寫自己心情的日記
寫自己心情的日記
導語：我們經常會用日記的形式發洩自己的情感，那你呢？下面是小編為你整理的寫自己心情的日記，希望對你有幫助！
【篇一：堅持，超越自己】
世界上本沒有路，是因為有了堅持遠行的腳步，才出現了路。走完一段時光的蹉跎，真希望你還能對自己說：“堅持下去，下面的風景會更美麗的！”……]——題記
想寫這篇文章時，我決定忘了自己的身份，忘了所有痛苦的、快樂的經歷，一切清零。我就是這樣，總喜歡用不一樣的思維，扎入一個值得思考的命題，我不喜歡說教，也不喜歡聽別人說教，根據自己的喜好，我就會考慮別人是否也和我一樣，所以看這篇文章時，請你們也忘了自己是誰、我是誰，讓我們一起進入一個永恆的命題，互相平等……
記得聽過一個寓言故事：從前有一隻青蛙，它所居住的池塘面臨乾涸的危機，它必須在此之前找到新的水源地，於是它想到了地下水，就找來鏟子，挖呀挖，挖了很久很久，終於它在足夠深的地方，挖不動了，因為有一塊大石頭阻擋了它，徹底洩氣的青蛙，灰頭土臉的回到了乾涸的池塘，但它不知道，那塊大石頭下面，就是足夠充沛的泉水，只需要再付出一點點的努力，就能得到一生都受用不盡的水……
聽完這個故事，心裡不免一陣唏噓，顯然那個青蛙是可憐又悲哀的角色，一個放棄的抉擇，讓以後的命運變得殘酷起來。隨即聯想到我們：在這個多元化的社會里，摸爬滾打的人；在神聖的學堂裡壓力很大，未來迷茫不定的學生，哪一個不像這隻青蛙，急於找到能滋養自己的水源，而去奮力挖掘自己的潛能，挖掘生活中所能抓住的機遇，眼看就快要得到自己想要的東西了，總有一些“大石頭”似的困難出現，有的人堅持不放棄，成功了，有的人則灰頭土臉的回到原點，把自己以往的努力付之一炬，這就是所謂的失敗。其實失敗並不應該叫做“成功之母”，它應該有另一個名字：石頭面前的懦弱。
還記得我開始所寫的一大堆“廢話”裡，相對經典的一句嗎：忘了自己的身份，忘了所有痛苦的、快樂的經歷，一切清零。……在你面對困難的時候，忘了自己曾得到過什麼，曾付出過什麼，在困難面前，你永遠是那個起始的你，一無所有、身影單薄，因為你要做的是跨越它，甚至是攀爬它，那麼你就是渺小的，如果這時你再揹著思想包袱，你覺得自己會輕輕鬆鬆的戰勝它麼？人生路上，大大小小有不計其數的困難，包括我現在寫這篇文章也是一個小小的困難，我們都需要暫時遺忘自己，做到一種忘我的全神貫注，遇石頭搬石頭、遇洪流闖洪流，堅定的相信自己一定能遇到柳暗花明的風景。
你可能會說：“說的容易，也有人堅持了一輩子，都默默無為呢！”不可否認，這樣的情況還是很多的，但我想回答你的是：“你不覺得生命的存在就是一種堅持嗎？”是的，活著就是一種生命的堅持，過好自己平平靜靜的生活也是一種堅持，我們從形形色色的歷史中走來，都追求著自己想要的，也許那些默默無為的人想要的只是在閒暇的時光中，一杯微微泛苦的茶，和一抹午後靜靜灑在花草裡的陽光，或許他們也為此努力了很久，所以我說，大家都是平等的，只不過追求的東西不一樣。
晚間，偶爾看到一期名叫《想挑戰嗎？》的電視節目，參加的人都身懷絕技，其實大多數都是用咱們日常生活中最普通的東西，作為展示絕技的道具。看到那些被尊稱為奇人的挑戰者，用自己的絕技，超越極限的時候，我也不由得為他們感到高興，這是一種多麼可貴的堅持，才能達到的境界啊！他們都只是一些在自己的生活中普普通通的勞動者，與他們所用的道具一樣，不足為奇，但是平凡加平凡，再加上一股堅持不懈的'勁兒，就可能等於一個不可思議的奇蹟！這種推論已經在許許多多地方得到了驗證，也就是人們常說的一句“行行出狀元”的俗話……
