艾青詩選讀書筆記(通用23篇)

艾青詩選讀書筆記(通用23篇)

  讀完一本書以後,大家心中一定有不少感悟,是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的艾青詩選讀書筆記,希望對大家有所幫助。

  艾青詩選讀書筆記 篇1

  艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些後輩永遠的歌頌,因為艾青的詩中富有人生的哲理。

  《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什麼地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠的荒原。”

  是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪裡,我的時間都丟失在了發愣中,本可以好好的學習,我卻在那裡發愣,別人的時間安排很充實,還覺得時間不夠,而我卻在那裡浪費時間。

  魯迅有一句名言是:浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至後天才去做這件事。

  “有的是人潮洶湧的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬乾了,看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子,用網,都打撈不起;時間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在岩層中找見。時間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”

  時間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪裡見過,有可能是某一個城市,也有可能在夢中。

  時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時間,讓每一天都過的充實,今天的事情就是要今天來做。

  艾青詩選讀書筆記 篇2

  群星已經隱退,而你依然站在那裡,期待著太陽上升——題記

  細讀《艾青詩選》,你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國、青年、期望、奮鬥……”還有那就是“太陽”。

  太陽東昇西落,日復一日,年復一年,它給我們帶來溫暖,伴著我們成長!給大地萬物帶來生機,卻往往被我們忽略掉!在《山海經》中,夸父以往執著追逐著太陽,他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一向熱愛著太陽,也能夠說到達如痴如醉的境界。他看到“死亡、戰爭、壓迫……”封鎖著中國,他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執著。同時,他也意識到新中國不能只建立與國土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們於是並有了《向太陽》:

  “初升的太陽,照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽!”

  艾青的詩如寒冬裡的一束陽光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經風霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了期望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬裡的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對當時正處於迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀,刺破了統治社會的黑暗,直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!

  最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!

  當我身處困境,面臨抉擇的時候,我會想起以往讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會遠離我,成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應如夸父逐日般,要為之努力,為之奮鬥!

  艾青詩選讀書筆記 篇3

  《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的,他的大多數詩歌都不是十分出色,僅有少數的一些還不錯。說他不應當在詩歌史上佔那麼高的地位,是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明,他的詩的風格是那種十分多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩供給多少新的東西,所以貢獻也就有限。

  我看完穆旦的詩後說他的詩與杜甫的相類似,能夠說是“詩史”,那麼與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應當享有“詩史”這個名詞,他的詩的特色之能夠說是題材十分廣泛,但相對又集中,概括起來能夠說是寫出了那個年代貧窮落後中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統區到大後方,從農村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現,所以說他記錄下了那樣一個時代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那裡是如此,所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的,但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的讚歌》等有名的長詩,在我看來也並非異常出色。

  艾青的詩還有一個特點,就是人喜歡用程度副詞,“那麼”、“十分”等,而在對事物進行描繪時,聲、色、形俱全,從各個方面進行描繪,列舉東西時同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個特點,鋪張。他喜用排比句,有時甚至是六七個相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。可是他的描繪、比喻有個缺點,就是新穎的不多,常常採用的是一些大家經常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因為這樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認可。

  不可否認,艾青的有些詩是十分優秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂。”《礁石》,“它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那裡含著微笑,看著海洋……”多麼動人的形象!

  艾青的詩質樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達方式的變化,這些也影響了它的審美質量。

  艾青詩選讀書筆記 篇4

  早就聽說艾青是著名的詩人,閱讀這本《艾青詩選》時還猜想,他的詩豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書,心中不驚奇朵朵漣漪。

  艾青是中國現當代文學史上的著名詩人,艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一齊,化成一種藍色的憂鬱,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩,可艾青的一生經過很多波折,可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

  我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶裡永存。

  讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭,這首詩寫出了艾青的憂鬱。他的憂鬱源自於農民的苦難,那裡有濃烈的愛國之情。

  作者用一隻鳥的形象開頭,在個體上頭的渺小,短暫與大地生命的博大。永恆之間,是為表達自我對土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一隻鳥,永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。

  天降大任於斯人也,作為祖國的未來,我們應當進取適應時代的發展要求。我們也要像艾青那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進取,自強不息,艱苦奮鬥,頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學習,樹立信心,堅信自我的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

  一生關心勞動者生活的艾青是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的是關於那個時代的思考,以及我此刻生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以後的夢想生活。

  少年興則國興,少年強則國強。今日為振興中華而勤奮努力,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自我的力量。

  艾青詩選讀書筆記 篇5

  艾青是中國現當代文學史上的著名詩人,艾青的詩既有古風又有現韻,把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起,化成一種藍色憂鬱。雖然我喜歡樂觀又豁達的詩,可艾青的一生經過很多波折,他的詩更多的是對祖國的熱愛及報效之心,所以我也喜歡!

