文明禮儀的養成自律比他律更重要的辯論稿

文明禮儀的養成自律比他律更重要的辯論稿

　　謝謝主席，各位評委觀眾，以及對方辯友，大家晚上好，我方的觀點是文明禮儀的養成自律比他律更重要，首先，讓我們來清晰理解幾個詞的意思，文明禮儀簡單的說是律已，敬人的一種行為規範是表現對他人的尊重和理解的過程。在現代漢語字典中自律:指沒有人在現場的監督的情況下中，透過自己的要求化被動為主動。自律出自蘇轍《西掖告詞》之十五，朕方以恭自居，以法度自律，宣得慎靜之吏，以智繕治之功。他律是指非自願的受他人的中約束，檢查和監督。

　　證明我方觀點理由如下：

　　1. 人力資源的減少

　　文明禮儀的養成可以減少執行他律的人員。例如：本校早餐問題，如果我們都有自律的心就不需要學生會人員每天大清早站在校門口一遍一遍提醒，強調本校校規規定早餐不能帶入教學區。

　　2. 文明行為不等於文明習慣

　　他律產生了文明行為，自律產生了文明習慣，他律可以促進文明行為 的發生，但在文明行為轉變文明習慣的.過程中，自律是第一位。

　　眾所周知，文明習慣可以稱為文明行為，但文明行為決不能等同於文明習慣，你不能靠著非自願的受他人來約束的行為是文明習慣，例如上車讓坐，見到長輩要問好等。

　　3. 文明禮儀的養成不是一朝一夕的事，自律為主，他律為輔，就一定能實現。

　　自律是他律的載體，沒有了自律他律就沒有物件，就推動不了原有的意義，例如：現在很多中國人去外國打工，可為什麼在外國很多顯眼的地方用中國字寫著“請不要隨地吐痰,亂扔垃圾”等字樣。正是由於我們國人極度少自律。

　　4. 養成自律的習慣具有更深遠的意義

　　一個人在任何情況下，最重要的是把握自己總依賴於他人是不切實際的，他人監督必定有一事實上的侷限性，不能隨時隨地的跟著你，所以一個人的品質道德修養究竟如何關鍵還在於自律。

　　總尚所述，我方堅決認為文明禮儀的養成自律比他律更重要。