指南錄〉後序》 ⑥《論積貯疏》 ⑦《答司馬諫議書》 ⑧《左忠毅公逸事》 ⑨《石鐘山記》 ⑩《師說》

　　A、除①③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”、“序”、“疏”等。

　　B、⑤中的“序”是書序，“後序”是附在《指南錄》書後的一篇序文。④中的“序”則是贈序，相當於現代的臨別贈言。

　　C、“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。

　　D、“說”是議論文;“記”則可記事、寫景、抒情、議論;“書”，指書信體。

《過秦論》教學設計2

　　【教學目的】

　　1、知識教學點：

　　⑴ 瞭解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關係，瞭解主張在當時條件下的進步意義及其歷史侷限。

　　⑵ 掌握課文中常用實詞、虛詞和一些特殊句式的知識。

　　⑶ 誦讀全文，把握語氣，正確傳達課文主旨，與作者情感合拍共振。在誦讀的基礎上順暢地背誦最後三段。

　　2、能力訓練點：

　　⑴ 學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法;注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡於陳涉，其結論推出中心論點。這種順理成章，極有說服力的寫法應仔細體檜。

　　⑵ 理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，並結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

　　⑶ 體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點。

　　⑷ 重點理解文言文翻譯的要領並培養用現代漢語翻譯文言文的能力。

　　3、德育滲透點：

　　⑴ 瞭解賈誼的政治主張的進步性和侷限性。

　　⑵ 教育學生不應只著眼於秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑑”“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。

　　4、美育滲透點：

　　瞭解課文涉及的古代思想政治觀點。

　　【教學重點】

　　1、瞭解秦王朝興亡過程，分析導致其迅速滅亡的原因。

　　2、學習課文先敘史實後分析歸納的解決問題的方法，以及“線”(時間的縱線)“點”(某一時間段的鋪陳拓展)結合的安排結構的方法。

　　3、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。

　　【教學難點】 以敘史來對比論證。

　　【學法指津】

　　讀。本文始終是按照時間的順序來安排層次先後的，氣勢充沛，一氣呵成。初讀時不要中斷，不要旁及其餘，以形成整體感。

　　理。在讀的基礎上劃分結構，理出頭緒。用列表形式表示出秦的興亡過程。如：

　　1、孝公：崛起。

　　2、“五王”：強大興(攻)

　　3、始皇：統一。 4、二世：滅亡。亡(守)

　　5、亡因：“仁義不施而攻守之勢異也”。

　　析。即是對內部層次的理解。第一段，要抓住客觀條件、主觀因素、施政方針三方面進行分析;第二段，要注意領會作者極寫諸侯約從反秦的強大陣容和不可抗衡的聲勢的意圖(用以反襯秦之強大，為下段寫秦統一全國已成定局蓄勢);第三段，分析秦建立大帝國之後怎樣轉入守勢，從其愚民、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性;第四段，要明確作者寫陳涉亡秦而採用寓褒於貶的寫法的用意(秦民心喪盡，自取其禍);第五段，分析內部層次以及與全篇的關係(①從不同的角度將陳涉之眾與九國之師進行對比，提出問題。②歸納中心論點，解決問題。在第二層次中，均有與上文相照應的句子：前4句照應一、二段，中間5句照應三、四段，最後照應“成敗異變”二句，順勢回答了第一層留待解決的問題)。

　　誦。即是深入領悟全文要旨的重要步驟。誦讀時一定要注意語氣。文中的鋪排，要讀出氣勢，高亢而有力;文中的對比，要讀出情感，抑揚有別，褒貶分明;深責時，要義正詞嚴;惋惜處，要讓人警醒。本文雖為史論，但語言上明顯地帶有賦的特色，誦讀時要細加品味。

　　【教學設想】

　　1、透過預習指導，使學生藉助課文的註釋、工具書和參考資料瞭解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。

　　2、講授課文，指出作者政治主張的歷史侷限時，不必在什麼是秦二世而亡的真正原因上旁徵博引，同時對文中涉及的歷史人物及史實，也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書)。

　　3、文言文翻譯，是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設計必要的討論題，引導學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識。

　　4、本文邏輯嚴密，文辭優美，可利用錄音等手段指導學生反覆誦讀，在讀中體會文章氣勢之磅礴，說理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的後三段。

　　【課時安排】三課時。(1、讀課文並落實字詞;2、指導翻譯;3、背誦。)

　　【教學步驟】第一教時〖教學目標〗 1、教師範讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進而理解詞句意義。

　　2、學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，並將重點詞語形成板書。

　　3、學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，透過糾正學生朗讀節奏的錯誤，指導學生正確理解作品內容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。

　　4、指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。

　　〖教學要點〗

　　1、預習全文，疏通文句，瞭解大意。

　　2、學習課文第一段。第一段：寫秦孝公統一天下的雄心和基本國策及秦開始強盛。對內：商鞅變法，發展生產，擴充軍備。對外：實行“連橫”，各個擊破。

　　〖教學過程〗

　　第一課時

　　一、匯入新課

　　同學們都聽說過“弱肉強食”這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什麼原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。“過秦”就是“指出秦的過錯”，那秦之過是什麼呢?

　　1、關於作者：

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20歲時提出改革制度的主張，表現出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識，召為博士，不久提升為太中大夫。後因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅。四年後被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。梁王luo馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲餘，抑鬱而終，年僅33歲。

　　賈誼在政治上有遠見卓識，能洞察隱微，善於總結歷史經驗教訓，能抓住當前社會主要問題、預見未來隱患，作出精闢分析，提出有效對策。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴明等級;同時也雜有法家運用法術勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進步，富有進取精神的，而在對待個人不幸遭遇方面則表現為悲觀失望。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，有戰國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有“開漢賦之先聲者”之稱，對後世散文創作很有影響。其文章，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最，明人輯有《賈長沙集》，另傳有政論文集《新書》十卷，散文作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提並論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

　　2、本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

　　3、時代背景：

　　戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強大起來，於是以秦統一為主線的多年的兼併戰爭開始了。如齊魏馬陵之戰、秦趙長平之戰等，連年征戰給人民帶來了極大的災難。最後秦終於兼併了六國。

　　秦統一天下之後，對百姓橫徵暴斂，濫施嚴刑苛法;對異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災難，民怨沸騰，終於在秦二世元年爆發了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風起雲湧，中國歷史上第一個統一王朝也是歷時最短(16年)的王朝很快結束了。

　　西漢初年，經歷春秋戰國楚漢戰爭500多年的戰爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，規勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導致覆亡的教訓，防止重蹈覆轍。主張施行仁政，“與民休息”，以求經濟大發展，社會的穩定。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的侷限、階級的侷限，我們不能苛求。

　　二、整體感知

　　1、播放課文朗誦帶，注意文中一些字的讀音：

　　腴(yú) 軫(zhěn) 鏃(zú) 萬乘之勢(shèng) 恬(tián) 比權量力(liàng) 藩(fān) 孝公既沒(mò) 笞(chī) 召滑(shào) 俯首繫頸(xì) 踐華為城(huà) 勁弩(jìng) 不及中人(zhōng) 墨翟(dí) 躡足行伍(háng) 牖(yǒu) 甕(wèng) 朝同列(cháo) 將數百之眾(jiàng) 度長絜大(duó) 一夫作難(nàn) 2、讀全文後回答，這一篇史論的主要觀點是什麼?如何理解這句話?