  我很喜歡艾青的現代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字,讀起來熱血沸騰。“為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛的深沉”這句詩在記憶裡永存。

  艾青是中國現當代文學史上的著名詩人,艾青的詩既有古風又有現韻,把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起,化成一種藍色憂鬱。雖然我喜歡樂觀又豁達的詩,可艾青的一生經過很多波折,他的詩更多的是對祖國的熱愛及報效之心,所以我也喜歡!

  我很喜歡艾青的現代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字,讀起來熱血沸騰。“為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛的深沉”這句詩在記憶裡永存。

  天將降大任於世人也,作為祖國的希望,我們應該積極適應時代的發展,我們也要向艾青那樣熱愛祖國,樹立民族自尊心和自信心,銳意進取自強不息,艱苦奮鬥,頑強拼搏。把愛國之志變為報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學習,樹立信心,堅信自己的力量,要有為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

  艾青詩選讀書筆記 篇6

  《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:乾旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝幹,我明白當時的人們過的很辛苦,糟糕。

  開啟書,一股書香味撲鼻而來,帶領著我進入書的世界。

  這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創作於抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界裡,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點什麼,卻無能為力。而作者也是如此。

  這篇詩的開頭作者將自我比作一隻鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學會飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。可是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”,讓我們看到了一隻飽受折磨的鳥,顯然它已經唱不出優美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發出來聲音,抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。

  詩歌就在這樣的基礎下,進一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風,黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地裡面。這隻鳥兒在歌唱土地,河流,風,黎明時,將自我也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀,隱含了願意為祖國獻出生命之情。

  “這被暴風雨所擊打著的土地,這永遠洶湧著我們的悲憤的河流,這無止息地吹颳著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實“暴風雨所擊打”,“無休止吹颳著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

  “河流”“風”,象徵著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚的戰鬥精神;“黎明”,象徵著充滿生機和期望的解放區,“無比溫柔”表達了人民對那裡的嚮往。

  最終一節很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情,後面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在湧動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達了對祖國最真摯的愛。

  艾青融合個人悲歡於時代悲歡之中,反映自我民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼裡,敬佩於心中!艾青的精神,我們值得學習!

  艾青詩選讀書筆記 篇7

  “艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當的語言,強烈鮮明的意象。”艾青早年學畫,對後期印象派情有獨鍾。而他的詩也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛國懷鄉之情。

  他的詩中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及那裡面的痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發的生命和血性,是中國農民應對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光,那些是颳著風的,那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹豔粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風景繁華似夢,仍是觸目驚心,讓作者感到悽悽慘慘;大好春光、生靈塗炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的'夜,散發著亙古的熱與期望,如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來,我們就自我創造黎明!

  他的詩中,有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,僅有饒闊的黃土地明白,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國人民!

  這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見遠方,黃河的水,激起險惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運。鳳陵渡口,陰風怒號,濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來何在?期望何在?這萬頃渾黃,怎能不讓人想到風雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風,已捲去北方生命的綠色,與時日的光輝。

  一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開的沙霧,千風呼喚,天光暗淡,沙霧瀰漫,塞外凝結著千古的陰鬱悽苦,死氣沉沉,無數中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭於斯的北方,在秋風吹散馬蹄聲的邊關,為保衛土地,不曾屈辱過一次。

  艾青的詩色彩斑斕,用濃墨重彩發洩胸中鬱氣。血紅、硃紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說:五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽與黎明,血液與火把,故鄉的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛,對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出嫋嫋的哲思,屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無垠啟迪。

  艾青善於經過印象,感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”,王維的詩偏於冷色調,情幽空靈,而艾青的詩偏向暖色調,詩作具有鮮明的色調,清晰的線條,素描一般的簡練、凝重,炫目色彩下洶湧著遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂思,穿過數千年風塵撲面而來。

  艾青詩選讀書筆記 篇8

  人間沒有永恆的夜晚,世界沒有永恆的冬天。

  ——題記

  “艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個體性,保持屬於個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對於作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風沉重,情調憂鬱的筆下,體現出他在抗戰期間的愛國主義的思想和感情。

  我愛這土地

  “假如我是一隻鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一隻鳥。鳥兒,我們對它的理解是:自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一隻倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國而歌唱,它無時不刻的牽掛著祖國,祖國已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼裡,急在心裡,面對這樣的情景,自己無能為力,只能為祖國而歌唱著。

  “——然後我死了,連羽毛也腐爛在土地裡面。”鳥兒就這樣結束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地裡,就連羽毛也在土地裡腐爛了,可見,它一生為祖國服務,為祖國犧牲,對祖國的愛。“為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動,使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底湧出一股一股對祖國的深沉的愛!礁石

  兩節,八句,構成了一個篇章。“一個浪,一個浪,無休止的撲過來,”處在大海中的礁石,怎會不面對海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無休止”的“撲”。它象徵了不向命運低頭的詩人自己,也象徵了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的鬥爭精神。“每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰都會想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那裡含著微笑,看著海洋……”。“微笑”?在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅定,在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石,讓我懂得了無論身處怎樣的處境,都應該用積極的態度,堅定樂觀的精神,勇於面對一切艱難困苦,並且戰勝一切艱難困苦的永不服輸的`精神!

