折桂令·風雨登虎丘原文翻譯及賞析2篇
折桂令·風雨登虎丘原文翻譯及賞析2篇
折桂令·風雨登虎丘原文翻譯及賞析1
折桂令·風雨登虎丘
喬吉〔元代〕
半天風雨如秋。怪石於菟，老樹鉤婁，苔繡禪階，塵黏詩壁，雲溼經樓。琴調冷聲閒虎丘，劍光寒影動龍湫。醉眼悠悠，千古恩仇。浪卷胥魂，山鎖吳愁。
譯文：
半空中風雨布生，給大地罩上了秋天般的氣氛。怪石像猛虎或臥或蹲，古樹傴僂著屈曲的樹身。寺院的臺階上蒙著綠苔，兩旁的詩壁上沾滿了灰塵，藏經樓偎伴著浮雲，也顯得那樣的溼冷。虎丘塔邊再聽不到古時的琴聲，龍潭水粼粼搖動，彷彿存留著寶劍的寒影。我睜開悠悠的醉眼，回顧歷史上的虎鬥龍爭。如今只見浪濤捲動著伍子胥的英魂，青山無語地鎖留著吳國滅亡的怨恨。
註釋：
虎丘：在江蘇蘇州市西北，相傳春秋時有虎踞丘上三日，故名。於菟（wū tú）：虎的別稱。鉤婁：枝幹屈曲傴僂的樣子。琴調冷聲閒虎丘：虎丘寺塔基，原為晉司徒王珣的琴臺，故謂“琴調冷”。劍光寒影動龍湫：虎丘有劍池，相傳吳王闔廬以寶劍殉葬，後秦始皇開掘找尋，有神龍躍出而成池。湫，深潭。胥魂：相傳春秋時伍子胥為吳王夫差所殺，精魂不散，成了濤神。吳愁：春秋時吳國終為越國所滅，故言。
賞析
作者以自己的思想感情透過景物描繪傳達給讀者，是中國詩歌藝術表現的常法。該曲的特點，即是將虎丘的群景有意識地作為詩人懷古意緒的外化。所以在曲中，“半天風雨”雖頗具典型性，卻並非作者著力表現的主體，僅作為一種冷色調氛圍的構成因素。這種嚴冷的色調，正是作者撫今追昔、“千古恩仇”的內心情潮的折射。曲中寫怪石老樹，以及“苔繡”、“塵黏”、“雲溼”，並不著重於風雨的介入，而更多地體現出歲月風霜的影響；“琴調冷”、“劍光寒”兩句，更是老練地將古蹟的歷史與現狀溝通。這種取景傳象的手法，正是古人所說的“思接千載”，以及對待景物的“取其勢而不取其質”。
當然，作者也並非將“風雨登虎丘”的“風雨”完全置於一旁，結尾兩句“浪卷胥魂，山鎖吳愁”，便重又巧妙地轉回到了風雨的影響。須知虎丘旁只有一條叫山塘的小溪，無“浪”可言，而虎丘本身明秀佳麗，也很難與“鎖愁”的形象聯絡在一起。然而在“半天風雨如秋”的特定情景下就有所不同，風雨悽迷，天地山川足以為之改容。這兩句既是懷古意緒的延伸，又是對風雨虎丘峭冷景象的添寫，可謂虛實相兼。
喬吉
喬吉（約1280～1345），字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人。 [1]太原（今屬山西）人，元代雜劇家，他一生懷才不遇，傾其精力創作散曲、雜劇。他的雜劇作品，見於《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200餘首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷，李開先輯《喬夢符小令》1卷，及任訥《散曲叢刊》本《夢符散曲》。
折桂令·風雨登虎丘原文翻譯及賞析2
折桂令·風雨登虎丘
半天風雨如秋。怪石於菟，老樹鉤婁，苔繡禪階，塵黏詩壁，雲溼經樓。琴調冷聲閒虎丘，劍光寒影動龍湫。醉眼悠悠，千古恩仇。浪卷胥魂，山鎖吳愁。
譯文及註釋
譯文
半空中風雨布生，給大地罩上了秋天般的氣氛。
怪石像猛虎或臥或蹲，古樹傴僂著屈曲的樹身。
寺院的臺階上蒙著綠苔，兩旁的詩壁上沾滿了灰塵，藏經樓偎伴著浮雲，也顯得那樣的溼冷。
虎禪塔邊再聽不到古時的琴聲，龍潭水粼粼搖動，彷彿存留著寶劍的寒影。
我睜開悠悠的醉眼，回顧歷史上的虎鬥龍爭。
如今只見浪濤捲動著伍子胥的英魂，青山無語地鎖留著吳國滅亡的怨恨。
註釋
虎禪：在江蘇蘇州市西北，相傳春秋時有虎踞禪上三日，故名。
於菟（wūtú）：虎的別稱。
鉤婁：枝幹屈曲傴僂的樣子。
琴調冷聲閒虎禪：虎禪寺塔基，原為晉司徒王珣的.琴臺，故謂“琴調冷”。
劍光寒影動龍湫：虎禪有劍池，相傳吳王闔廬以寶劍殉葬，後秦始皇開掘找尋，有神龍躍出而成池。湫，深潭。
胥魂：相傳春秋時伍子胥為吳王夫差所殺，精魂不散，成了濤神。
吳愁：春秋時吳國終為越國所滅，故言。
賞析
作者以自己的思想感情透過景物描繪傳達給讀者，是中國詩歌藝術表現的常法。該曲的特點，即是將虎禪的群景有意識地作為詩人懷古意緒的外化。所以在曲中，“半天風雨”雖頗具典型性，卻並非作者著力表現的主體，僅作為一種冷色調氛圍的構成因素。這種嚴冷的色調，正是作者撫今追昔、“千古恩仇”的內心情潮的折射。曲中寫怪石老樹，以及“苔繡”、“塵黏”、“雲溼”，並不著重於風雨的介入，而更多地體現出歲月風霜的影響；“琴調冷”、“劍光寒”兩句，更是老練地將古蹟的歷史與現狀溝通。這種取景傳象的手法，正是古人所說的“思接千載”，以及對待景物的“取其勢而不取其質”。
當然，作者也並非將“風雨登虎禪”的“風雨”完全置於一旁，結尾兩句“浪卷胥魂，山鎖吳愁”，便重又巧妙地轉回到了風雨的影響。須知虎禪旁只有一條叫山塘的小溪，無“浪”可言，而虎禪本身明秀佳麗，也很難與“鎖愁”的形象聯絡在一起。然而在“半天風雨如秋”的特定情景下就有所不同，風雨悽迷，天地山川足以為之改容。這兩句既是懷古意緒的延伸，又是對風雨虎禪峭冷景象的添寫，可謂虛實相兼。