人人都可能成為“奇人”，但那不可能是一朝一夕才會得到的稱號，他們與自己的生活、與整日和自己打交道的道具磨合，這期間肯定遇到過很多困難，但我想，他們肯定都具備一種忘我的精神，一直一直的衝擊自己的極限、重新整理自己的紀錄，再丟棄已經成功的自己，重新堅持趕赴新的方向，相信這些我們都能做到，只是願意或不願意的問題。
對於人生，有人把它比喻成一場旅行，我很喜歡這個比喻，每個人都在用自己的眼睛欣賞自己認為美麗的風景，我也不例外，而且我更堅信，堅持用自己的力量向前走，會遇到更加美麗的風景！同行的人，讓我們互相加油，一起向前走下去吧，在堅持的路上，你永遠不會孤單……
【篇二：兩瓣花香】
趁著早秋的閒散，我的心漸開闊起來。信步到溝邊或一座老屋的門前，看幾眼那些粉色的水金鳳花。
我靜下心來整理情緒，試著去領略幾朵平凡的小花散發的青春氣息。一個人，只要你停下腳步，你的心便充滿了懷舊，那一刻，你或者睹物思人，或者觸景生情，你的心會在開闊裡瞭望著舊事清晰。暮然回首，某一段如絲雨般沾衣欲溼、半乾不透的情節就毫無防備地竄上眉梢。
於是金鳳花的情節觸動了我。我彷彿又看見了那兩片粉紅的花瓣，水靈靈地討人喜歡。我情不自禁地咧嘴一笑，笑那記憶裡的一小點天真，一小點浪漫，一小點莫名的歡喜和心動。那是在一個小村莊，一個悶熱的夜晚，一個我借宿了幾天小房子裡，我無心睡眠，我在無聊地翻書。窗外有嘻嘻的笑聲，我循聲看去，有兩根纖纖細指擱在泥巴糊的窗臺上，指尖上的紅忽地把我的心勾了去，藉著屋內昏暗的燈光，我足把那粉紅的指甲看了一分鐘，它多像兩片花瓣風落在我的窗臺，一動不動，似交秋後的第一抹風為我送來的清涼，叫我的神情清爽起來了。是的，這就是阿妹用金鳳花泥敷在指甲上形成的顏色，當地的小女孩都會做，可我不知道。阿妹站在窗外轉動手掌，好看嗎？你瞧，你瞧，這隻手也有的，金鳳花包成的……就是長在水溝邊上粉粉的花朵，把花采來搗成花泥包在指甲上，指甲也就粉粉的了……那時我才知曉原來金鳳花還有如此的效用。我望著阿妹，臉兒團團的，下巴尖尖的，睫毛彎彎的，眼睛大大的，可愛得很。再看阿妹轉動著的手兒，真就像幾片花瓣掛在水邊的綠枝上，晚風吹來，搖曳生香。好看，好看，比指甲油塗的好看多了。我總是傻傻的笑，誰能知道，窗外月白如洗，娃唱蟲吟，我心的平湖被那柔軟的指尖戳起了道道漣漪。阿妹整個兒趴在窗臺上，把手夠進來。你瞧，你瞧，阿哥覺得好看，我明天還去採金鳳花，把剩下的指甲都包起來，給你看。金鳳花並非什麼稀罕物，但阿妹的一句“給你看”卻叫我心悸了一下。阿妹總是嘻嘻地笑，一句一句重複的你瞧，叫我窺見了一點點女兒家的情竇初開。阿妹正像一朵綻開的金鳳花，在水草豐美中、在卵石沙灘上、在這水月交接的風景裡，放情。我輕輕觸控著，感覺著，平滑的風像阿妹無邪擺弄的指尖，揉碎滿屋的悶燥，予我甘泉般的清涼。看著阿妹的唇紅齒白，我會伸出手去，採摘那兩片清香，但我沒有那樣做，我不知道這一小點天真浪漫裡，這一小點歡喜和心動裡，是否蘊藏著一小點我捉摸已久的愛情呢？如若有，我可能會喜歡上一個不可得亦不該得的女子，而後去經營一份兩兩相傷的情感，承受一份兩兩相怨的結局；若沒有，說明我心的麻木和不解風情，或者是我想得太多了；或者都不是，我只是一個過客，那只是一場帶不走的風景，我憑什麼要胡思亂想呢，憑什麼要在幾片單純的花瓣上安放複雜的情思呢！我總是傻笑看著阿妹，那晚我什麼也沒有說。