　　“仁義不施而攻守之勢異也”這句話是對秦王朝所犯過失的總結，秦王朝“仁義不施”結果導致亡國。

　　3、從全文看，“攻守之勢異也”，“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現是什麼?

　　“攻之勢”體現在第一段到第三段，崛起──強大──鼎盛。“守之勢”體現在第三段、第四段，由統一天下到覆滅。

　　三、研習新課

　　1、學習課文第1自然段：

　　⑴ 朗讀指導：放錄音或教師範讀本段，注意語勢，體現秦王朝勢力的崛起，突出秦國地利(據殽函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內立法度，務耕織，修守戰之具)等的優勢。同時讓學生體會句中的邏輯停頓，從而明白較長的主語和謂語之間要有停頓，動詞和較長的賓語之間要有停頓，較長的附加成分和中心語之間、較長的聯合成分之間也要有停頓，這是一般的規律。本段的動詞──“據”“擁”“有”之後要有停頓;“內”“外”之後還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進行，教案不再贅述。

　　⑵ 參看註釋，想想“有席捲……之心，……之意”作何翻譯，說說你從這句翻譯中受到什麼啟發。

　　重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強調兩點：

　　其一，同義疊用的“凝縮”原則;

　　其二，誇張修辭格的處理，即意譯或新增語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

　　⑶ 從註釋中我們知道，“席捲”“包舉”“囊括”都有“吞併”的意思，“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那麼，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞併天下之心”似乎也通，但作者為什麼要舍簡就繁呢?

　　意在突出秦孝公吞併六國、獨佔天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為後文寫孝公之後的歷代秦君的赫赫功業張本，為後文寫秦一統天下之後的頃刻覆亡形成對比並作了鋪墊。總之，根據表達的需要，這裡的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。

　　⑷ 文章從秦孝公寫起，為什麼不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?

　　材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”(“思考和練習”一已讀到)，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關於這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。後來由於“商君佐之”，才開始有了“席捲天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

　　⑸ 秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?

　　賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“鬥諸侯”。對後者，賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這並不是“仁義”。賈誼認為“夫兼併者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

　　⑹ 集體朗讀第一段。

　　四、佈置作業

　　1、熟讀課文。

　　2、書面翻譯第1段。

　　第二課時

　　〖教學要點〗

　　1、研習課文第2、3自然段：

　　第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業。

　　第一層：寫三帶秦君的功業。

　　第二層：寫列國合力對付秦國。運用對比，反襯秦國的強大。

　　第三層：九國兵敗，臣服於秦。

　　第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。

　　第三段：寫秦始皇的功業，即統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫秦始皇的“攻勢”。詳細鋪敘秦始皇統一天下後至高無上的皇權，並正面鋪敘中現出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫秦始皇的“守勢”。實行愚民zheng策，採取嚴密的防範措施。運用排比和誇張手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。

　　2、繼續重點講授文言文翻譯方面的知識。

　　3、從分析段內層次入手，學習運用材料為中心服務的技巧。

　　〖教學過程〗

　　一、研習新課

　　1、學習課文第2自然段：

　　⑴ 下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，並說說理由。

　　譯文：秦孝公死後，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割佔了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。

　　好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業”的“故”，澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對於專名，直接“搬”過即可，不必把註釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

　　⑵ 指名讓學生口譯第2段，其他學生(或教師)訂正。

　　⑶ 第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由：

　　① 分4層：“孝公既沒……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“於是從散……弱國入朝”是第3層，其餘是第4層。

　　② 分2層：“孝公既沒……弱國入朝”是第1層，其餘是第2層。

　　③ “弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前3層的劃分;“延及……國家無事”應單列一段。

　　把孝公之後五位國君放在同一段中是有道理的，這隻要聯絡上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點──“蒙故業，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等於放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發展吞併天下的業績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現，即標誌“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。

　　所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先後和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，後者略寫，但不管評略，二者的關係是並列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分3個小層(分法如第一種意見前3層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的3個小層與第二大層並列，這在邏輯上是有毛病的。

　　(說明：若有學生問，作者為什麼把前三位國君合寫而不一一獨段分寫?亦可參看上面分析，從中找出答案。)

　　⑷ 在第2自然段第1大層中，3個小層是否都是寫秦的?有人說，第1小層寫秦攻各國，第2小層寫各國攻秦，第3小層寫雙方戰爭結果。這種說法對不對?結合課文加以說明。

　　還可以有一種理解，3個小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”“西舉”“東割”“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難於單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第3小層寫秦擊潰九國之師後的影響，說明其席捲天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那麼一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。

　　2、學習課文第3自然段：

　　⑴ 指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍)，然後從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學生指出正誤，說明理由(可用小黑板出示例句，口述所附譯文)。

　　① 振長策而御宇內。

　　A、舉起長鞭來驅趕天下諸侯。

　　B、舉起長鞭來奴役天下百姓。

　　明確：A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內”理解有誤，聯絡下面②句可知。

　　② 執敲撲而鞭笞天下。

　　A、用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

　　B、拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

　　明確：A為意譯，正確;B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。

　　③ 乃使蒙恬北築長城而守藩籬。

　　A、於是派蒙恬到北方去修築長城並且守衛邊防。

　　B、於是派蒙恬去築守像籬笆一樣重要的長城。

　　明確：A句正確;B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。

　　④ 收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……

　　A、收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽，讓他們銷燬兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。

　　B、收集天下的兵器，集中到咸陽，(然後)銷燬這些兵器，鑄成十二個金屬人。

　　明確：A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應代指兵器，“鋒鏑”是借代，代指兵器;B正確。

　　⑤ 踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。

　　A、(秦始皇)踏著華山作為城牆，憑藉黃河作為護城河，佔據億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。

　　B、(秦始皇)憑藉華山和黃河，把他們看成城牆和護城河，佔據著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測的黃河，自以為就十分牢固。

　　明確：A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐，踏。”(課文註釋有誤)，而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑藉講;“城”作城牆、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

　　提示：要做到譯文的“信、達、雅”，起碼要從以下幾點檢查：其一，文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什麼，譯文中有沒有譯錯的語詞或遺漏的語詞;其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習慣;其三，是否保持了原文的基本風格，各種修辭格的處理是否得當。

　　⑵ 第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。

　　“士不敢彎弓以報怨”句之後為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

　　⑶ 第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什麼要寫這些?

