畫地為牢的人生永無進步美文

　　人要想取得進步的話，離不開學習。然而，學習的途徑並不侷限於讀書，而是多種多樣的。從自己過去的所作所為中學習，從別人的行為中學習，都是很好的學習途徑。

　　讀萬卷書，行萬里路，增廣見聞，博聞強識

　　《圍爐夜話》：知往日所行之非，則學日進矣；見世人可取者多，則德日進矣。

　　能夠認識到自己過去所作所為產生的錯誤，那麼學問就會不斷進步；能夠看得到別人行為中值得學習的地方，那麼品德就會不斷進步。

　　從自己過去的所作所為中找出錯誤，透過結果來分析產生的原因，找準對策，下次遇到這樣的情況，不再犯同樣的錯誤，這不就是進步嗎？

　　從別人的行為中找出值得學習的地方，看自己能否也培養這種優點，當真正做到了的時候，就多了一個優點，這不也是進步嗎？

　　多從別人身上發現優點，提高自己修養

　　《論語·述而》：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”參照別人的言行，必然能找到自己可以師法之處，比自己好的'方面，就學習過來，不好的方面，就有則改之無則加勉。

　　對別人的言行，可以從兩方面來參考。對別人好的言行，自己就學習；對別人不好的言行，自己就對照，如果自己也有就加以改正，如果自己沒有就用來勉勵。

　　天地萬物，可以學習的地方非常之多，不可能也不應該只侷限於特定的學習物件，正所謂“學無常師”。

　　有一個衛國人（名叫公孫朝）曾經問子貢：“仲尼先生的學問，究竟是從哪裡學來的呢？”子貢說：“文王和武王留下的文化遺產，並沒有丟失，而是散落在民間。

　　孔子求學的故事非常有名。孔子有很多老師

　　每個人都能在民間學習，只不過‘賢者識其大者，不賢者識其小者’而已。文武之道既然遍地都是，我們先生在哪裡不能學習，為什麼一定要有固定的老師、專門的傳授呢？”

　　眾所周知，孔子是沒有固定老師，也沒有學歷和文憑的，而是自學成才。

　　然而，“子入太廟每事問”，他無時無處不在學習，認為天地之間，到處都能碰到他的老師。

　　他曾向魯國太師、無名車伕、郯子、萇弘、師襄、老子等請教學習。對批評他的接輿等人，他也趕緊下車虛心詢問。孔子繼承上古的精華，相容幷蓄百家之長，以求集思廣益，完善思想，從而達到自己學習的目的。

　　ldquo;泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。”

　　虛懷納諫的人，才能成長。良言逆耳利於行

　　人又何嘗不是如此呢？能看到別人值得學習的地方，虛心學習，做到兼收幷蓄，有容乃大，自己的水平才能不斷提高，視野才能不斷開闊。以蠡測海，畫地為牢，又怎能取得思想的創新和人生的進步呢？