  “黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪裡鑽”“盼望”“生命”……每個篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災難的抗日鬥爭,從身陷絕境到路途荊棘,直到最後我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至於不太完美,正是那些在誓死捍衛祖國而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵這個民族奮勇前進的號聲,但無法實際的帶領人民繼續前進,只能用自身所保留的精神,帶著我們前進,帶著我們衝向未來!

  艾青詩選讀書筆記 篇9

  “一堵牆,像一把刀,把一個城市切成兩半,一半在左邊,一半在右邊,”一句話,一個比喻,營造出一種淒涼悲憤的氣氛,語氣用詞中能夠深深體會到一種恐懼與一種淒涼,被侵略的恐懼,孤獨無奈的一種淒涼,體現出一種隱隱約約的熾烈的心情,深思才明白,他對異族情感有著深刻理解,對異族蘊涵著深厚的感情。

  是艾青,曾在中國詩歌史上書寫過兩段輝煌的樂章的艾青。

  他融匯了民族與世界兩方面的美學價值,把現代詩推進到繼“五四”以後的第二高峰的,他憑藉更為激昂的熱情和更為成熟的藝術手法引起世人的關注。

  艾青的詩大都表現出對土地,對人民的喜愛。他的《我愛這土地》中的“假如我是一隻鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶湧著我們悲憤的河流,這無止境地吹颳著激怒的風,而那來自林間的無比溫暖的黎明……”能讓人深深地體會到愛國之情的強烈。詩中可見他對於時代生活和人民總是那麼的質樸與純真,從中表現出他坦蕩的赤子的忠誠。

  他的詩也有對光明的追求與呼喚。呼喚《太陽》,呼喚《黎明》,他追求用最淺顯的語言表達出深厚的感情,他以全部的感情氣勢磅礴地謳歌了“只知放射,不求報償”、“大公無私,照耀四方”的光明,著力鞭撻了“凝固得像雪花崗岩”似的黑暗。這些具有真率、樸素、單純、明快的有獨特風格的詩中袒露出他對政治與人生的極高的見解,有極高的美學價值。他的詩有的慷慨悲憤、深沉淒涼,有的如行雲流水、淺吟低唱。無論怎麼樣,人們總能感覺他作品上籠罩著一層憂鬱,但又並不是憂鬱導致的頹廢,仍有蓬勃向上的感情。他後期的詩作《傘》、《鏡子》等,感情平實而有熾烈,想象新奇而又自然,形象鮮明而有概括,詰言口語化而有音韻美。各種特色互相聯絡和互相依存,形成了鮮明的意境,正是他詩歌藝術的魅力所在。

  中國土地上的這束光同時也照亮了世界。他的詩描繪那種人類共同的情感,超越了國家與民族的界限,關懷整個世界,受到了全世界人民的認可與歡迎。

  智利詩人魯達稱艾青為“中國詩壇的泰斗”,法國政府授予他“法國文化藝術最高勳章”……他不僅是中國的驕傲,也是世界的驕傲,他以中國人的詩情,將世界上愛詩的人聯絡在一起。這是詩人藝術創造的產物,滾滾的詩情與時代的脈搏一起跳動,風格截然不同於20世紀80年代—90年代風靡詩壇的朦朧詩和新生代詩。

  艾青是特殊的,也是唯一的。他是中國土地上的光芒!是世界上最強烈的光芒。

  艾青詩選讀書筆記 篇10

  讀了艾青,我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不必須非得是黑夜裡肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

  正如魚的化石,應對外界的事物變換始終沉默不語,但你卻不難想象在數萬年前,這條魚兒在水裡是怎樣歡快地遊。這就是精神,更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

  艾青如此。正逢新舊社會交替。應對舊社會的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自我的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與期望。他的精神,是《啟明星》,驅散黑暗;是《向太陽》,嚮往陽光;是《春天》,期望完美;是《雪蓮》,純潔地應對人間醜惡。世間汙濁我獨清,一把烈火向光明!

  我何不想擁有這般精神誰人不想擁有這般靈魂

  小時候看到街上的叫花子,眼神中沒有半點希冀,也看不見追求。我也曾聽到,一些小商小販,商討著等了以後開大超市。我開始思考,人是靠什麼活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當代。而如果是他精神的偉大,卻能夠影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

  對於艾青來說,生命不息,戰鬥不止,他與黑暗的鬥爭永遠不會結束。對於他的精神來說,驅逐黑暗,迎來光明是他一生的追求。

  新時代的人們,誰都得擁有這般靈魂!