每晚，我希望阿妹出現在窗臺，但我總是失望。阿妹的指尖和著她的聲音縈繞在我的腦海，粉粉的金鳳花，粉粉的指甲，你瞧，你瞧……我推開紗窗，望向那水草豐美處，望向那卵石沙灘裡，望向那不著邊際的水月交接的風景裡，那裡有成片的水金鳳，含羞帶怯，純純芳香。
我去水溝邊探究金鳳花，我發現金鳳花的籽藏在一個囊裡，成熟的時候，用手一碰，囊就會炸開，裡面的籽兒彈射出來。我採集許多成熟的花籽，準備帶回家種在花盆裡。在離開那個小村莊的時候，我撒一些籽在阿妹家的門前，希望來年，阿妹的門前粉紅一片。在離開的前夜，我挑燈夜戰，以阿妹的形象寫了一個故事，故事裡我們的愛情成真，我們各自品味愛情的酸甜，但我狠心地給結局安了一個悽楚的結局。
以後，沒有人知道我閱過多少夜的月白如洗，聆聽過多少夜的蛙訴蟲吟，想起過多少次窗臺上的粉紅的指尖。我無需刻意去播種水金鳳，因為只要我去的地方，總能見著金鳳花的身影，偶爾，我站在金鳳花開的地方，閉目，讓那兩片帶著花香的指甲戳在我的心上，讓沁在心頭的漣漪一道道盪漾開去，開闊，開闊，清晰，清晰。
【篇三：身邊的人】
悠悠歲月裡，習慣且固執地給身邊人分類，並冠以親人、知己、情人、普通朋友、陌生人等通俗名字。而如今細細一想，忽覺如此分類倒顯多餘。或許，世上之人，莫過於兩類，一類是待自己好的，一類是待自己一般的。
待自己好的
大愛無聲，親人的愛最是默默，最是無私。受於人滴水之恩，應以湧泉相報；而親人常以湧泉相助，不求滴水回報。生命無價，至親給予；養育恩，重如山，親人堆積；人生苦，挫折多，親人不離不棄。每一滴淚，每一抹笑，都印上親人的足跡。自咕咕落地起，到日薄西山時，陪在身邊的人，定有親人的名字。親人的好在人生長河裡貫穿始終，從不讓人孤獨。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，對於親人，莫要逝去了，才悔恨不已。親人不求回報，但有良心之人皆會珍惜與親人一起的時光，會用心、盡力地陪親人笑，伴親人哭。親情沒有傷害，但也莫留過多的遺憾。
“人海中有多少真正知心的朋友，這份情你不要不在乎。”呂方的一首《朋友別哭》道出了許多身處塵世的人的心聲。溫馨且窩心的旋律，伴以呂方深情地演唱，讓我每每聽及此歌，常常覺得知心朋友，少如珍寶，情誼珍貴，千金不換啊！
親人會永遠默默無私地對自己好，卻不一定理解自己所想，不一定支援自己所做。而知心朋友猶如黑夜裡的燈塔，給予自己溫馨的光明，陪伴自己度過漫漫黑夜。自己的追求，他們理解；自己的不開心，他們能體會；甚至自己墮落，他們都能陪在身邊，說著貼心的話。
知己是良藥，即使苦口，都能讓自己輕易嚐出藥裡的甜。
時間蒼老容顏，也會陌生記憶，但尋一知己何其難，縱使天各一方，這樣珍貴的情誼，莫要不在乎。過了，就回不來了。
世間最美是親情，友情，還是愛情？沒有答案，又或是，皆為最美。
人生苦短，人的追求各異，但一份甜蜜幸福的愛情是所有凡夫俗子的夢想。聖人或是會不動情慾，但司馬青衫已沾溼衣襟，為七情六慾苦，因情情愛愛樂，顯得頗為正常。
兩個本無瓜葛的人因著至美的情，牽手於皎月下，共享人世繁華。或許情若長久，不在朝朝暮暮，但彼此已是對方生命的全部，若是幾日不見，便似苦熬三秋。如若失去對方，即是丟了魂，失了魄。因而情人的好，瘋狂著，勝過親人，勝過知己；情人的心，自私著，卻是為所愛之人而自私。弱水三千，只取一瓢，茫茫人海，只傾心一人。他是夢，華麗得虛幻；他不是夢，真實得心疼。
但就如許多易碎的美好，愛情即使努力呵護，也可能破碎，刺痛柔軟的心房。轉身，落淚，忘不盡天涯路。只是情人的好那麼銘心刻苦，無論失去，或是擁有，始終是記憶的蜜，無法割捨。
