文明交往說課稿粵教版七年級上冊思想品德說課稿

　　在教學工作者開展教學活動前，通常會被要求編寫說課稿，說課稿有助於教學取得成功、提高教學質量。那麼應當如何寫說課稿呢？以下是小編整理的文明交往說課稿粵教版七年級上冊思想品德說課稿，歡迎大家分享。

　　一、說教材

　　1、地位和作用

　　《文明交往》是七年級思想品德上冊第三單元《學會交往》中的第三節，在整體上具有承上啟下的作用。在前兩節分別從父母和老師的角度指導學生如何交往的基礎上，第三節透過教學使學生掌握交往的基本原則和技巧，養成文明禮貌的行為習慣，以幫助他們適應環境，協調人際關係。

　　2、教學目標

　　本課的教學目標可以分為三個層次：

　　知識目標：認識禮貌是文明交往的必要前提，學會使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀和技巧。

　　能力目標：學會與人溝通的技巧，提高交往能力。

　　情感、態度與價值觀目標：理解哪些是應該提倡和學習的文明禮貌行為，感受文明交往的重要意義。學習交往的禮節和技巧，形成良好、健康、和諧的人際關係。

　　3、教學重點、難點

　　依據大綱規定以及教學實際，本課教學主要讓學生學會文明交往的禮儀和技巧，因此“如何文明交往”是本課的重點。本課的難點在於“禮貌是現代文明社會必備的‘名片’”，由於七年級學生的社會經驗少，對於禮貌在個人交往中的重要性理解尚淺，這些都需要加以探討和引導。

　　二、說教法

　　（1）、直觀演示法

　　利用動畫，圖片、影片等進行直觀演示，激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。

　　（2）、活動探究法

　　引導學生透過創設情景、小品表演，競賽等活動獲得知識，改變了“教師佔中心地位，學生處被動地位”的傳統基本格局，使學生的獨立性得到發揮，從而培養和發展了學生的自學能力、創造能力、思維能力以及各種活動能力。

　　（3）、集體討論法

　　針對某一問題組織學生進行集體或分組討論，促使學生在相互的協作學習中解決問題。

　　三、說學法

　　為了使學生從機械的“學答”向“學問”轉變，從“學會”向“會學”轉變，真正成為學習的主人。本節在指導學生的學習方法、培養學生能力方面主要採取以下方法：思考評價法、自主探究法、分析歸納法、總結反思法。

　　四、說教學過程

　　教學過程要注意重點突出，條理清晰，自然銜接，緊湊合理，活動安排豐富適度，最大限度地調動學生的積極性、主動性，以達到教學效果的最最佳化。依據學生認知過程的基本規律，可以安排以下四個教學環節：

　　第一個環節：引趣

　　興趣是最好的老師，引入一個新的課題，作為教師來講，引趣是比較重要的。我以小故事《問路》匯入新課，誘發學生的`學習興趣，使學生帶著強烈的求知慾望進入到新課的學習。

　　第二個環節：講授新課（知識展開，層層引導，深化理解）

　　依據大綱要求和教材知識結構體系，按教材知識點順序進行授課。

　　（一）、交往是人的基本需要

　　這部分內容主要是要學生掌握交往的重要作用。而教材對於這個知識點的敘述過於概括，因此，我讓學生總結自身情況，談談在成長過程中，都與哪些人有過交往？對自己的學習和生活有什麼影響？引導學生從親身經歷中切實體會到交往的重要意義，同時，以《魯濱遜漂流記》中主人翁在荒島隻身生活28年，沒有任何人交流，內心非常孤獨、痛苦為例（多媒體展示），進一步鞏固知識點。

　　（二）、尊重是交往的前提

　　“尊重”是交往的要求和技巧之一，根據教學規律和七年級學生的認知特點，我透過動畫《惟我獨尊》（電影院內張強無視眾人，做出種種不文明行為，不時打斷大家觀看影片的投入情緒）及故事短片《三顧茅廬》（影片）這兩個正反對比的例子，引起學生積極參與討論的興趣。討論問題是“你更願意和劉備成為朋友還是“惟我獨尊”中的張強？為什麼？在討論過程中，學生可能存在某些需要加以引導的思想：例如有的學生可能認為張強更具個性，有的學生認為劉備是天子不必如此尊重諸葛亮等。老師可以透過暗示、說服和質疑等等方法，來改變學生的非理性的信念，引導學生認識到尊重是做人的基本道德，掌握尊重在交往中的重要作用。

　　附：《三顧茅廬》——漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。（利用劉備對諸葛亮的尊重來引出“希望得到他人尊重，首先要尊重他人”這個知識點）

　　（三）禮貌是交往的“名片”

　　這部分內容既是本課的重點，又是難點，把握的關鍵在於理解禮貌在交往中的重要性。因此，我首先讓學生分析教材P61—62的四幅漫畫，透過體驗文明與不文明言行所造成的不同內心感受，讓學生領悟文明交往的好處，領悟禮貌還代表著一個現代人的內涵、修養。在教學中，為了引起學生對禮貌的再認識，強調禮貌是現代文明社會必備的名片，我從學生熟悉的日常生活出發，編排小品《買書》，讓表演者和部分“觀眾”分別談談啟示，引發學生審視自己以往的行為，反思、修正自己的不禮貌言行。

　　小品表演《買書》

　　小品地點：風光書城

　　情景：兩個中學生買書

　　甲：喂，給我拿一本《岳飛傳》。

　　乙：阿姨，請給我拿一本《愛》。

　　售貨員先給乙拿書，

　　乙感激地說：“謝謝阿姨，再見！”然後高興地離開了。

　　甲忿忿不平了：“我先到的，憑什麼先給他拿？”

　　售貨員冷冷地答道：“你人到了，但禮貌卻沒到。”

　　甲悻悻的走了。

　　（四）文明交往的藝術

　　遊戲是青少年普遍喜歡的活動，有益的遊戲能夠給他們以快樂，並從中受到教育。我利用教材P67的情景劇場，組織學生分組圍繞情景表演，然後請“觀眾”對其表演進行打分和評點。透過這種競賽性的遊戲，可以培養學生的競爭意識和團隊精神，更重要的是讓學生體會到如何讓自己成為在交往中受歡迎的人，學會文明交往。