  我們作為新時代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時候,不忘以自我的精神傳遞黎明的曙光。同時,我們更要有一個飽經風霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時刻記著:精神不倒,人也不敗。

  艾青詩選讀書筆記 篇11

  艾青是中國現代詩人,他是中國現代詩代表詩人之一,他的筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感,以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明。《艾青詩選》是一部集歷史性、思想性、藝術性於一體的詩集,真實的反映了歷史,高度濃縮作者思想,蘊含著強烈的情感。

  在《當黎明穿上了白衣》這首詩中,“紫蘭人林子與林子之間,由清灰的山坡、綠的草原”作者運用了三個色彩鮮明的形容詞,在我心中構成了一副美麗的圖畫,詩人還異常注意動與靜的結合,一下子就讓整首詩活了起來,彷彿整個畫面出此刻了我的眼前,我好像進入了詩人意境中。在《我愛這片土地》中,艾青以鳥的形象自我比喻,用飽含活力的詩句傳達出鳥兒對自我土地的痴情,說明艾青有一顆願為祖國奉獻一切的赤子之心。

  他的每一首詩歌,都浸潤著作者的心血和最深刻的期望,代表著他在那個黑暗的年代中進行的對世界和國家的思考,從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚向上的《給太陽》,再到飽含深情的《煤的對話》都果在字裡行間體現出作者期望自我能為祖國盡一份力,反映出詩人期望警醒世人,期望讓周圍所有人團結起來為祖國獻力的願望。

  艾青的詩歌在形式上不拘泥於外形的束縛,在感情風格上深沉而憂鬱,具有緊密結合現實的、富有戰鬥精神的特點,描述了許多有象徵性的事物,表現出艾青對舊社會的痛恨,和對光明的嚮往和追求

  雖然當今的我們身處和平年代,但依然要居安思危,永遠像艾青一樣堅持一顆為祖國奉獻的心。

  艾青詩選讀書筆記 篇12

  艾青,浙江金華人,曾在鄉下的保姆家中寄養所以對土地和民眾產生了依戀的感情。他的求學之路比較坎坷因與父親的意願相違背而被中斷學費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒,在他一段習畫的經歷中他所構成的色彩感和立體感的思維方式對他之後的詩歌創作產生了比較大的影響。

  這本詩選在資料中介紹並闡述了他們的觀點。他們認為1937——1941年是艾青創作的高潮期,也是他最高藝術成就的集中體現,而早期和後期作品則是鋪墊,過渡和結束。詩選基於客觀評價高潮期作品選用較多,早期和後期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取捨讓本書看起來有點失衡但作者的藝術成就也會更加突出。詩選也著重挑選作者抗戰時期的短詩,短詩的地位在作者的一生當中不容忽視。

  在導讀中瞭解到二十世紀四十年代末因為各種複雜的原因,艾青的詩歌進入了一個較長的停滯期,沉悶期雖然這期間也創作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之後艾青重新復出創作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比較沉鬱,內斂,深沉手法更為樸素自然,缺點就是藝術感染力沒有以前那樣強烈了。

  讀完這本詩選我發現艾青的詩擅長用色彩感強烈,立體感鮮明的畫家眼睛和藝術手法,與大地,太陽北方廣袤的泥土,民眾痛苦的臉色等意象結合。艾青與大多數早期現代派詩人不一樣也有益於某些鄉土派詩人。艾青創作的題材,緊貼民族和民眾情感,具有史詩眼光和視野,他也善於捕捉重大歷史事件和時代情緒,藉以概括中國某一特殊時期的整體感受和思想感情,傳達出中華民族最強烈的內心境緒。

  艾青是一個一向在文學道路上奮鬥的人有過沉澱但他又重新綻放光彩我們在學習上也要學習他的這股衝勁。

  艾青詩選讀書筆記 篇13

  艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,此刻有一個安靜流動的藍色憂鬱。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自我的私人,所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一隻鳥,我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什麼我的眼睛常常包含淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來,會去哪裡?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那裡,微笑,看著大海。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。

  我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的,或者活力澎湃,但往往是詩的最終使用表達方式到達詩的高潮,然後在高潮的窗簾呼叫。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

  我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

  艾青詩選讀書筆記 篇14

  早上起床,我起來拉開窗簾,開啟窗戶,外面正下著雨,下面還有兩三個打著雨傘,微小的像米粒一樣的人,東一個西一個,讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩選》中有意思的一篇小短詩:

  “雨天,不讓大家衣服淋溼;

  晴天,我是大家頭上的雲。”

  這是《傘》中的一個小片段,這樣一個簡短明瞭的小詩,卻讓我映象如此深刻,短短的幾句話中就有那麼大的吸引力。

  艾青的詩非常俱有畫面感,他描寫出來的東西好像就在我的面前一樣,他的詩是對照真實的人物、事件、物品寫下來的,又正是因為這個真實性,才更好的表達了他內心的豐富情感,有時他的悲傷,他的快樂,他的期待都流露在了這一行行的文字中,甚至是在讀的時候也會被他那多彩的情緒給傳染了,在他悲傷時會為他的遭遇而憤憤不平,在他高興的時候會想為他歡呼。