　　從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點眼務的。

　　二、佈置作業

　　1、背誦第3自然段。

　　2、書面翻譯課文的最後兩段。

　　第三課時

　　〖教學要點〗

　　1、研習第4、5自然段，瞭解作者對秦亡原因的見解，評說其進步性及侷限性。

　　第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結果。極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍──平凡之極。“然”字一轉，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦滅亡的原因，得出結論。

　　第一層：指出秦的天下並沒有縮小(呼應開頭)。

　　第二層：將陳涉的實力和九國對比，呼應3、4段，設問匯出結論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對暴政。

　　第三層：將陳涉與秦國實力對比，得出結論“仁義之不施……”。

　　2、學習本文從對比中引出結論的論證方法，進一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。

　　〖教學過程〗

　　一、複習檢查

　　1、背誦第3自然段。

　　2、檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

　　⑴ 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　　譯文：然而陳涉不過是一個用破甕遮住窗戶，用繩子繫住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是氓、隸一類的(耕田)人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

　　指正如下：“甕牖”解釋如課本註釋，不當“用破甕遮住窗戶”講。“氓”即耕田人，課本已有註解，譯文中括號內字多餘。

　　⑵ 才能不及中人。

　　譯文：才能不如中等人才。

　　指正如下：“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標新立異，應儘量與註釋吻合。

　　⑶ 躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

　　譯文：(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

　　指正如下：“躡足”應取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個譯文不符合現代漢語習慣，不達不雅。

　　⑷ 天下雲集響應。譯文：天下人如同陰雲一樣集聚起來，如同回聲那樣應和他。

　　指正如下：“雲”譯為“陰雲”與原句所表達情感不一致。

　　⑸ 崤函之固，自若也。譯文：崤山與函谷關的險固，自然與以前相同。

　　指正如下：“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態。”(見《古漢語常用字字典》)

　　⑹ 非及向時之士也。譯文：(又)不及九國計程車人。

　　指正如下：“向時”應譯出，可譯為“不能趕上先前九國計程車人”。

　　⑺ 一夫作難而七廟隳。譯文：一個匹夫發難而天子的七廟被毀壞。

　　指正如下：“夫”即“人”，“匹”，“一個”的意思，用“一個”限制“匹夫”，沒有必要。“七廟”屬借代，應在譯時直接用本體事物名詞“國家”。

　　檢查方法：可採用上面辦法或讓學生解釋有關文言詞，可以讓學生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學生訂正或老師講評。

　　二、研習新課

　　1、學習課文第4自然段：

　　⑴ 第4自然段導讀：如課本“預習提示”所言，“寫陳涉起義，天下響應，迅速滅秦”。這和“過秦”有什麼關係?作者為什麼要評寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下雲集響應”的形勢?要解決這些問題，我們在閱讀時必須聯絡上下文，透過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學們學會這種比較，我們先來做如下練習：

　　① 讀本段和上段有關內容，填寫下表：

　　地位出身軍隊數量軍隊素質武器狀況地理條件陳涉甕牖樞之子人，遷徙之徒行伍之間數百疲弊之卒斬木為兵阡陌之中秦始皇至尊王侯之家萬乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵” “據億萬丈之城”“全千里” ② 我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因為陳涉起義時雖然“始皇既沒”，但“餘威震於殊俗”，說明秦當時國勢未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因為陳涉力量強大，也不是因為秦國的力量不強大和地理條件發生了變化。

　　③ 從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“廢先王之道，焚百家之言”;從本段對陳涉的.地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因為秦“振長策而御宇內”和“隳名城，殺豪傑”，而是因為秦“執敲撲而鞭笞天下”。

　　④ 從第2自然段中，知山東諸侯“會盟而謀弱秦”時，招致人才的辦法是“不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土”;從本段“天下雲集響應，贏穆而景從”來看，“山東豪俊並起而亡秦族”的原因，並非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富，其原因是三段中的“振長策而御宇內”“廢先王之道，焚百家之言”“隳名城、殺豪傑”等，總之一句話，如下段所說的，是因為秦“仁義不施”。

　　⑵ 小結：第四段寫了強秦的滅亡。“陳涉起義，天下響應”從出身地位、個人素質、起義軍成分武器、起義的影響、起義結果這五方面的鋪敘為第五段內容作了鋪墊。

　　2、學習課文第5自然段：

　　⑴ 第5自然段導讀：第五段轉入議論，分析秦滅亡的原因，得出結論。作者是如何議論的?從文中可以看出，作者的議論用了對比手法，作者如何運用對比手法?用來對比的材料分別見於上文哪一段?作者的結論是什麼?我們用歷史唯物主義觀點該如何評價這一結論?這些都是我們閱讀時要加以注意的。下面我們仍透過練習來解決這些問題。

　　① “且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也。”這是作者進行比較的前提，也是排除秦亡是由於國家變小變弱的原因。這句話是對前文敘述事實的高度概括和所作的判斷。

　　這些事實透過文中這些語句可看出來：第1段的“據?函之固，擁雍州之地”及“拱手而取西河之外”;第2段的：“南取……要害之郡”、“爭割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”;第3段的：“吞二週……而報怨”及“踐華為城……誰何”;第4段的“餘威震於殊俗”。

　　② 陳涉與“九國”的比較，實質上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“十倍之地，百萬之師”的九國較量的結果是勝而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國“同年而語”的甿隸之人較量，竟然失敗!這就告訴人們：一個國家疆域廣大，實力雄厚，未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什麼是決定的因素呢?

　　讀者在對比之後，不能不深思而發出“何也”的問話。

　　⑵ 既為史論，那麼“論”自然體現在末段，作者的思路如何?

　　先對比論述九國之師何陳涉之眾的力量，重點是“成敗異變、功業相反”八字。然後歸納中心論點，“然秦以區區之地”以下四句照應第一二段;“以六合為家”二句照應第三段;“一夫作難”三句照應第四段，水到渠成點出中心論點“仁義不施而攻守之勢異也”。

　　⑶ 集體誦讀第五段：

　　朗讀指導：“且夫”推進一層領起議論的語氣。以下連用六個“也”表示及其肯定的意思。四個排比句的重音是：“尊”“銛”“抗”“及”。特別應重讀“成敗異變，功業相反”。“試使”換假設語氣，讀出惋惜之意。“然秦”以下句子語勢由弱到強，逼出“何也”，結句顯志，須用深責的語氣讀出，“仁義不施”是重點，宜一字一頓。

　　三、拓展總結

　　1、文章題目為“過秦論”，在文章中真正指責秦之過的文字有多少?作者為什麼這樣安排作品內容?

　　(只有全文最後一句。第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題。)

　　作者在文中設計幾組實力對比?對比的結果是什麼?

　　秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大，但秦統一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提並論。

　　請同學們回憶我們在學習現代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。

　　秦的逐步強大──秦統一中國──為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面採取的措施──陳涉起義──對陳涉實力的分析──分析秦滅亡的原因。

　　秦王朝的實力>秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致強秦的滅亡，可見強權不能達到長治久安的目的。

　　文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述佔了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝於雄辯，經過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金聖嘆說：秦過只是末句“仁義不施”之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。

　　小結：說理文中運用大量的篇幅敘事：一是體現了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用誇張的手法敘事狀物，而極力捕敘，又能達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果;二是便於讀者瞭解秦“百有餘年”由興而亡的全過程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對比中看到作者的傾向性。因事見意，理寓事中。

　　2、寫作特點：

　　本文是史論，敘多於議，形象議論法。

　　⑴ 敘事鋪陳對比：

　　敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。課文前四段，按時間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過程，作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善於敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善於敘事，還同一般敘事文不一樣，要善於概括事實，善於描寫事物的大的、總的、突出的方面，善於勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣，只有透過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。

　　⑵ 用寫賦的手法來寫說理散文：

　　寫賦是需要鋪張和誇大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都採用了這種手法。比如第一段“有席捲天下”四句，“席捲”、“包舉”、“囊括”、“併吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的誇張手法。第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝列舉。所謂“鋪張揚厲”，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。

　　⑶ 全篇對比到底：

　　本篇精彩處在於作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。

　　小結：“賈生才調更無倫”，賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇針砭時弊，說理透闢曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實則稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠。”(《漢文學史綱要》)

　　3、進步性與侷限性：

　　作者借古諷今，強秦的速亡給後人的啟示是什麼?

