大學生文明禮儀論文
大學生文明禮儀論文
大學生是大學校園的主體，大學生和諧的人際關係是構建和諧校園的重要因素。然而，目前一些大學生的禮儀素養現狀卻令人擔憂。小編為你整理了大學生文明禮儀論文，希望對你有所參考幫助。
而“禮儀”作為道德的外化和社會公認的行為準則，對大學生的思想道德水準的提升具有非常重要的外部強化作用。加強對大學生的禮儀教育，有利於大學生道德修養的提高，有助於大學生個人身心健康的發展，有利於構建和諧校園，時大學生個人的未來發展也具有積極作用。
（一） 大學生禮儀教育的必要性
對個人來說，禮儀是一個人思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現。一個人的審美情趣、文化品位、人文素養等都最終透過他的儀表、儀態、言行舉止等外顯出來。一個人的言談舉止、儀表、儀態不僅關係到個人形象，也會影響到其所在學校乃至整個社會的精神面貌，是一個國家社會文明程度、道德風範和生活習慣的反應。
當今社會是一個禮儀的社會，中華傳統禮儀是中華民族傳統美德寶庫中的珍品之一，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。當代大學生是祖國的未來，民族的希望，知書達理、待人以禮，應是當代大學生的一個基本素養。不論是在日常生活還是商務活動中禮儀都是我們每個人都必不可缺的一項基本能力。
“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬。然後君子。”嘲品格質樸而不重視禮節儀表，人會顯得粗野；只注重禮節儀表，缺乏質樸的品格，人會顯得虛浮；理想的境界是“文質彬彬”——既具備質樸的本質，又具有良好的文明修養，這才是君子的翩翩風範。重視和加強大學生傳統禮儀教育，有助於豐富大學生禮儀知識，深入瞭解中華禮儀文化，承繼我國優秀的禮儀文明，弘揚中華民族優秀文化傳統。不僅如此。大學生在學習、瞭解中華文化，重拾中華禮儀的過程中，可以從中受到中國自古以來的禮儀教化，不斷學會如何尊老愛幼、如何尊敬師長、如何尊重他人、如何待人接物、如何結交朋友、如何誠實守信等等，逐步改掉自身不知禮、不守禮以及不文明行為，培養應對酬答的交際能力，養成良好的禮儀習慣，具備基本的文明教養，把自己培養成為文明有禮、道德高尚的現代公民。
（二）大學生人際交往存在的問題
知書達理、待人以禮，應是當代大學生的基本素養，是高素質人才的必備條件，是時代賦予大學生的基本要求。然而，在我們身邊所看到的種種現象都表明，部分大學生禮儀修養的現狀與時代對於大學生的文明禮儀要求形成了一定的反差。
大學沒有了父母的督促與教導,老師也不像以前那樣管得嚴,更強調的是我管理。這就使許多大學生把規章制度拋在了腦後。於是,在校園,可以看到許多和諧的現象。比如學生亂穿馬路,破壞公共財物;在課堂上睡覺、接打手機;衣著不整進出教學場所;在圖書館、閱覽室的書刊上亂寫亂畫或將自己喜歡的資料撕下來據為己有;在教室和實驗室搞“牆壁塗鴉”和“課桌文化”;隨地吐痰、亂說髒話、自習室大聲講話、寢室深夜打電話、踐踏草坪等等缺少自我約束的失禮行為。走出校門,這些學生更是肆無忌憚,放鬆對自己的要求,既妨礙和影響了他人,又損壞了大學生自身的良好形象。
大學生在人際交往中比較缺乏交往的知識、策略和技巧。在語言表達方面，有的大學生語言表達能力差，詞不達意，話不得體，或言不由衷，或尖酸刻薄，在人際交往中很容易造成別人的誤解甚至給別人帶來傷害。在人際交往經驗方面，有的大學生人際交往經驗不足，不知道怎樣與不同性格型別的人交往，不知道如何關心別人，也不知道如何表現自己，更不會協調複雜的人際關係。在交際禮儀方面，有的大學生嚴重缺乏禮儀知識。現代交際禮儀泛指人們在社會交往活動過程中所形成的應共同遵守的行為規範和準則。一些大學生不知道交際禮儀，不遵守禮儀規範和準則，因而不知道如何運用社交禮儀來發揮禮儀應有的效應並創造最佳人際關係狀態，從而影響交際質量。此外，大學生在人際溝通技巧、人際關係維持技巧、創造人際關係技巧等方面也存在許多缺陷。
（三）大學生禮儀缺失的原因
首先，作為接受教育的主體，大學生自身的人文素養特別是禮儀修養的培養，無不與他們自己的學習態度、學習興趣、生活方式息息相關。在大學校園裡，大學生們大部分時間精力會花在考取各種證書和英語、電腦的過級複習上，即便在課餘時間閱讀一些人文書刊，多隻是為消遣解閻。而真正有目的地選擇閱讀禮儀文化、社交禮儀類人文書刊，真正有意識去拓展禮儀知識面，提升自身禮儀素養的學生的確不多。一份調查結果顯示，5％的大學生認為人文課程是“不實用，學了沒用”的課程。大多數大學生尚不能正確認識人文課程和人文素養在人的整體素質中的重要地位和作用，忽視人文課程對於人的人生觀、價值觀以及道德修養的影響。因而，對於《大學生禮儀修養》等人文課程學習、關注和重視不夠，導致大學生自身的人文素養特別是禮儀素養欠缺。