  對於鏡子來說“有人喜歡它,因為自己美;有人躲避它,因為它直率;甚至會有人,恨不得把它打碎。”當我讀艾青這首詩時,我覺得他很幽默,但不同的人看著又有不同的感受,有些人看著會特別心酸,為什麼會那麼真實呢?基於真實情況,艾青的詩又反應在了一些日常生活上我們或許不會去注意的一些事情上。

  艾青的詩歌是形象派的,裡面有日常生活,革命戰鬥的精神,豐富的藝術描寫手法成就了他詩歌的特點。

  艾青的詩還具有象徵性,從《火把》中就能看出來,“這一具具的火把象徵的正是那革命的熱情”。

  《艾青詩選》一本非常好的書,它並不亞於其他的或是小說,卻有一股自己獨道的風味。

  艾青詩選讀書筆記 篇15

  存在於詩裡的美,是透過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗裡的一些火花:也猶如用鑿與斧打擊在岩石上所迸射的火花。——艾青如是說。

  艾青曾去法國留學,跟著恩施林風眠學詩歌,幾年的異國他鄉生活,使他的詩收到了俄羅斯後現代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響,但同時,歐洲的法國同樣動盪不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄裡創作出來的詩”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄於《艾青詩選》中的《馬賽》。

  《馬賽》創作於1933年。馬賽是法國的第一座城市,從羅馬時期起,便是戰火與掠奪下的產物。19世紀,以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支援而流傳後世的《馬賽曲》聞名於世,作為法國的國歌飄揚於歷史的長河,那是一個國家發展而來的高光時刻,同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀,馬賽便進行了殖民擴張,愈發繁榮穩定。艾青說,那是地獄。

  從詩中來看,無處不是人民的鬥爭,無處不是矛盾與掙扎,無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時代,是歷史,是時間,是人心,推動著身在異鄉的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對東方國家進行殖民擴張時,艾青作為黃種人,作為中國人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而後半句更是使人聯想到已經變了性質的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

  之後艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業化,所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪,是壓在人民脊樑上的血鞭,是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時,艾青知道,他們不過踏在底層人民的屍體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝,在無限風飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的,縱使無限風飄,卻仍無法動搖駱駝堅實的目光,腳踏實地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質並無異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過去,跨過去,不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒,和混沌的悲哀——”這時的太陽,是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。

  接下來便是厚重且沉痛的批判,是憤怒並無所畏懼的指責,是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子裡的詛咒。工業強大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會話,屈服的手勢,醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

  但艾青並沒有對這片土地絕望,它是地獄,但仍然不捨,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨,也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。儘管如此,離別的最後,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉”,是“可怕的城市”,這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對,雖然要學習外國的先進知識與思想,但是對於違揹人道的,虐待人民的,堅決抵制,絕對拒之門外。這是地獄裡關於艾青的一朵火花,他帶回了中國,歸屬於世界,應當被時代所認識。

  地獄裡的火花,是世界的寶物,是我們應當存於心的敬仰與堅持。

  艾青詩選讀書筆記 篇16

  有一本“寶藏”,被我挖掘了,它帶給我無盡的人生思考——《艾青詩選》。

  一本書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。一本好書,更是在汪洋中的燈塔,指引你前進,奔向詩和遠方。

  這本書透過描繪上世紀30年代—70年代末的中國概況,作者以革命的現實主義手法,深深鬱郁地唱出了祖國和人民所遭受的苦難,反映了祖國和人民的悲慘命運。從艾青的文字中,我們千千萬萬的青少年無不感受到了濃烈深沉的愛國情懷。作者以土地和太陽為意象,謳歌人民,禮讚人生。

  《礁石》一篇中所塑造的形象,讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險阻,礁石就是面對困難仍赴湯蹈火,披荊斬棘的勇士,歷經滄桑,風雨,仍堅定不移,微笑面對人生百態。這不也正是當時的中國嗎?中國人民身上的愛國主義精神也正是礁石的折射。

  《我愛這土地》中,作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國土;將河流比作長期鬱結在人們心中的悲憤;將風比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗;將黎明喻為人民為之奮鬥獻身的獨立自由的曙光,必將降臨在這片土地上……中國人拼死抵抗到底的犧牲精神,詩人對祖國至死不渝的愛讓我熱淚盈眶!愛得深沉,痛得強烈,中國,堅持到底!不管長夜多黑暗,黎明終會到來,彩虹終會現身!

  艾青先生對祖國熱忱的愛,對光明希望的追求,將永遠鐫刻在中國這片土地上!我們青少年也要用自己的筆桿,對祖國獻出自己的愛。神州大地繁花似錦,祖國未來光芒萬丈!祖國,我祝福您!