　　“施仁政，行仁政”。

　　賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統治階級利益出發的，但因為它與反對暴政相聯絡，所以符合當時人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法並用，所以它的仁義主張就更帶有進步性。

　　本文還描述了陳涉起義這一歷史事實，並肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由於失去了民心，而且還看到秦國由日益強盛到統一天下，根本原因在於其行動和當時人民要求統一的願望相一致。可見，作者在一定程度上看到了人民的力量，認識到人心向背是國家治亂的關鍵。但他在描述陳涉的平凡時，明顯地表現出對勞動人民的輕視，這是他的階級侷限性。

　　作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統治者的殘暴罪行，但由於階級和時代的侷限，他還看不到封建階級的本性，卻要求封建統治階級真正施行仁義，消除階級矛盾，達到長治久安的目的，這是不可能的。

　　小結：

　　吸取歷史的經驗教訓，古為今用。對於這個道理，古人很早就懂得。賈誼就說過：“前事不忘，後事之師也。”他的史論《過秦論》透過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑑，施行仁義，以免蹈秦朝的覆轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。

　　雖然由於歷史侷限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政於人民。尤其他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。

　　四、總結

　　《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑑。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、誇張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。

　五、佈置作業

　　1、完成課後練習題。

　　2、完成“最佳化設計”。

《過秦論》教學設計3

　　【教學目的】

　　１、學習運用歷史資料提煉觀點的方法。

　　２、瞭解本文的語言特色：排偶句的運用。

　　３、認識賈誼對秦代暴政的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

　　【教學設想】

　　１、教學重點和難點：

　　本文是一篇史論，而大半篇幅用於敘述秦王朝興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據，論證秦的迅速滅亡是由於“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學重點應是最後一段。

　　史論敘史不同於史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩；本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。

　　２、教學方法：

　　課文練習只要求背誦最後三段，也是出於不增加學生負擔的考慮，但從教學的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬採用誦讀教法。

　　背誦應有嚴格要求，但個別地方可以放寬。如第２段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山”，而第５段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山”。據此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置後，至於六大國中孰前孰後並無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第２段還列出２0個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出（例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類），背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當然，關鍵的字眼決不容許出現錯誤，這是背誦長文（千字以上）的原則。

　　３、課時安排：

　　本文擬用３課時誦讀。

　　第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文佈局，誦讀第１、２兩段。

　　第二課時：誦讀第３、４段。

　　第三課時：誦讀第５段。

　　【預習安排】

　　１、朗讀課文２～３遍，要求字音準確：

　　補充注音如下：

　　因利乘便（chéng）殽函（xiào）合從（zòng）翟景（zhái）將數百之眾（jiàng）鏃（zú）笞（chī）膏腴（yú）萬乘勢之（shèng）召滑（shào）

　　２、思考下列問題：

　　⑴ 本文是一篇史論，為什麼大半篇幅是敘事？作者這樣敘事有什麼目的？

　　⑵ 文章將秦統一全國的過程劃分為幾個階段？為什麼這樣劃分？

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　一、作者和《過秦論》寫作意圖

　　賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的暴政，最後指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，並進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續實行暴政，“重之以無道”，然後從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是最後一個君主──子嬰的過失。

　　《過秦論》鮮明地表現了賈誼的政治立場。

　　賈誼（前２００～前１６８），西漢政論家、文學家。洛陽人。１８歲時以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽，廷尉吳公薦於漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。後為梁懷王太傅。３２歲時鬱郁而死。

　　賈誼生活在西漢初期，由於此前經過５００多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”，這是讀本文時首先應該注意的一個問題。

　　二、粗略分析全文佈局

　　１、先按表達方式將全文分為兩部分：

　　⑴ 記敘部分：寫秦王朝的興亡過程（前四段）。

　　⑵ 議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因（最後一段）。

　　２、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　　⑴ 興起的過程（前三段）。

　　⑵ 滅亡的過程（第四段）。

　　三、誦讀第１段

　　在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點：

　　１、秦的地理優勢；

　　２、秦孝公的政治雄心──統一天下；

　　３、基本國策（耕戰、連衡）及成果。

　　史實補充：

　　１、“外連衡而鬥諸侯”──這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言，其實這是後來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創立人張儀聯在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死後十年，即秦惠文王十年（前３２８年）。由此可見，史論敘史不同於史傳，重在“會意”。

　　２、“於是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年（即秦孝公２２年，公元前３４０年），……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年（前３３０年），魏又獻河西地少梁（今陝西韓城南）。

　　四、誦讀第２段

　　提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事？（惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之後，始皇之前的五位國君。）惠文王即位是前３３７年，莊襄王死於前２４７年，其間長達９０年，作者是怎樣敘述這９０年間的歷史的？

　　討論後，歸納如下：

　　１、將惠文、武、昭襄三朝８７年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

　　２、寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大；寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，並極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”）。這是從區域性來說的。

　　３、統觀此段敘史，近乎藝術概括方式，本質是真實的，但客觀的歷史過程並非如此。

　　史實補充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說六國從親，約在前３３４～前３３２年之間，其時蘇秦任從約長，並佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關十五年”。這是第一次合從。前３１８年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸（《年表》中作“五國”）。這是第二次合從。此外，前２９８年，魏、齊、韓三國曾聯合攻齊。還有前２４7年信陵君率五國兵敗秦於河外，這已不在上述８７年之內了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：

　　１、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”；

　　２、“於是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

　　五、留作業

　　背誦第１、２段；準備誦讀第３、４段。

　　第二課時

　　一、檢查作業

　　背誦第１、２段。

　　用提問過渡：本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有？（沒有，雖然也表現了秦的“詐力”政策，但在鬥爭中使用“詐力”是每一方都會有的，只是看誰用得更好。）既然如此，這樣寫有什麼作用呢？（為下文作鋪墊，以統一過程中的強大跟後來的迅速滅亡做對比。）所以，下段就先說秦的過錯。

　　二、誦讀第３段

　　１、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什麼。

　　２、找出寫過錯的那一層（“於是廢先王之道……陳利兵而誰何”）試用幾個字來概括秦始皇的對內政策。（愚民、弱民、以民為敵。）

　　３、劃分全段層次並答問：

　　⑴ 首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什麼？

　　這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦王朝的無比強大。

　　⑵ 次寫擴大版圖，有什麼作用？

　　仍是極言秦王朝的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現矛盾，前２１８年，張良曾僱力士刺始皇於博浪沙，誤中副車。

