關於讀書的手抄報參考資料

關於讀書的手抄報參考資料

  手抄報是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學校,手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式,具有相當強的可塑性和自由性。手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當於縮小版的黑板報。下面是小編為大家提供的關於讀書的手抄報參考資料,希望能夠對大家有所幫助!

  “讀書破萬卷,下筆如有神。”這是杜甫膾炙人口的名句。而鄭板橋卻偏說:“讀書數萬卷,胸中無適主。”何也?

  這兩句詩看起來意思截然相反,實際上是一個問題的兩個方面。杜甫的話無疑是對的,熟能生巧,勤能補拙,這是古今中外學問家的經驗之談。但是,如果讀書貪多而嚼不爛,缺乏駕馭知識的能力,自然會產生“胸中無適主的感覺。”因此,老子說:“小則得,多則惑。”

  從古至今,靠苦讀而起家的事例舉不勝舉。然而,正如著名學者波得拉克所說的:“書籍使一些人博學多識,但也使一些食而不化之人瘋瘋癲癲”。歷史上,由苦讀而弄得“瘋瘋癲癲”的.,也不乏其人。

  據說古時候有一個秀才,讀書已“破萬卷”,按說該是滿腹經綸,“下筆如神”了。可惜的是,他只會生吞活剝地照套書上的東西。有一次,一個死了丈母孃的人請他寫輓聯,他自然是滿口應承,於是照著書上挽丈人的輓聯抄了一副,人家提醒他弄錯了,他反倒說:“我是照書上寫的,怎麼會錯?是他家死錯人了,要是死了男人,不正對題嗎?”弄得那人啼笑皆非。這真是荒唐之至!

  清代錢泳的《履園叢話》中說:“‘讀萬卷書,行萬里路,’二者不可偏廢。每見老書生痴痴紙堆中數十年,而一出書房門,便不知東西南北者比比皆是;然紹興老幕,白髮長隨,走遍十八省,而問其山川之形勢,道理之遠近,風俗之厚薄,物產之生植,而茫然如夢者,亦比比皆是”。

  既要“讀萬卷書,”又要“行萬里路”,不一定真得走遍天下名山大川,而是要在生活中做個有心人。生活中有許多學問,只要留心觀察,日久天長,必有所得。這也算是“行路”的一種方式吧。

  凡事還應多實踐,拿生活中的學問和書本上的知識相印證,這樣,學到的知識就比較紮實,也經得起實踐的檢驗。

  可以這麼說,“讀書破萬卷”,又“行路逾萬里”,這才是真正的永世不變的至理名言。也談“讀萬卷書,行萬里路”

  也談“讀萬卷書,行萬里路”

  古人云“讀萬卷書,行萬里路”,它告訴了我們一個樸素而深刻的道理,讀書能讓萬里外之美景立於眼前,讀書能跨越時空,讓古今中外人的思想訴之於腦海;讀書而有益,多讀而博知。這是無數事業有成之人的經驗之談。杜甫雲“讀書破萬卷,下筆如有神”,他以自己的實踐告訴給人們一個萬古不變的真理:要想能文,必先多讀。

  多讀就多知,多讀就能文,其實靜心思考,也不盡然:

  多讀,要看如何讀。曾見過這樣一段文字:“讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽,少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底,必能養成深思熟慮的習慣,以至於變化氣質;多讀而不求甚解,譬如漫遊‘十里洋場’,雖珍奇滿目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸。”這極為生動地告訴我們:多讀固然有好處,但要看如何讀,如“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,貪多而嚼不爛,或者乾脆貪多而不嚼,以多為貴,以多自豪而不顧成效,那隻能是走入漫漫書海,最終卻沒有帶回“一片雲彩”。

  多讀,還要看讀什麼,有些人讀偵探小說,手不釋卷,讀言情書籍,廢寢忘食,讀武俠傳奇,通宵不眠;讀時驚心動魄,刀光劍影,情意綿綿,讀後在腦海中留下來的如狂風吹過的漫漫沙漠,平靜無垠,空曠一片。讀書要有選擇,要讀的書太多了,古代的書,現代的書,中國的書,外國的書。不管有多少種書,不外有兩類,一類是激勵上進,使人變得聰明和高雅;一類是使人頹廢,把人搞得消沉和醜惡。讀書就要讀好書,讀一本好書,不僅是一種美的享受,而且能使人更加完善和造就高尚的人格。“讀一本好書,就是和高尚的心靈對話”,用純正的心靈作一面明亮的鏡子,能照出一個人是潔白無瑕,還是滿身汙垢。多讀好書,才能使自己走向高尚。

  多讀,還要勤思考。“讀”而不思則罔,書讀的再多,如果不進行思考,也是毫無收穫。最多隻能成為書蟲,移動的圖書館,販賣的都是別人的東西,至多被別人贊為“活字典”而起的只是“傳聲筒”“留聲機的作用。只有在讀中深入進去,如蠶食桑葉一般,多多的吃,細細的嚼,靜靜消化,化為自己的東西,才能吐出閃亮的絲。只有在讀的過程中,仔細分辨,提出問題,多多思考,才能把別人的精華化為自己的血液,成為助己成長的營養,催己奮鬥的動力。

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