從高俅看人生髮跡雜文隨筆

從高俅看人生髮跡雜文隨筆

  我一直認為,評價一個國家的文學,不能單以諾貝爾文學獎這個名頭,更多的是看文學的深度和現實意義。

  有人說文學是文字是理想是藝術,肯定與現實有出入。這句話對也不對,文學的創作肯定是要用一些手法塑造、描繪或者突出人或事來達到一定的文學效果,要高於生活。但其實,文學這種藝術或者說所有的藝術都是來源於生活,以生活為藍本,透過藝術手段表現生活,也就是說無論怎樣高階的藝術最終一定要回歸生活。

  而文學最有趣的就在於,創作的時候用文字塑造你想表達的生活,解讀的時候,又要去字裡行間發掘蘊藏的生活,與作者對話,探究作者內心的想法才是文學真正的樂趣所在,而在這個領域做的最經典的,我認為非我國的四大名著莫屬,尤以《水滸傳》最具民俗生活的.氣息,最容易引發普通大眾的興趣和接受感。

  那麼今天開始我們就探究探究施耐庵的內心世界。

  首先來看整本作品的第一個情節,電視劇用了個詞兒叫“高俅發跡”,我認為概括得非常好,高俅這個人是整本書的導火線人物,寫他的發跡史不僅引出了下面的故事,而且側面上有力的表現了當時的社會狀況,尤其表現了那時個人發跡需要的依仗。

  1、有一技之能。這個條件其實不僅在當時社會,在今天也是一樣的,不管你的專業或者職業是什麼,哪怕是個小混混,也一定要有一技之能,就像高俅踢球好一樣,因為只有這樣才會有亮點,也才具備讓人賞識的資本。現在又加了一個可能,就是你在參加興趣人士的聚會的時候不一定在你身邊的是什麼人,而且很有可能是高人。

  2、路子廣。你看高俅被藥店老闆趕出來的時候,那封信是寫給蘇東坡蘇學士的,當時蘇東坡是翰林學士,也就相當於現在的中央委員會委員,是有實權的,屬於中央級的領導。你看現在,普通人就是見到區委書記就覺得很厲害了,見到鎮長都覺得好榮幸好榮幸,更別說中央級的,那是想都想不出模樣來的。

  3、情商高。現在我們老說情商、情商、情商,情商到底是什麼?心理學上講,其實情商就是能根據別人情緒變化適時調整自己的行為狀態,來取悅他人的能力。現在研究表明,情商的重要性要比智商高很多,尤其是在人情社會里。

  4、與從前的黑歷史決裂。一個人有不光彩的歷史不可怕,可怕的是被這段歷史揪著不放,看高俅進到瑞王府的時候,他的狐朋狗友來找他,他也很煩,就是因為如果現在的他再被這段歷史拖著,就真的被帶到溝裡了,於是他在翠仙樓打了曾經跟著他的混混們一頓,就是與從前的歷史決裂,要洗清自己,至少不能被拖下水。這也是現在很多人上去之後,首先弄自己哥們的原因,不想再揹著“黑鍋”了。

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