　　⑶ 寫秦始皇的對內政策這一層的要害是什麼？

　　“不施仁義”，為結論張本。

　　補充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。

　　以上二小層可合併為一層：寫秦始皇對內、對外的政策。

　　⑷ 末句寫始皇的設想，有什麼作用？

　　反襯秦王朝滅亡之迅速。

　　（說明以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學生基本成誦之後，再提出下面的問題。）

　　４、本段在全文結構中有怎樣的作用？

　　上文寫秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫統一後的措施說明秦已從攻勢轉為守勢；正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。

　　三、誦讀第４段

　　默讀一遍後概括本段大意：陳涉起義，天下雲集響應，並起亡秦。

　　提問：開頭寫始皇餘威，有什麼作用？（暗示民心不服，人人自危。）作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句？（“天下雲集響應，贏糧而景從”。）這說明了什麼？（全國人民不滿秦王朝的統治。）它為下文哪一句作鋪墊？（“仁義不施”。）

　　再問“將數百之眾”跟上文哪一句相照應？（“百萬之師”──秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發人深思。）“斬木為兵”跟上文哪一句相照應？（“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。）這說明了什麼？（“收兵”不足以遏止人民的反抗。）

　　在學生基本成誦後，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價？

　　教師小結時主要談兩點：

　　１、賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人；

　　２、階級的偏見也是有的。

　　四、留作業

　　１、背誦第３、４段，準備誦讀第５段。

　　２、下面兩段話均摘自《過秦論（中）》，只要求看懂大意。讀後就以下兩個問題談談自己的體會：

　　引文（一）：“秦王懷貪鄙之心，行自奮之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。夫併兼者高詐力，安定者貴順權，此言取與守不同術也。秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待。

　　引文（二）：“二世……重之以無道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴珠，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然後奸偽並起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望於道，而天下苦之。自君卿以下至於眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，鹹不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂於大澤而天下響應者，其民危也。”

　　⑴ “仁義不施而攻守之勢異也”這句話應當怎樣解釋？

　　⑵ 作者是怎樣分析陳涉起義的？

　　第三課時

　　一、檢查作業

　　１、背誦課文第３、４段。

　　２、答問：讀過引文（二）後，再看課文第４段中關於陳涉的敘述，你認為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話的總體意思是什麼？（他不憑藉高貴的地位和傑出的才能，卻很有號召力，就是因為他的奮起反抗符合人民大眾的心願，但“才能不及中人”這句話卻帶有明顯的貶意。）從全段來看，其內容可用引文（二）中哪些字眼來概括？（“民危”“易動”──這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而“民危”“易動”，正是暴政所造成的結果。由此自然轉入議論。）

　　二、誦讀第５段

　　１、補充註釋：

　　⑴ “且夫天下非同小弱也”──意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。

　　⑵ “雍州之地，殽函之固，自若也”──雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優越地形並未發生變化。

　　⑶ 棘──課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩”對應成文。

　　⑷ 同年而語──又可以寫作“同日而語”，相提並論之意。

　　⑸ 致萬乘之勢，序八州而朝同列──這句說的是秦統一全國以前的事。萬乘，戰國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”“序”“朝”為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有１４０年，所以下文接著說“百有餘年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統一天下。

　　⑹ 攻守之勢──“攻”，指統一六國以前；“守”，指統一六國之後。

　　２、劃分層次：第一層（開頭至“則不可同年而語矣”）對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業相反”這八字，是為全文的結句設伏的。第二層（“然秦以區區之地”至結句）照應全篇，歸納中心論點。“然秦”以下四句照應第１、２段，“然後”二句照應第３段，“一夫”三句照應第４段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。

　　３、誦讀詣導：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過秦”的深意。

　　⑴ 且夫──推進一層，領起議論的口氣。

　　⑵ 以下連用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。

　　⑶ 排比句中的重音是：“非屬（於）”“非銡（於）”“非抗（於）”和“非及”。（“非及”後其實也可加“於”）。

　　⑷ “向時之士也”後作一頓，為下句轉折畜勢。

　　⑸ “然而成敗異變，功業相反也”──“也”後有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。

　　⑹ “試使”三句，重複上文之意，換假設口氣，再作一鉏。

　　⑺ “然秦”三句作低迴之勢，以下節節升高，至“為天下笑者”達於頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

　　⑻ “仁義不施”是一篇綱領，用深責語氣讀；“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。

　　（以上內容都穿插在誦讀過程中說明。）

　　三、總結全文

　　１、歸納全文中心：

　　提問學生：本文的寫作目的是什麼？

　　借古喻今，勸諫西漢統治者實行仁政以安民。

　　試從前面的引文（二）中找出一句話來說明。

　　“牧民之道，務在安之而已”。

　　２、分析本文論證方法：

　　⑴ 以史實為論據：

　　問：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀點有什麼關係？

　　秦統一全國前對諸侯處於攻勢，統一後對全國人民處於守勢，是為了說明“攻守之勢異”這一點的。

　　問：秦王朝在這不同的兩個時期內所採取的政策有區別嗎？

　　處於攻勢時期採用的是詐力政策，處於守勢時期採用的是壓迫人民的政策，二者在本質上是沒有區別的。

　　試用引文（一）中的話來說明：

　　“秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也”

　　問：“其道不易，其政不改“包含了怎樣的意思？

　　仁義不施。

　　⑵ 對比論證：

　　問：第５段以九國之師跟陳涉做對比，有什麼作用？

　　九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素計程車兵無法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。

　　試用引文（二）中的話來說明：‘

　　“民危”──陳涉的“星星之火”點燃了燎原烈焰。

　　問：本文還有哪些對比？

　　秦人“開關延敵”與九國之師“逡巡而不敢進”的對比；“會盟而謀弱秦”與“爭割地而賂秦”的對比；“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對比。（指出：這些對比跟論證只有間接的關係。）

《過秦論》教學設計4

　　教學目標：

　　1、知識與技能：品讀語言，欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進行說理的藝術特色

　　2、過程與方法：從誦讀中體會本文詞采華麗、千變萬化的語言特點，感受政論文磅礴的氣勢

　　3、情感、態度與價值觀：瞭解古人深邃的思想認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因瞭解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，瞭解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義

　　教學重點：

　　分析文章氣盛的原因，感受文章的氣盛

　　教學難點：

　　欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進行說理的藝術特色

　　一、匯入

　　上節課我們疏通了文意，檢查一下同學們掌握的情況溫顧

　　二、品讀文字

　　師：過秦論中論是?議論文，可以有敘有議，可以發表觀點

　　過：指責推究……的過失

　　秦的過失是?仁義不施而攻守之勢異也

　　師：齊讀課文1、2段，讀的過程中注意感受文章的語言特點

　　生：有氣勢或氣勢酣暢、磅礴

　　師：很好，換句話說也就是文章氣盛請找出你認為氣盛的句子來，並思考為什麼氣盛呢?可從句子在語言表達上的特色和效果來回答

　　生：有席捲天下、包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心(你讀一讀，讀出氣勢來)(四個動賓短語組成排比句，說明秦孝公有兼併天下的野心，增強氣勢)

　　師：文中多處運用了這種手法，請同學們試著找一找

　　生：南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(找得很好，你讀一讀)(用四個動詞寫出秦國領土擴張，國力日趨強盛的氣勢)

　　生：齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵;此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，……之倫制其兵