  艾青詩選讀書筆記 篇17

  艾青是中國新詩發展的歷史當中的一個大形象,是中國現當代文學史上的著名詩人李紳創作頗豐在詩歌繪畫等卓有建樹。艾青感濃郁思想豐富,在她畢生致力於詩詩歌創作中,代表作有《北方》、《我愛我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩集》唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,激勵著千千萬萬的不願做奴隸的人為國土不可侵犯而鬥爭。

  艾青的詩中,體現了她對土地的愛,以及對黎明光明希望的嚮往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動化的手法追思集中和生動的描述了那些和土地連在一起的勞動人民的形象,字裡行間寫出了對他們的懷念,感激之情,讚美之情在這部詩集當中讓我感受到了作者不禁抒發出自己的情感,而且激發著人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘的命運的同情,對這個不公平的世界的強烈的仇恨,在字裡行間當中還讓我覺得大雁和對作者對社會對世界的重要性和貢獻臺充滿了作者對祖國的熱愛。其實不僅僅是這不是詩集表現出了作者對祖國的熱愛,一整部詩集中把作者對祖國的熱愛表現得酣暢淋漓。

  在《我愛這土地》當中,尤其讓我感受到。這是一首歌,現在師生廣泛流傳的詩,其時正值國難當頭,日本侵略軍攻佔了我國眾多地方。妄圖侵略中國,但是中國人民奮起反抗,不屈不撓跟日本侵略軍作鬥爭。在這部詩中,作者生動形象的寫出了自己對祖國的熱愛。

  在短短的詩選當中,可見作者對祖國的熱愛,心繫祖國,反對一些侵略者和不平等戰爭,對侵略者的憎恨。在整部作品當中,作者對祖國的熱愛之情表現的酣暢淋漓。在這部作品當中讓我感受到了:只有國家強大,人民才能安居樂業。當我們遇到困難和挫折時,我們無需悲觀,要有爭取勝利的決心和戰勝困難的毅力。

  艾青詩選讀書筆記 篇18

  今年暑假,媽媽送了我一本《艾青詩選》,我迫不及待得翻開書本仔細閱讀起來。

  這本書裡我最喜歡的一首詩是《我愛這土地》,“為什麼我的眼裡常含淚水/因為我對這土地愛得深沉……”這句詩一直迴盪在我的腦海中。這首詩中,詩人假設自己是一隻鳥,透過鳥的歌唱表達了詩人對處於苦難之中的祖國無比熱愛之情和為祖國獻出生命的強烈願望。

  文中鳥所“歌唱”的土地象徵被日本侵略者肆意踐踏的國土;河流和風象徵了人民心中對侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神;而黎明則象徵了獨立自由的曙光、人民鬥爭勝利的前景。詩人在“土地”“河流”“風”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語,展現了一個個極富象徵意義的畫面,真切感人,我深深地感受到詩人對祖國最真摯的愛。

  艾青是土地的歌者,“土地”是他詩歌中出現最多的兩個意象之一;其次,艾青最真切的詩情都是獻給農民的,他始終關注普通農民的命運,而他的成名作《大堰河—我的保姆》就是他獻給善良而不幸的農婦的頌歌;此外,艾青的詩歌還表現了他追求光明和美好的生活。

  著名詩人馮雪峰說過“艾青詩的外表是積極知識分子式的,但他的本質和力量卻建築在農村青年式的真摯、深沉和愛的固執上,艾青的根是深深地紮根在土地上。”

  讀完艾青的詩歌,重溫慷慨激昂的歷史,這些體現了時代搏擊的詩句,像春雨一樣潤澤我的心靈。

  艾青詩選讀書筆記 篇19

  《艾青詩選》是在“”前後做出來的詩篇。詩選總體分為兩種情感分別是:對祖國的熱愛和對當時“”的抗爭。簡潔的語言鮮明的表現出了作者的情感變化,從背井離鄉的深沉悲痛到對光明的努力追求,再到解放後對祖國的熱愛,對光明的讚美。從《太陽》到《向太陽》,從《黎明》到《黎明的通知》,從《復活的土地》到《我愛這土地》。

  艾青在低谷時從深沉到振奮,面臨那些苦難,他想過放棄,不過他並沒有一直沉浸在其中而是努力去追求光明,叫醒世界的太陽,給了他希望,重複著光明給了當時千萬個對光明的追求者希望,正是這樣才會成功平反冤假錯案,人民才會得到解放。

  在那時中艾青沒有選擇繼續走向人生低谷,他抬頭望向的光明,希望。人生也許會經歷隧道,但不要被隧道一時的黑暗挫敗,我們總會和光明相遇。壓抑,黑暗在生活中就像音樂裡的插曲,破土而出前的小草,只要心存希望,追求光明,壓抑就只是一時的。

  光明是生活中不可缺少的也是人內心精神上不可缺少的。種子衝破岩層的禁錮,奔向光明;雄鷹不懼風暴的陰遏,射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛,馳騁疆場;海燕衝入猛烈的暴風雨,搏擊風浪。追求光明,生活中無處不在。光是無私的,滋潤萬物蓬勃生長“使生命呼吸”,在精神上它帶領我們引導我們走上正確道路“撕開陳腐的靈魂”,追求光明不僅要在那個社會更應該在當下。

