論語中關於誠信句子(通用100句)

論語中關於誠信句子(通用100句)

  在學習、工作、生活中,大家肯定對各類句子都很熟悉吧,句子是能夠表達一個相對完整的意思,有一定的語調,表示不同的語氣,句未有一個較大停頓的語言單位。那麼問題來了,到底什麼樣的句子才經典呢?下面是小編精心整理的論語中誠信句子,歡迎閱讀與收藏。

  論語中誠信句子 1

  1、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  2、弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。

  3、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

  4、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  5、往者不可諫,來者猶可追。

  6、如有王者,必世而後仁。

  7、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  8、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

  9、富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。

  10、若聖與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。

  11、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  12、父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。

  13、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。

  14、知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之。不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之。動之不以禮,未善也。

  15、遠人不服則修文德以來之;既來之,則安之。

  16、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  17、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也。

  18、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。

  19、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉。可謂好學也已。

  20、不患人之不己知,患不知人也。

  21、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?

  22、歲寒,然後知松柏之後凋也。

  23、知之為知之,不知為不知,是知也。

  24、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

  25、人無遠慮,必有近憂。

  26、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

  27、吾友張也,為難能也。然而未仁。

  28、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。

  29、里仁為美。擇不處仁,焉得知?

  30、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  31、巧言令色,鮮矣仁!

  32、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉

  33、巧言令色,鮮矣仁。

  34、言必信,行必果。硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。

  35、父母在不遠游,遊必有方。

  36、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  37、知者樂水,仁者樂山。

  38、君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如已者。過,則勿憚改。

  39、己所不欲,勿施於人。

  40、子罕言利,與命,與仁。

  41、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

  42、其恕乎!已所不欲,勿施於人。

  43、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

  44、溫故而知新,可以為師矣。

  45、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。

  46、信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  47、不憤不啟,不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。

  48、君子喻於義,小人喻於利。

  49、譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!

  50、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  51、君子喻於義,小人喻於利。

  52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  53、朝聞道,夕死可矣。

  54、唯仁者能好人,能惡人。

  55、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。

  論語中誠信句子 2

  1、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  孔子說:君子相互團結但不互相勾結,小人相互勾結但不能互相團結。

  2、子曰:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  孔子說:君子所思是德行,小人所思是有利可圖;君子心中想的是法,小人心中想的是僥倖。

  3、子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”

  孔子說:“君子明白大義,小人只知道小利。”

  4、子曰: 君子不器。

  孔子說:君子不應該像器具一樣,作用僅限於某一方面,應多才多藝。

  5、子曰:君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

  孔子說:“君子心胸寬廣,小人經常憂愁。”

  6、子曰:君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

  孔子說:君子通常成全他人的.好事,不破壞別人的事,而小人卻與之完全相反。

  7、子曰:君子和而不同;小人同而不和。

  孔子說:君子態度和順,但不會苟同別人;小人容易附和別人的意見,但其實不能與別人平和相處。

  8、子曰:君子泰而不驕;小人驕而不泰。

  孔子說:“君子泰然自若而不驕傲,小人驕傲而不泰然自若。”

  9、子曰:君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!

  孔子說:君子中沒有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是沒有的。

  10、子曰:君子上達;小人下達。

  孔子說:君子向上,通達仁義;小人向下,追求名利。

  11、子曰:君子固窮;小人窮斯濫矣

  孔子說:“君子窮困時尚能安守,小人窮困了就不約束自己而胡作非為了。”

  12、子曰:君子求諸己;小人求諸人。

  意思是:君子嚴格要求自己,強調內省的態度,遇事從自身找原因,而不是怨天尤人。

  13、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

  孔子說:“君子不可以用小事情考驗他,卻可以接受重大任務;小人不可以接受重大任務,卻可以用小事情考驗他。”

  14、子曰:“君子矜而不爭,群而不黨”

  孔子說:“君子莊重自尊而不與人爭強鬥勝,團結群眾而不結黨營私。

  15、君子恥其言而過其行。

  意思是:君子以言行不一致為恥。

  16、子曰:“君子貞而不諒”

  意思就是君子堅守正當而不能不顧是非地講究信用。

  17、君子去仁,惡乎成名。君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。

  意思是:如果君子捨棄“仁義”這種品德,君子又如何成其為有名的君子?君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的,當他們停留在某個(國家)落腳後,必然會為這個(國家)奔走。

  18、子貢問君子。子曰:“先行其言,而後從之。”

  子貢向孔子請問君子之道。孔子說:先去實踐自己想要說的話,等到真的做到了以後才把它說出來。

  19、君子欲訥於言,而敏於行。

  孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷。”

  20、子貢曰:?君子亦有惡乎??子曰:?有惡,惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者

  子貢問,君子也有所厭惡嗎。孔子回答,有厭惡。厭惡傳揚別人壞處的人,厭惡處於下位而毀謗上級的人,厭惡勇敢而不明禮節的人,厭惡果敢而頑固不化的人。

  21、君子之德風;小人之德草;草上之風必偃。

  意思是說:上層的道德好比風,平民百姓的言行表現像草,風吹在草上,草一定順著風的方向倒。

  22、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

  孔子說:“質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然後才可以成為君子。”

  23、君子周急不繼富。

  29、子曰:君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。

  孔子說: 有了義字當先的勇敢,才是真正的勇敢。否則,一個君子會以勇犯亂,一個小人會因為勇敢淪為盜賊。

  30、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之於比。

  孔子說:“君子對於天下的事情,沒規定要怎樣幹,也沒規定不要怎樣幹,只要怎樣幹合理恰當,便怎樣幹。”

  論語中誠信句子 3

  1、己所不欲,勿施於人。《論語顏淵》

  2、子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。出自《論語子路》

  3、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語雍也》

  4、子曰:不患人之不己知,患其不能也。《論語憲問》

  5、子曰:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。《論語為政》

  6、子曰:始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。《論語公冶長》

  7、子曰:三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。《論語述而》

  8、子曰:過而不改,是謂過矣。《論語衛靈公》

  9、子曰:不患人之不己知,患不知人也。《論語學而》

  10、與朋友交,言而有信。《論語學而》

  論語中誠信句子 4

  1、知之為知之,不知為不知,是知也。

  2、孔子曰,誠實守信,崇德也一,寬厚就能得到眾人擁護,小車無軏。

  3、主忠信,徙義,崇德也。愛之慾其生,惡之慾其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。誠不以富,亦只以異。

  4、說話真誠守信,就用來學習文化典籍,做事厚道謹慎。孔子說,愛護臣下,就能提高道德,同守信用的人交友。

  5、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。

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