　　(有同學說這幾句人名太多，讀起來很拗口，雖然有鋪敘但似乎氣勢不夠酣暢嘛!)(這些人物距離今天時代久遠，淹沒在歷史的長河中，但當時他們都是傑出人物，是戰國星空中璀璨耀眼的明星，他們的名字在當時都如雷貫耳，鋪陳排列在一起顯得更有聲勢，讀起來自然很有氣勢)(這種排比鋪陳手法讀起來自然很有氣勢，我們一起讀出這幾句的氣勢來)

　　生：振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下(四個動詞渲染秦始皇消滅六國平定天下的氣勢，這情景和唐朝詩人誰的詩句很接近?李白的《古風》：秦王掃六合，虎視何雄哉!)(你把這幾句再讀一讀，讀出這幾句的氣勢來)

　　生：陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗於九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也(你來讀一讀)(突出了陳涉之弱，反襯消滅秦國之輕而易舉，感覺秦從強大無敵走向崩潰的一瀉千里和迅速，顯得有氣勢)

　　師：秦孝公一統天下時“席捲”、“包舉”、“囊括”、“併吞”和秦開疆拓土的“南取”、“西舉”、“東割”、“北收”的排比鋪陳述讓我們感受到秦國國力上升時的氣勢如虹;“為之謀”、“通其意”、“制其兵” 讓我們感受到九國運籌帷幄調動兵馬時的磅礴氣勢;四個動詞渲染出始皇的凌厲之氣;陳涉“非尊於”、“非銛於”、“非抗於”、“非及向時” 讓我們感覺秦從強大無敵走向崩潰的迅速這些層層鋪排的語句節奏與秦勃興速亡的節奏協調相應，全文句式又長短相間，讀來鏗鏘有致，朗朗上口，富有氣勢和節奏感

　　這種極盡鋪陳排比和渲染誇張之能事的寫法，就是賦的寫法150多年的歷史，眾多的國家、君主、人物和事件作者寫來遊刃有餘這種賦的手法使文章縱橫捭闔，自由馳騁，酣暢淋漓，文采飛揚，增強了論證力量，文章自然氣盛氣勢充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可擋，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感由此我們知道了文章氣盛的原因，用一句話概括就是：用寫賦的手法來寫說理散文[板書]

　　師：賈誼作為政論家，他知道僅憑飛揚的文采還不足以深深觸動漢文帝他還用什麼手法來說理?

　　生：對比手法

　　師：很好!為了使文章更具有說服力和震撼力，賈誼還運用表現手法中最具有衝擊力和震撼力的對比手法文章運用對比的哪些地方讓漢文帝警醒和震撼?或者換位思考一下，如果你是漢文帝哪些地方會讓你警醒和震撼?

　　生：陳涉與九國的對比;(你把這幾句話讀一讀)(第六段，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊和武器的懸殊，強調陳涉之弱)(唉，不夠有味道，再讀，讀出味道來)

　　生：秦朝與陳涉的對比;(你把這幾句話讀一讀)(第五段，極寫陳涉的條件之差，再寫他亡秦之速，和前兩段秦之強形成鮮明的對比，以陳涉之弱反襯秦更弱)

　　生：秦與九國的對比;(齊讀)(第二段先寫六國人才之多，士兵之多，後寫他們在秦人面前的窩囊相，對比反差非常強烈，寫諸侯之強，反襯秦國實力更強)

　　生：秦國本身的對比(先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡;秦的勃興與速亡形成對比;藉助於史實本身的前後對比，秦在“攻”去取天下過程中，幾乎所向披靡，而在守衛天下時擋不住斬木為兵、揭竿為旗的陳涉之眾)(恐懼——鎮定從容;秦無亡矢遺鏃之費——天下諸侯已困矣;)

　　師：各用一個形容詞來概括雙方的特點當你讀到這，你會想些什麼?

　　生：尊與卑，大與小，強與弱，敗與成，攻與守[副板書]

　　生1：成敗異變，功業相反或強大的秦朝卻輸給了陳涉或仁義不施

　　生2：強大的九國輸給了秦國，強大的秦朝卻輸給了陳涉秦國贏得了天下，天下並沒有變小變弱，秦朝卻丟了天下，強秦卻亡於微不足道的陳涉之手，因為仁義不施，作為皇帝應該以警醒和震撼

　　師：很好尊的、強的一方輸給弱的、小的一方，對比的結果出人意料，卻也在情理之中，仁義不施而攻守之勢異也的答案令人信服相信這些鮮明的對比給了漢文帝以警醒和震撼，因為歷史已經給了我們答案：文景之治

　　師：我們自然也就知道了用這麼多對比，用意是

　　生：希望漢文帝以秦為鑑，施行仁政，與民休養生息，使國家長治久安告訴漢文帝打天下可以用武力，而守天下卻必須靠仁義(馬上可以打天下，不可以治天下)

　　師：本文從九國與秦國、陳涉與秦朝、陳涉與九國、秦國本身攻時的形勢與守時的形勢，多側面、多角度地反覆進行對比

　　這一時期的歷史本身就是驚心動魄的，加上幾種對比不僅交織在一起，而且貫穿文章的始終，使得文章結構宏偉，氣勢磅礴跌宕起伏，震撼力強語氣激昂有力，文章氣勢酣暢文章氣盛的原因，仿照前面概括一下：用全篇對比到底的手法寫出論點，這也正是本文精彩之處[板書]把一種對比寫好已屬不易，作者把幾種對比寫得清晰更見作者功力一種對比已經讓人震撼，四種對比更是振聾發聵。

《過秦論》教學設計5

　　知識目標：

　　1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　2、理解和學習作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎上，運用對比論證得出最後的論點。

　　能力目標：

　　1、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關係，學習對比論證的論證方法。

　　德育目標：

　　從第5自然段賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，瞭解借古諷今、實施仁政在當時歷史條件下的進步意義

　　教學重點

　　1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內容。

　　2、理解文章結構層次及第五自然段中的對比論證。

　　教學難點：

　　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解，鑑賞作者是如何運用對比論證證明自

　　己的觀點的。

　　教學過程：

　　舊課回顧：上一節我們學習了第五單元第一篇課文《過秦論》的第1、2、3自然段，剛才同

　　學們也朗讀了全文，不知道大家對1-3的內容掌握的如何，請大家看大螢幕（多媒體展示題組），我需要同學們用事實來證明自己（提問學生完成題組訓練，教師考查正音。）

　　導語設計：

　　看來同學們掌握的不錯，那麼在前三段課文給我們重現了金戈鐵馬戰國七雄的風

　　姿，又讓我們看到了開創千古風流的大秦帝國的霸業，我們也知道戰國三百多年的紛爭，打破了古典聯邦王國時代的窒息封閉，這是一個名將輩出，大才如雲，英主迭起的時代。大秦帝國正是產生於這個時代，一步一步，統一了中國。本文題目是過秦論，1-3自然段

　　卻極言秦王朝日益強盛直至極盛，是否與題目矛盾？作者這樣寫的用意何在？接下來我們學習

　　第4自然段。

　　區域性探究：

　　讓學生帶著問題聽教師範讀

　　疏通文意：

　　要求學生結合課文註釋，試著自己翻譯課文，提問學生，師生合作翻譯課文。

　　多媒體展示要求學生在課本上批註

　　陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　　甕：用瓦罐作??，名→動。繩：用繩子作??，名→動。氓：農民；隸：供人役使的人。遷