  光明在文中是“真實的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸,使高樹繁枝向他舞蹈”,在艾青眼裡那是希望,正如《黎明的通知》裡所寫“我將帶光明給世界,又將帶溫暖給人類,借你正直人的嘴,請帶去我的訊息”簡單的話語表現出了,他對光明的嚮往,追求。光明在現在代表著個人內心自由樂觀,充滿希望。

  充滿希望,追求光明在普通生活中上也發揮著很重要的作用。生活是多彩的,每個人都有著不同的經歷,每個人面對這些經歷的方法也不同多是一味抱怨或樂觀面對。抱怨並不能改變生活方式和方向,最多也只是使心情變得更差,而充滿希望第一改變的便是心情變得美好,有追求的動力才能成功。

  在人生低谷時,抬頭望向光明,追求希望,突破那層黑暗。充滿希望和追求光明是幸福生活的基石,是美好社會的指路燈,雖然失望常有,但是希望無窮,光明無限。

  艾青詩選讀書筆記 篇20

  人的一生中,一共有多少個時代的印跡呢?或許只有一個或兩個,但接下來的詩人,他的一生中共有三個時代的印跡。

  艾青,中國現代詩歌史上的一位重要詩人,他的詩大多以時代背景為主,以此來展開敘述。艾青在創作早期和中期,既傾訴了對被侵佔的國土的熱愛,又傳達出對光明與美好生活的期盼;詩人重出詩壇後,詩風發生了很大變化:詩句更為整齊,詩情更為深沉,詩意更為警策。

  這是悲憤時代的印跡。《大堰河——我的保姆》,這是艾青創作早期的作品,也是最著名的作品。全是可分為十三小節。第一小節描述了“我”和大堰河的階級出身不同,但有著血脈聯絡;第二小節反覆詠歎“大堰河,是我的保姆”,目的是為全詩奠定了感情的基調,表達了對大堰河的喜愛與讚美;第三小節表明了大堰河已經故去,詩人描寫了她墳墓和家園的淒涼景象;第四小節是以分鏡頭的形式回憶了在大堰河家裡生活的情形;第五小節以“啊,大堰河,你為什麼要哭?”寫出詩人強烈的不捨之情;第六小節是以回到自己家中與回到大堰河家中作對比,表現了“我”在自己家裡的陌生感與拘束感;第七小節寫出大堰河勞動時的樂觀態度和她為自己而付出的艱辛;第八小節表現了大堰河對乳兒的淳樸情感;第九~十小節表現了大堰河的臨終情景,含淚離開了這淒涼的世界;最後十一~十三小節作者回到了現實,用兒子對母親的讚美擴大為對廣大勞動人民的敬愛之情。

  這是愛國時代的印跡,《我愛這土地》,這是艾青創作中期的作品。全詩展現了作者的赤誠之愛,把自己想象成一隻鳥,不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。用“假如”開篇,以“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉,接著又寫歌唱的內容。有生前到死後,鳥兒魂歸大地,最後以鳥的形象代詩人的形象,直抒情感,表現詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

  這是深沉時代的印跡。《魚化石》,這是艾青創作晚期的作品,是他重出詩壇之後吟唱出的一曲獨特的詩歌。這首詩藉助魚的一生表現出一種生物被無故埋沒的事實,抒發了詩人對已逝去的生命的祭奠與惋惜之情。一開始是以魚的歡樂開篇,後來它遇難,只好化為化石藏於地下,直到多年後被地質勘探隊員發現並保留下來,藉此抒發情感。

  時代在變化,詩歌也在變化,唯獨艾青對祖國的熱愛依舊不變。

  無論渡過多少個時代,它都會烙下一個印跡,艾青亦是如此。

  艾青詩選讀書筆記 篇21

  提到中國的現代愛國詩人,我會第一個想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛這片土地》,這首詩的後兩句每次都能使我為之深受震撼,這首詩也成了他不朽的名篇。

  但在讀這本書之前,我對艾青的瞭解不是很多,僅限於這些。當我閱讀他的第一首詩《透明的夜》時,我並不是很喜歡他的詩,甚至有一些反感他的詩風——我喜歡昂揚向上的詩風。我甚至想過棄書,但是迫於某種壓力,我還是讀了。在往下讀的過程中,我的態度漸漸發生了改變。

  第一個改觀出現在《我的父親》那一篇。作者情感地表達非常自然,刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我彷彿看見了他的父親,那個溫和忠厚卻又平凡庸碌,進步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》,我不禁對他豎起了大拇指,也慢慢能欣賞起作者憂鬱的詩緒。這種憂鬱浸透了詩人的靈魂,是構成他是個藝術特性的要素之一。在這種憂鬱裡,詩人對祖國人民深沉的愛才更深刻的表現出來。

  他的詩大部分創作在建國之前,那時戰亂頻發,民不聊生。這就讓我不禁想到了現在的我們,作者在當時戰亂的年代,拿起了筆,激勵千千萬萬的中華兒女為神聖的國土而英勇鬥爭。而如今戰亂年代已離我們遠去,身為新時代的中華兒女,可能思考一些遠大的問題太過於遙遠,我們所能做的就是在這最美好的年華里,努力奮鬥,不辜負自己,拼盡全力,儘可能的為實現自己的夢想,然後在不久的將來成為國家的棟樑,報效祖國!

