鞦韆女子-經典美文

鞦韆女子-經典美文

　　應當是這樣的——綠楊的庭院裡，繁花堆積，胭脂紅，梨花白。鞦韆上的她，烏髮覆額，眉目似秋水。她仰首看高高的雲天，眸子裡沾著晶瑩的淚珠。滿園子的奼紫嫣紅，只有鞦韆，只有飛舞的蜂蝶，和她在春風中一起寂寞著……

　　“十五泣春風，背面鞦韆下”，每次讀到李商隱的這句，我腦中總是這幅景象，為這個女子心疼。與我同感的一位女作家，她對這首詩的描述是：心裡總會一凜，彷彿一件瓷器捧在手裡，說不出的喜愛，好端端的，卻一下落在棉花墊子上，“撲”地一聲輕響。

　　鞦韆和女子，適合在古畫里居住，是極古典的畫面。深閨中的女兒，羨慕那飛翔的鳥，飄移的雲。於是蕩上鞦韆，怯怯地把自已送向半空。迎著微風，裙裾飛揚，她看到了牆外的綠水橋平，看到了柳下佇足的誰家少年，向她頻頻張望。那一瞬，她青春的目光裡，眼波流轉。

　　古代的男子們可以騎白馬，到處遊蕩，看盡旖旎春光。閨秀們只能鎖在深院，杜麗娘般無盡惆悵。韶華易逝，花落殘紅，鞦韆上的短暫歡樂，成了青春裡明媚的點綴。即便她們做少婦後，憶起閨閣中的歲月，濾掉了憂傷成份，留下的，是鞦韆旁露濃花瘦的小女兒的慵懶情態。這情形，被李清照、朱淑真們寫進詩詞裡，我們捧在手中閱讀時，有陳年錦緞披灑在陽光下的沁芳感。

　　那心儀的人呢，他徘徊在牆外小道，看隔牆的鞦韆影，聽佳人的淺笑，心嚮往之。她在鞦韆上瞥見了他，簪花的雲鬢下，映著羞紅的臉，她垂手而立，嬌羞不肯上鞦韆。這幅嬌憨模樣，真真讓人喜歡不盡。

　　有青春作底子，什麼樣的景象都是純美的。總覺得金瓶梅中，一群婦女在鞦韆上放肆地笑，終究俗了點，像一群花喜鵲在枝頭鬧個不停。鞦韆上的風情，只適合情竇初開的少女，她們與鞦韆並立，本身就是一闋婉約的`詞，儘管這些詞裡，染上了悵惘的美——有多少初相遇最後是執手相牽的呢？畢竟隔著年代的約束。

　　有一年我遊歷在南方的一個少數民族聚居村落，是個明月當空的夜晚，山風浩蕩，江水奔騰。熊熊篝火燃燒起來，姑娘小夥子們身穿叮鐺的民族服飾，圍著火堆邊跳邊唱，是我們聽不懂的方言。當一首熟悉的旋律唱響時，我們情不自禁地跟著舞起來，那是電影蘆笙戀歌的插曲：“燕子雙雙飛上天，我和阿哥盪鞦韆，鞦韆盪到晴空裡，好像燕子云裡穿……”

　　古人真該羨慕他們，阿哥阿妹共同盪鞦韆，雙雙如自由的鳥兒，飛翔在春風裡，那是古人們想也不敢想的。鞦韆起源於北方的少數民族，卻被南方少數民族的人們，演繹得如此風情生動。鞦韆裡的愛情，有一種奔放曠達的美。

　　孩子們也愛鞦韆，童年的陽光下，池塘、榕樹邊，鞦韆盪開了五彩的夢。瓊花開的季節，我在揚州瘦西湖畔的一處綠蔭裡，看到一個小女孩倚在白欄干的鞦韆上，穿白蕾絲的公主裙，靜靜翻著圖畫書，四周幽靜得只有鳥鳴。這情景，深深把我吸引住了，多像日本畫家中島潔筆下的小主人公——那個穿火紅裙子的小女孩，懸著藕白的小腿，坐在紅楓樹的鞦韆上，她在探尋遠天訊息，思索風從哪裡來嗎？

　　那麼純靜與詩意，鞦韆，脫離了情感的惆悵，在這裡，呈現著別樣天真空靈的美。

　　閒讀張曉風的散文，喜歡那篇鞦韆上的女子：“鞦韆不算，春天不算，那女子的繡花裙襬不算，真正要隨風鼓脹的，是生命對世界的追求。讀書和求知才是我們的鞦韆，只有這樣，我們才能把自己大膽的拋擲出去。世界是如此富豔難蹤，而我是那個在一瞥間得以窺伺大千的人……”睿智莫如張曉風，她把手中的鞦韆，盪出柔婉的古典與瓔珞敲冰的光芒。

　　真好，這架浸透書香的鞦韆，棲息在靈魂深處，一次次把我們送上雲端，閱不盡千山秀，看不完綠水流。