　　徙之徒：被徵發的人。

　　才能不及中人中人：一般的人。

　　躡足行伍之間，而倔起阡陌之中

　　躡足：投身。行伍：軍隊。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。躡足(於)行伍之間，而倔起(於)阡陌之中。省略句。

　　斬木為兵，揭竿為旗兵：兵器。揭：舉起。

　　天下雲集響應，贏糧而景從

　　雲：像雲一樣，名→狀。響：像回聲一樣，名→狀。贏：擔著。景：通“影”，影子。

　　山東豪俊遂並起而亡秦族矣

　　山東：崤山以東。遂：於是。並：一起。亡：使??滅亡，動詞的使動用法。

　　邊翻譯邊板書引導：

　　始皇：餘威震於殊俗

　　滅亡出身→氓隸之人陳涉才能→不及中人為什麼？（啟發式教學）

　　兵力→數百疲敝原因何在？（進入第5自然段）

　　武器→斬木為兵

　　結果：天下響應，並起亡秦

　　試著翻譯全段，大螢幕顯示譯文

　　釋疑：並不矛盾，寫秦王朝的強盛是為了給後文做鋪陳。

　　師生參照翻譯共同背誦第四段

　　譯文：秦始皇死後，他餘存的威力還震懾著遠方。然而，陳涉不過是一個用破甕做窗子、用繩子繫著戶樞的貧窮人家子弟，是當過僱農供人役使的人，而且是被徵發戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒有孔子、墨子那樣賢能，有沒有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊之中，突起在田野之間，率領疲弊計程車卒，指揮著數百名部眾，轉過身來就進攻秦王朝；砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像雲一樣彙集在他們身邊，像山中回聲般立即應和，揹著糧食如同影子一般跟隨著他。此後，崤山以東的六國豪傑於是一齊起來，終於推翻了秦朝。

　　質疑：學習了第4自然段後我們知道秦朝最終還是滅亡了，那麼秦朝經歷了崛起、發展、極盛、滅亡這樣一個過程，我們不禁要問，秦王朝在中國歷史的長河中，曾經是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅15年的江山就灰飛煙滅，這到底是為什麼？（板書過？？）賈誼想要論的秦之過到底是什麼？帶著2個問題進入5自然段的學習。（板書）

　　第五自然段疏通文意：

　　且夫天下非小弱也

　　且夫：至於那。小弱：變小變弱，形→動。

　　自若也

　　自然還像原來那樣。若：像。

　　非尊於齊??非銛於鉤??非抗於??

　　於：比。尊：尊貴。銛：鋒利。抗：強，高。介詞結構後置句

　　非及向時之士也

　　及：比得上。

　　然而成敗異變

　　異變：不同的變化。

　　度長絜大，比權量力

　　度：比。絜：量。

　　不可同年而語

　　同年而語：相提並論，也作“同日而語”。

　　然秦以區區之地，致萬乘之勢

　　區區：形容很小。致：達到。萬乘：萬輛兵車，代指皇帝。

　　序八州而朝同列

　　序：招引，統領。朝：使??朝拜，動詞的使動用法。同列：同地位的諸侯國。

　　百有餘年

　　有：通“又”，連線整數與零數。

　　一夫作難而七廟隳

　　一夫：一個人。作難：發難。七廟：借代國家政權。

　　身死人手，為天下笑者，何也？

　　身死（於）人手，省略句。為：被?，何也？固定句式，“??，是什麼原因呢？” 試著翻譯全段，大螢幕顯示譯文

　　師生參照翻譯共同背誦第五段

　　譯文：至於說那秦朝的天下並沒有變小變弱，雍州土地之廣，崤山與函谷關的險固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的國君尊貴；（他們的）農具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊，並不比九國的軍隊強大；他的深謀遠慮、行軍用兵的戰術，並不比九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發生了變化，功業出現相反的情況。假使拿崤山以東的各個國家與陳涉的軍隊比較長短，較量一下權勢，衡量一下軍力，簡直不能相提並論。但是，秦國卻憑著當初一塊小小的地盤，獲得了天子的權勢，統轄了天下的八州，迫使原來同列的六個諸侯國前來朝拜，已有一百多年了；然後又把天下作為一傢俬有，以崤山函谷關作為宮牆；一個普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天

　　下人嘲笑，是什麼原因呢？這是由於不施仁義的政策，而使攻守的形勢發生了變化的緣故。

　　釋疑：秦之過，乃在於仁義不施而攻守之勢異也。

　　拓展延伸：

　　攻到守，由興而亡的全過程。以三分之二的篇幅來渲染秦的強盛，這就與秦的迅速滅亡形成強烈的反差。因要“過”秦，便反覆對比：秦先弱後強之比，九國之師與一秦之比，強秦與陳涉之比，九國之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現秦仁義不施，攻守之勢異這一重點。以“攻”的時候，秦國所向披靡，銳不可當；而“守”的時候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論。正是厚積而薄發。順理成章，水到渠成，令人信服。

　　《過秦論》用佔全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實，在篇末點明論點。以史實說話，用敘事來說理是史論的特點。

　　一般的議論文用例與史論的敘事說理不一樣，史論的善於敘事，要善於概括事實，善於描寫事物的大的、總的、突出的方面，善於勾勒整個歷史發展的輪廓等等。只有透過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的，所以也少不了對事例的敘述，但議論文對例子的敘述應該言簡意賅，敘述的篇幅不能過長，一旦敘議比例安排不當，就有可能造成文體色彩不明。

《過秦論》教學設計6

　　【教學目標與要求】

　　１、學習本文用事實作根據論證中心論點的寫法。

　　２、瞭解議論文中議論和記敘的關係。

　　３、瞭解文言句子中省略成分和詞類活用現象。

　　４、瞭解賈誼的政治主張的進步性和侷限性。

　　【佈置預習】

　　熟讀課文。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、作者和背景

　　賈誼：（前２００～前１６８），西漢洛陽人，著名的文學家。年少時有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。後遭權貴嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，後轉為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑鬱而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。

　　背景：

　　１、戰國末期與社會歷史概況：

　　戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國先後進行改革。魏，李悝的變法；楚，吳起的變法；韓，申不害的變法；秦，商鞅變法。

　　秦過逐漸強大，於前２２１年滅齊，統一天下。施用嚴刑苛法，橫徵暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

　　２、西漢初期的社會狀況：

　　西漢初年，經歷春秋戰國楚漢戰爭５００多年的戰爭，社會經濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養的機會，以求經濟大發展，社會的穩定。

　　二、破題

　　“過秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。

　　三、分析課文的一、二段

　　第一段：寫秦孝公統一天下的雄心和基本國策及秦開始強盛。

　　對內：商鞅變法，發展生產，擴充軍備。

　　對外：實行“連橫”，各個擊破。

　　第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業。

　　第一層：寫三代秦君的功業。

　　第二層：寫列國合力對付秦國。

　　第三層：九國兵敗，臣服於秦。運用對比，反寸秦國的強大。

　　第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。

　　小結。

　　四、佈置作業

　　背誦課文３、４、５段。

　　第二課時

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文

　　１、請同學朗讀第三段：

　　第三段：寫秦始皇的功業，即統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫秦始皇的“攻勢”。

　　詳細鋪敘秦始皇統一天下後至高無上的皇權，並正面鋪敘中現出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫秦始皇的“守勢”。

