《魚我所欲也》教學設計

《魚我所欲也》教學設計

　　作為一位兢兢業業的人民教師，時常需要編寫教學設計，藉助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。那麼應當如何寫教學設計呢？以下是小編為大家收集的《魚我所欲也》教學設計，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　【學習重點】

　　１、體會文章的中心論點。

　　２、論證方法。

　　３、體會語言特點。

　　【課時安排】

　　三課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導語

　　孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業於孔子的`孫子子思的門人，推崇並繼承了孔子的學說，是繼孔子之後儒家學派的一位大師。世稱“亞聖”。作品有《孟子》七篇。他長於說理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國散文史上佔有重要地位。今天我們要學習他的《魚我所欲也》就體現了他的寫作風格和特點。

　　二、學生朗讀課文

　　三、注意有關字詞

　　１、故患有所不闢也。通“避”

　　２、萬鐘不辯禮儀而受之。通“辨”

　　３、所識窮乏者得我與。通“德”，恩惠、感激的意思。

　　４、鄉為身死而不受。通“向”，從前之意。

　　四、筆譯這篇課文

　　五、對艱難字詞句進行解釋

　　第二課時

　　一、學生齊讀課文

　　二、學生散讀課文

　　三、點名學生翻譯課文，對不妥之處詳加解釋

　　四、學生散讀課文爭取成誦

　　第三課時

　　１、本文是一篇議論性文章，它的中心論點是什麼？

　　捨生取義

　　２、作者是怎麼樣提出中心論點的？

　　文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點的。

　　３、作者是如何論證的？

　　文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點，由“有甚於生，有甚於死”引出“不為苟得”“不避禍患”來，這是從正面論述；由“莫甚於生”“莫甚於死”引出“何不為也”這是從正面論述。結論是“世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（“義”和“不義”）”。後又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。

　　４、寫作特色：

　　⑴善用比喻。

　　①運用魚和熊掌的比喻引出中心論點

　　②用“行不吃‘呼爾’，乞不受‘蹴爾’”比喻守義不辱。運用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。

　　⑵運用對比。“魚與熊掌”“生與死”“義與不義”“向與今”等通篇對比鮮明，使中心論點“捨生取義”鮮明突出。既然能為“義”而“捨生”，那麼在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是“一簞食，一豆羹”的時候要辯解是不是合乎禮義。

　　⑶孟子的“禮義”是封建君臣之“禮”，封建君臣之“義”，應批判地繼承，現在的“禮義”已經賦予了新的含義。如陳毅“取義成仁今日事”。

　　⑷論證方法：比喻論證、對比論證、舉例論證。

　　５、結構圖示：

　　熊掌生所欲不苟得—有甚於生—義

　　╱正面—→——→—————————————

　　舍魚死雖惡所不避—有甚於死—不義

　　生

　　取

　　義

　　╲反面：向（為身死而不受）

　　受不義之萬鍾無益———————————————

　　今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可