  艾青詩選讀書筆記 篇22

  艾青是中國文學史上的著名詩人。他平實無華的文字裡包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結合在一起,化成一抹藍色憂鬱與一種無法言說的悲哀。

  斯人雖已逝,但他卻將"淚水"種進人們的心田。

  為什麼我的眼裡常含淚水,因為我對這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的詩句。艾青寫這首詩時正國難當頭,這首詩寫出了他的憂鬱,他那源於國民苦難的憂鬱。

  他用一隻鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫,與生命的博大形成對比。永恆之間,是為表達自己對土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一隻鳥,永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。

  “初升的太陽,照在我頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱,一致地,向高空呼喊:'看,我們笑得像太陽!”

  他的詩就是冬日裡的陽光,籠罩在中國上,照在老百姓的面龐上,這縷陽光像一把閃耀的尖刀,直捅反動派和地主們的心臟,劃開封建社會的黑暗。

  他的詩中,有不屈的男兒本色,有處於水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望,構成了他的詩歌。

  我們應像艾青那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心。積極進取,奮發向上。把愛國之志變為報國之行。將艾青的詩傳承下去,永遠被我們這些後輩所歌頌。

  斯人已逝,詩情永存。終其一生,始終吶喊著的艾青,唯愛與詩不可辜負。

  艾青詩選讀書筆記 篇23

  自打我小時候起,就素愛常青樹,一是因為它一年四季都是綠的,二是因為他的執著,年復一年悉心地關照著葉子,從不讓它從身邊逃離,即使是在凜冽的北風裡,也是一如既往。

  在北方的山林裡,常青樹是很少見的,大多都是楊樹、槐樹、杏樹等落葉樹。兒時見的常青樹,影響最深的就是哥哥結婚的新房裡貼的那兩塊錢一張的那張迎客松,在懸崖峭壁上拼了命地生長,其次就是小學校園裡那幾棵柏樹,雖然很小,只有那麼十來棵,卻一直都是方圓幾十裡的一道風景。

  我的家鄉環縣素稱是十年九旱,可現實卻是十年十旱,不是缺水,而是沒有水,大大小小2000多泉眼、多條河流,99%都是苦水,驢喝了都搖頭。雖然年降雨量在300-400毫米,卻大都集中在夏秋兩季,春季播種、植樹的時節,乾旱很讓人無奈。記得在上小學的時候,學校為了美化校園,買了十幾棵柏樹,旱的栽不下去,於是決定,學生早晨上學的時候,先跑到溝裡取一次水,一個娃娃一瓶,帶回來澆樹。功夫不負有心人,堅持了兩個月,一百多名學生,一天帶來七八十斤水,這十來棵柏樹真的給栽活了,二十幾年過去了,這些柏樹比學校的圍牆還高出了一大截,真的成了整個村裡的一道風景。

  常青樹和其他的樹不同,最重要的原因是他把自己喝葉子的關係處理地很好,使葉子沒有二心,永遠伴隨在它的身邊,哪怕是老去。看,楊樹、槐樹、杏樹……每到秋季,它們的葉子都會隨風而去,不知是葉子變了心,還是樹呵護的不夠周到,是葉子不夠堅強,還是風太純情,把葉子勾引地無法自拔,隨風而去?

  這些樹的葉子認為,我生長在一棵樹上,樹每天都極力地吸食著土壤裡的水分,哪怕是幾十米深,讓我過著無憂無慮的生活,可秋季的風卻是如此地迷人,它的出現徹底改變了我原有的平靜生活,領著我去看外面的花花世界。葉子的離去,違背了樹的夙願,風帶它而去,也只是一時的歡快,有時候會被老農們帶回火堆裡取暖,有時候也只能落個自生自滅,成為大地的美餐。

  這些樹認為,一進入秋季,葉子好象越來越討厭它了,儘管每天盡力地給它吸取養分,盡情地吸收太陽的光華,還有一個專為它生存的身體。風雖然可以帶它去看花花世界,可那是一時欺騙的謊言,過不了幾天,葉子就會喪心病狂而失去生命。

  常青樹卻不一樣,一生一世都與葉子不分離,即使葉子老去,他們的關係還是那樣的甜蜜。

  常青樹的專一,不僅僅是對葉子,對欣賞它的觀眾也是一樣的。北方的群眾,嚮往綠,喜歡綠,我就一年四季地綠,讓你喜歡個夠,哪怕是在寒冷的冬季,哪怕是在乾旱的三月。

  在我的眼裡,哪怕是兩塊錢一張的常青樹的畫,也是那樣的迷人,因為無論在哪兒,它是那樣的專一。

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