　　實行愚x政策，採取嚴密的防範措施。運用排比和誇張手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。

　　第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結果。

　　極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。

　　“然”字一轉，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦滅亡的原因，得出結論。

　　第一層：指出秦的天下並沒有縮小（呼應開頭）。

　　第二層：將陳涉的實力和九國對比，呼應３、４段，設問匯出結論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對暴政。

　　第三層：將陳涉與秦國實力對比，得出結論“仁義之不施……”。

　　三、歸納

　　１、對比手法的運用：

　　⑴ 秦國與九國實力的對比；

　　⑵ 秦國與秦朝的實力的對比；

　　⑶ 陳涉與九國的實力的對比；

　　⑷ 陳涉與秦朝的實力的對比。

　　２、本文是史論，敘多於議，形象議論法。

　　３、語言生動形象：

　　⑴ 華麗的詞藻；

　　⑵ 鋪排的氣勢；

　　⑶ 排比的運用。

　　四、佈置作業：

　　完成本課《課課練》。

《過秦論》教學設計7

　　【設計意圖】

　　《過秦論》是一篇內容非常豐富，語言極有特色的史論。學習本文的主要目標，是理解秦之過及借鑑意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學程式，抓住中心，精選語段、詞句，設計若干討論題，激發興趣，訓練思維，教學生學會自讀文言文。

　　【設計提要】

　　本設計在學生對照註釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：1．由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產生；2．從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；3．討論“仁義不施”的表現及作者的寫作旨意。在討論中，強調教師點撥，精簡知識講授；強化誦讀自學，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結合，突出教學重點，突出思維訓練。

　　【設計實施】

　　1．層層對比揭秦過。

　　［設疑討論］“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據，採用對比方法，層層推進，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現在第5段議論中。朗讀第5段：（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數學符號“〈”連結排列起來；（2）按例句“‘秦人開關延敵……而天下諸侯已困矣。’這是秦國的實力與九國之師相比”，從本段中找出包含（1）其餘三項對比的句子；（3）說明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。

　　［明確］（1）四種力量的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。（2）“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比；“秦以區區之地……而朝同列。”這是秦國與統一天下的秦朝相比；“然後以六合為家……何也？”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。（3）從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時，面對的是最強大的秦朝。一個“何也”，水到渠成，把焦點逼示出來：“仁義不施而攻守之勢異也。”

　　［點撥］作者議論秦的過失，首先肯定地理條件沒有變，接著採用多項對比的論證方法，層層推進。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小；其次是秦國與統一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來明顯的句子，已經明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點明瞭課題“秦之過”。當然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文註釋理解詞句，注意連用“也”字的語氣及其強調作用。

　　［說明］這一段議論是全文的重點，需要反覆朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目；用數學公式來表示課文內容，激起學習興趣，引起學生積極思考；緊扣原句，促使學生細讀課文，理解文句詞語，抓住重要句子、重點詞語。學生學習分析和理解文意、文句的過程，也是自學文言文能力提高的過程。

　　［板書］

　　2．攻守勢中看興亡。

　　［設疑討論］“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實；然後自讀1～4段，說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”，並從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實。

　　［明確］（1）“秦以區區之地……而朝同列”議論的是“攻勢”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。

　　（2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四海”寫“攻勢”，第3段第二層寫“守勢”。

　　（3）興：“秦人拱手而取西河之外；強國請服，弱國入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡：“山東豪俊遂並起而亡秦族矣。”

　　“攻”是以雍州之地為本，採取一系列措施；“守”是以整個天下為本，採取了更為嚴密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。

　　［點撥］“攻”指依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞併六國；“守”指採取種種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統一六國的巔峰。“興”指秦國強大起來，不能用表達措施的句子來表明，而要選擇能夠表現一個階段強大的句子。

　　［說明］該討論題一方面訓練學生的思維能力：抓住中心句引發開去，理清文章思路，把握文章；閱讀語段，篩選資訊，學習歸納。另一方面由意而言，促使學生認真自讀課文，正確理解文言詞語和句子，掌握文言知識。

　　［板書］

　　3．秦過為鑑可治國。

　　［設疑討論］秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句並加以解釋，說說秦的過失告訴我們什麼道理。

　　［明確］（1）秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

　　（2）執敲撲而鞭笞天下。

　　（3）百越之君俯首繫頸，委命下吏。

　　（4）士不敢彎弓而報怨。

　　（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑。

　　（6）信臣精卒陳利兵而誰何。

　　秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏屍百萬，流血漂櫓”，已經蘊藏著導致失敗的尖銳矛盾。秦統一天下，攻守之勢轉化以後，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規模起義，致使帝王之業土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼採用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑑，猛敲警鐘，勸諫西漢統治者施仁政。

　　［點撥］“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現，在固守天下中表現得尤為厲害。主要體現在治國措施中。

　　［說明］將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓練了學生篩選資訊、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓練、鑑賞評價訓練、語言訓練都得到落實。

　　［板書］

　　［總評］文言文教學要提高教學效率，首先要“減肥消腫”，引導學生抓住重點，積極思維，學會自讀。本設計突破“字字落實，串講課文”的傳統教法，從標題入手，抓住全文中心句和重點語段，在論證方法、論據材料和寫作主旨三方面設定討論題，注意“意”“言”結合，創設啟發思考、指導讀書的情景，讓學生在讀書和思考中理解文意，掌握字詞，培養自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個教學思路

《過秦論》教學設計8

　　【目的要求】

　　１、瞭解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關係。

　　２、學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法。

　　３、重點理解文言文翻譯的要領並培養用現代漢語翻譯文言文的能力。

　　４、掌握本課的文言實詞。

　　５、體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點。

　　【要點難點】

　　１、本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

　　２、作者賈誼（前２００～前１６８）西漢洛陽人，政論家，文學家，世稱賈生。少時即以博學能文稱於郡中，二十餘歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業生產，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時僅３３歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。後人編纂了他的政論文集《新書》十卷。

　　３、本文結構特點採用逐層推進法。在用佔全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實後，在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰，突出。

　　４、本文基礎知識點：

　　⑴ 注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝＜九國＜秦國＜秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡於陳涉，其結論推出中心論點。這種順理成章，極有說服力的寫法應仔細體檜。

　　⑵ 注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。

　　⑶ 掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。

　　【寫作背景】

　　漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家豔稱的“文景之治”的前期。這時，由於秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展，人民生活得到相對安定，社會呈現出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長”（賈誼《論積貯疏》），權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，“賣田宅，鬻子孫”（晁錯《論貴慄疏》），以至“易子而咬其骨”（賈誼《論積貯疏》）。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實殺人”（《資治通鑑》卷十五），表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權貴卻對此視而不見，麻木不仁，說什麼國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢的嚴重性，他從關乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》，透過論史諷喻，委婉地批評當時的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發聵（kuì愧），以引起漢文帝及上層統治者的警覺。