勸學高中語文說課稿

　　作為一名老師，時常要開展說課稿準備工作，說課稿有助於提高教師的語言表達能力。那麼優秀的說課稿是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的勸學高中語文說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　勸學高中語文說課稿1

　　一、說教材：

　　《勸學》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之於國也》，而《勸學》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對學習觀的理解。為什麼要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之後先秦儒家學派的最後一位代表人物，而且，《勸學》是荀子對學習觀的理解，所以放在這個位置，對於已經熟悉高中學習方式的學生來說，有一定的教育意義。

　　高中語文教材大綱要求我們：繼續熟悉常見的文言實詞的一般用法，瞭解常見的文言句式，藉助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務，又要把在精讀課中學到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務。基於此，我確立了本文的教學目標：

　　1、知識目標：

　　（1）掌握重點文言知識，積累文言詞彙。實詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。

　　（2）掌握比喻論證的方法

　　2、能力目標：

　　（1）培養學生藉助註釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點詞句含義，以及初步的研究分析能力。

　　（2）掌握背誦的技巧。

　　3、德育目標：瞭解學習的意義、態度和方法，培養謙虛好學的風氣。

　　根據這些教學目標我確立了本文的重難點：

　　1。文言實虛詞的意義和用法。

　　2。理解比喻的含義及其內在聯絡。

　　二、說教法：

　　學生透過前一單元的文言知識的學習和積累，已經具備了一定的文言基礎，而且，我所教授的班級中有大部分學生已經能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定採用以學生自讀和教師點撥相結合的方法突破重難點。主要的教學設想是：

　　1、抓住學生好新好奇的特點，利用幻燈片激發其學習的興趣，調動學生的非智力因素，使其集中注意力，並激發其學習文言文的興趣。

　　2、從教育學的角度來講，以思維訓練為中心，透過提問、討論、學生質疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發揮學生的主體作用，解決文字障礙，並掌握文言知識，特別是重點實虛詞的意義和用法。

　　3、以文章的脈絡為基礎，在自讀過程中，引導學生在每段中找出比喻句，並引導學生得出比喻的含義和他們的內在關係，把教師的認知結構輕鬆轉化成學生的認知結構。

　　4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧。

　　三、說學法：

　　由於初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對於部分學生特別是基礎比較差的學生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會更加嚴重，這時候，學生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調動學習主動性和積極性；另外，學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發表見解的特點，所以，在學生的學法上我設定：

　　1、創造更多的條件和機會，讓更多的學生髮表見解，並給予適當的肯定和鼓勵；

　　2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙，如“雖有槁暴，無復挺者，鞣使之然也”生詞比較多，又是判斷句式，學生比較難於理解，所以教師更做好點撥工作，首先讓學生運用已經學過的知識嘗試翻譯重點句子，從而教給他們處理這類問題的能力。

　　3、學會辨析詞義，並對重點字詞的意思進行歸納總結。

　　四：說教學程式：

　　佈置預習：預習《勸學》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯絡。

　　第一課時：

　　1、匯入：以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因為能力有限自然美無限就停止審美，停止審美意味著死亡的結論，使他們更深刻的明白，學習不能因為沒有止境就停止學習。自然匯出新課

　　2、解題。包括：

　　（1）、“勸”的意思為鼓勵，並聯系以前學過的課文中的句子（國人皆勸），起到統領全文的作用。

　　（2）、荀子簡介，複習孔子和孟子的相關知識。

　　3、聽磁帶並對照註釋，正字正音。主要有：、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥

　　根據預習，學生對不理解的字詞進行質疑，其他同學答疑，教師進行點撥。

　　4、找出第二段中的五個比喻句，並分析其含義和內在聯絡。

　　“青，取之與藍，而青於藍”

　　“冰，水為之，而寒於水”

　　木為輪

　　“木受繩則直”

　　“金就礪則利”

　　說明事物經過一定的變化可以得到提高和發展，並且能夠改變原來的狀態。

　　5、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。

　　6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯絡

　　7、歸納：本文的設喻有什麼特點：以日常生活中常見的事情或現象作為喻體

　　設喻方式多樣（類比、對比、正面、反面）

　　設喻與說理結合緊密，形式十分靈活

　　8、總結：《勸學》以“勸”字統領全文，從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方法三個角度說明了“學不可以已”的論點。

　　五、教學設計依據：

　　透過學生的'討論、質疑和答疑，可以提高學生的自主閱讀能力，這樣循序漸進，能發散重難點，使其迎刃而解；又有利於學生從大出入手，品味細微知識，並形成好的閱讀習慣，逐漸形成一個學習系統。

　　勸學高中語文說課稿2

　　一、說教材

　　《勸學》位於蘇教版高中語文必修一“得到修養的途徑”這一專題，和韓愈的《師說》組成了“修業之道”這一模組.

　　《勸學》是一篇敘述學習的緊張意義，勸導人們以準確的目標、態度和要領的去學習的散文。也是門生進入高中階段學習的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹立精良的學習態度和進步學習文言文的信心有很大資助。

　　二、說教學目標

　　1、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“於、者、而”3個文言常用虛詞;學習、複習課文中其他文言虛實詞,學習掌握常見的文言句式。

　　2、理解文中20多個比喻句的內在含義。

　　3、使學生樹立正確的學習態度，激發學生學習文言文的興趣。

　　高中語文新課標要求：閱讀淺議文言文，能借助註釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容，瞭解並梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。

　　三、說重點難點

　　重點：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統一起來。

　　新課標要求學生精讀一定數量的優秀古代散文和詩詞曲作品，教師應激發學生誦讀的興趣，培養學生的誦讀習慣。《勸學》是新課標規定的誦讀篇目之一。

　　難點：文章裡的比喻的含義和內在的聯絡

　　一篇說理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流於枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在於，它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。

　　四、說教法

　　1、啟發式研究性教學法

　　進入高中階段要重視學生思維方法的訓練尤其要重視創造性思維的培養，因此採用啟發式教學，貫穿研究性學習的教學新思維。

　　2、朗讀式相結合的方法

　　本文語言錘鍊精深，許多語句千年不衰。從培養學生語感的角度，本文采用朗讀式的教學。

　　五、說學法

　　1、圈點、勾畫、批註的方法。

　　2、參照註解，動口動腦，自問自答，培養學生自己獲取知識的能力。

　　3、指導學生進行正確的誦讀。讀的要求：句讀準確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。

　　古詩文的閱讀應指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學要少而精，而注重提高學生閱讀古詩文的能力。

　　六、說教學流程

　　(一)、佈置課前作業

　　課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少於三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，並以此匯入課題激發興趣，也可以積累素材。

　　(二)、簡介作者

　　荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人。先秦儒家學派的代表人物之一。(書上註釋1)

　　荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最後的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，並批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學生補充)

　　新課標：應引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世，透過查閱有關資料，瞭解與作品有關的作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。

　　(三)、學生讀(五步閱讀法)

　　1、一讀掌握句讀，結合課前預習;

　　2、二讀疏通文意，初步感知教材;

　　3、三讀提出疑難問題，重點實詞、虛詞點撥講析;給本課12個重點文言常用實詞圈畫加註，理解它們的意義和用法。複習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“於”、“者”、“而”的用法。學生試譯難句，教師點撥指正。

　　(四)讀研究性學習;

　　第一步：找觀點

　　中心論點：學不可以已

　　分論點比喻句

　　學習的意義：

　　提高自己，改變自己。

　　學習的作用：彌補不足。