其次，在家庭教育方面。有些家長本身就不注重自己的禮儀修養；也有些家長由於升學競爭、就業困難等諸多社會現實原因以及父母“望子成龍”心理的影響，對子女最基本也是最重要的要求是學業成績，他們常常忽視對子女全面素質的重視與培養，人際交往教育也往往受到忽略；更有少數家長受社會不正之風影響，甚至對孩子的無禮行為予以庇護和縱容。
還有網路方面的影響。部分大學生沉迷於網路不能自拔，忘卻了現實生活。這部分同學往往是人際關係最為緊張的。上網成癮使大學生對網路世界產生情感依賴，大大減少參加日常社交的機會和時間，從而疏遠現實的人際交往。研究發現，人們花在網路的時間越多，實際生活中的朋友就越少，同時越感到孤獨和沮喪。三是網路交往的虛擬性也為虛擬的甚至是帶有欺騙的人際關係提供了方便，容易產生信任危機。網上人際信任危機可能會影響大學生的現實人際交往，導致現實交往中對他人真誠性的懷疑和自身真誠性的缺乏，進而影響自己與他人良好人際關係的建立與發展。
最後，社會因素。隨著我國經濟體制改革的不斷深化,傳統的價值觀被打破,重實效講效益等實用主義價值觀念被人們普遍認同和接受。受其影響,大學生的價值取向也趨於實用化,他們更加註重個人專業能力的提升,關注現實生活和物質利益。儘管高校思想政治教育工作不斷取得新的進展,但大學生禮儀修養的.現狀卻不容樂觀,社會上存在的各種不道德、不文明、有失禮儀的現象無不對正處於各種觀念初步形成時期的大學生帶來消極影響。大學生們對傳統的社會倫理價值標準的認同度普遍降低,表現出反社會規範行為,如違紀行為的泛化,酗酒打架屢見不鮮,對偷盜行為不以為然,等等。更重要的是青年人還缺乏對新舊觀念整合的能力和經驗,不能有效地運用自我防衛機制,這樣必然會導致他們道德困惑、認知失調和心態失衡。所以,在個人社會化的過程中,如果大學生沒有受到來自社會的足夠示範和指導,就會使得他們的禮儀素養有所缺失。 （四）加強學生禮儀教育的對策
1、加強大學生人際交往教育。大學時代是禮儀理性的昇華階段,學生都有強烈的社交意識和自尊意識,迫切希望得到別人的肯定和尊重,但是卻容易按照個人的理想模式去和別人交往,自然容易產生理想與現實的矛盾,造成大學生特有的困惑和苦惱。為此,在高校開設禮儀課程,講授禮儀知識,能引導學生主動去認識、探討什麼是“禮”,什麼是“儀”,如何才能讓社會所接受。透過對這些問題的討論、分析,讓學生真正明白要做到知禮、懂禮和守禮。另外，學校可針對學生的具體情況，利用班會、團會，對學生進行禮儀常識專題教育．如“禮儀與傳統”、“各種場合的禮儀規範”、“禮儀的表現形式”、“禮儀修養”等等。在講完每一個專題之後．教師可教導學生進行討論並主動找出自身的不足。學校還可以座談會、演講會、辯論會、禮儀規範知識競賽等豐富多彩的有效形式，強化學生對禮儀知識的理解和掌握。
只有這樣，學生才有可能把所學的禮儀知識運用到具體的行為中去。透過對大學生開展禮儀教育，我們希望在學校時就培養他們懂“禮”的意識，事事講“禮”、處處有“禮”的行為和習慣。這樣，我們既可以促進大學生相互交往溝通，也防止了校園生活中的各種摩擦，為大學生構築良好的人際關係，構建誠信友愛的校園環境搭建了良好的平臺。
2、組織多種禮儀比賽。良好禮儀行為的形成需要依靠禮儀的踐行。學生要多瞭解禮儀知識,但對禮儀的學習不能只停留在禮儀知識掌握的面上,習得禮儀規則是容易的,但是在不同場合、不同物件面前恰如其分地運用不同的禮儀形式,就不容易了。豐富多彩的校園文化活動,不僅為大學生學習課本以外的知識提供了機會和舞臺,而且也是大學生接受禮儀教育的主要途徑。學校應組織學生開展健康向上的、豐富多彩的校園文化活動，激發他們人際交往的積極性和主動性，增加他們的交往頻率，鼓勵大學生積極參與各種校園禮儀活動和社會公益活動,讓他們展示禮儀的魅力和大學生的風采。使他們既在交往的實踐中鍛鍊自己，又在互相幫助、互相尊重的群體氛圍中增進了解，加深友誼，設身處地去體味、感受良好的人際關係。另外，還要組織學生參加社會實踐活動，擴大他們的交往範圍，使他們學會與更多的人合作與交往。開展“明禮誠信”活動,制定修身計劃,發揮禮儀的自律作用。開展“校園文明大家談”活動,發動全校師生尋找校園不文明現象。開展“講文明樹新風”主題辯論賽、演講比賽、小品表演等活動,弘揚文明禮貌之風,使不文明行為無處藏身。
3、教師示範引導學生。教師作為人類靈魂的工程師，理應成為學生禮儀的典範。古人云：其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。教師的言行對提高學生的禮儀水平具有潛移默化的作用,高校要對教師進行職業道德、社會公德教育,突出禮儀訓練與實踐,規範他們的言談舉止、著裝儀態,使大學生能夠得到來自教師的足夠示範和指導。身教重於言教，廣大教師要重視自己的禮德修養，以自己的彬彬有禮的表率作用潛移默化地影響學生。榜樣的力量是無窮的。在學校樹立典型，可使學生學有先進，做有榜樣。許多學校開展文明學生、文明班級，行為規範合格生、示範生。文明禮儀之星的評選活動，各種禮儀先進的評選可激發學生勇於競爭的積極性，在競爭中相互比較、相互督促、共同進步。