元曲《竇娥冤》的主要唱詞

元曲《竇娥冤》的主要唱詞

　　《竇娥冤》是元雜劇的主要代表之一。以下是小編收集整理了元曲《竇娥冤》的主要唱詞，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　主要唱詞

　　(唱二黃散板)忽聽得喚竇娥愁鎖眉上，想起了老婆婆好不淒涼。只見她發了怒有話難講，禁媽媽呼喚我所為哪樁?……我哭哭一聲禁媽媽，我叫叫一聲禁大娘，想竇娥遭了這不白冤枉，家有銀錢盡花光，哪有餘錢來奉上?望求媽媽你、你、你行善良。

　　(唱二黃慢板)未開言思往事心中調張，禁大娘你容我表敘衷腸。實可恨張驢兒良心昧喪，買羊肚要害婆婆一命身亡。害人者反害已徒勞妄想，他的母吃羊肚簍時斷腸。狗奸鹼仗男子出言無狀，他把我老婆婆扭到公堂。不招認實難受無情梭棒，無情拌棒，為此事替婆婆認罪承當。

　　(唱二黃導板)一口飯噎得我險些命喪，(接唱散板)謝上蒼恩賜我重見老孃。(唱快三眼)老婆婆你不必寬心話講，媳婦我頓刻間命喪雲陽：永不能奉甘旨承歡堂上，永不能與婆婆熬藥煎湯；心兒內實難捨父母思養，要相逢除非是大夢一場。

　　(唱反二黃慢板)沒來由遭刑憲受此魔難，看起來老天爺不辨愚賢；良善家為什麼遭此天譴?作惡的為什麼反增壽年?法場上一個個淚流滿面，都道說我竇娥死得可憐!服睜睜老嚴親難得相見，重時間大炮響屍首不全。

　　(唱二黃散板)又聽得法場外人聲吶喊，都道說我竇娥冤枉可憐!雖然是天地大無處申辯，我還要向蒼彎訴苦一番：……這官司眼見得不明不暗，那贓官害得我負屈含冤；倘若是我死後靈應不顯，怎見得此時我怨氣沖天，我不要半星紅血紅塵濺，將鮮血俱灑在白練之間；四下裡望旗杆人人得見，還要你六月裡雪滿階前；這楚州要叫它三年大旱，那時節才知我身負奇冤!

　　關漢卿《感天動地竇娥冤》第三折選

　　【正宮】【端正好】沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天！頃刻間遊魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。

　　【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜蹠、顏淵。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

　　寫作特點

　　想象、誇張的藝術手法。

　　作品運用豐富的想象和大膽的誇張，設計了三樁誓願的超現實情節，運用了浪漫主義手法，顯示正義抗爭的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的願望也反襯出社會的黑暗。這是本折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術性的.集中體現，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節更生動，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術力量。

　　人物評價

　　文學評論家、作家李健吾：從三大願起，關漢卿採用浪漫主義手法。它的可能性包含在他賦予少婦的鬥爭到底的靈魂中。沒有人為她昭雪，她為自己昭雪。她為自己昭雪，豈不加強人間暗無天日的暗示？

　　內蒙古大學漢語系教授馬冀：竇娥的悲劇在封建社會具有典型意義，正如劇中所說：“這正是官吏們無心正法，使百姓有口難言。”她的經歷實質上是一般人民群眾生活遭遇的集中反映，特別是封建社會中婦女悲劇命運的集中反映。竇娥做為一個善良、勤勞，本想恪守封建禮教的普通勞動婦女，卻被封建社會一步一步地吞噬掉，她被迫逐步走上反抗道路的性格發展過程是很有代表性的，她那正直、剛強的性格以及寧死不屈、死而不屈的頑強鬥爭精神，具有震撼人心的力量，也強烈地代表著人民群眾的反抗情緒。這使她在中國古代文學人物畫廊中佔據著引人注目的地位。竇娥這個形象也成為我國人民家喻戶曉的正面人物形象，鼓舞著他們向黑暗、邪惡勢力進行不屈的鬥爭。