所以，對於情人，若真是相愛，不要輕易說再見，因為彼此都是心裡的至愛，強行取出，只會撕心地疼。
寂寞的旅途，一個人的遠行，常常是灰色的，便是太陽，也無法驅逐心裡陰霾。偶然的陰雲彙集，便弱了以為堅強的心，漂下雨滴。這時候，萍水相逢人一句簡單的話語，溫暖的微笑，便讓心被喜悅擠得滿滿的。有緣千里來相會，自己與他因緣而會，又因緣而離。短暫的相處，他的好如春雨，細細無聲，不經意間滋潤自己的心靈。不求回報，安靜無聲，偶遇之人，如此在自己生命裡烙下一個印子。
別離之後，不妨靜靜望著天空，感激地說：謝謝，我們曾相遇。
待自己一般的
世上人，有待自己好的，也有待自己一般的，但是沒有待自己不好的。
物慾橫流的世界，人際的交往有時多了一種名為利益的色彩。因利益而結交自己的人，即使冠以朋友的稱呼，終究是在彼此關係中放了張難以去除的隔膜。他們因利益而來，也會因利益而去，待己的好以利益為前提。這樣的好經不起考驗，風一刮，雨一飄，便演變為冷眼旁觀，甚至落井下石。他們本性不壞，只是對自己好得一般。所以，自己不必要為他們的離去而哀傷。
世界之大，不會所有人都喜歡自己，也不是所有人都可以藉助自己的力量獲得想要的利益。有那麼些人，為難自己，給自己顏色。但他們或是明裡的箭，易躲，也會是暗裡的槍，難防。他們自然算不得對自己好，但若是寬容地想想，他們是不是就如命裡的挫折，即使不悅己，但若正確待之，反而利人呢？兩相權衡，他們便算對自己一般的人吧。
活著，就會不斷遇見各式各樣的人。他們在自己的生命裡走得匆忙，未及細細瞭解，甚至未能看清容顏。於己而言，他們無利，亦無害，便如空氣，隨處可見。當某一天行走在十字街頭，見及一個身披長髮，著長裙，長相清秀的女子，心裡便會驀地生出一種似曾相識的感覺。只是，真的見過嗎？
人生最無奈的事，不是被誤會以至長久記恨，而是遺忘。
人生短暫，而有幸擁有，便是一種福分了。記得所有對自己好的人，遺忘不開心的記憶，將心靈放於陽光下，接受世上最溫柔的撫摸。當人生行至盡頭時，縈繞心房的，不是遺憾，而是蜜甜，如此人生，方是完整的。
【篇四：學會孤獨】
看到這個題目大家可能會有點驚怕，心想：幹嗎要去學孤獨，躲避它還來不及呢？其實這是對孤獨含義的誤解。孤獨，在中國文字裡的解釋如下：孤是王者，獨是獨一無二，獨一無二的王者必需永遠接受孤獨，他不需要接受任何人的認同，更加不需要任何人的憐憫，王者絕對可以在很平靜的環境下獨行。
孤獨是一種狀態，是一種圓融的狀態。真正的孤獨是高貴的，孤獨並非是在自己心情壓抑或失戀的時候出現的，心情壓抑或失戀時的那種感覺只是空虛和寂寞，稱不上是孤獨。孤獨的人並不寂寞。孤獨不能以一個人和別人有多少公里的空間來衡量。在北京大學擁擠的場所中的一個真正勤奮的學生，和沙漠裡的托缽僧同樣孤獨。農夫能夠一整天在田間或林中鋤地或伐木而並不感到寂寞，因為他有事情做；但是當他夜裡回到家中，他卻不能一個人獨自坐在房間裡完全由腦子裡的思想來支配，而必需到他能夠‘遇見大家’的地方，去娛樂消遣；因此他不明白學生怎麼能夠獨自一整夜和大半天坐在屋子裡而不感到無聊和‘沮喪’；可是他沒有意識到，學生雖然人在屋子裡，卻仍然在他自己的“田野”裡工作著呢！（腦有事幹）
孤獨是一種財富，是一種難得的財富。孤獨者都是思想者，當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源於此處。它沒有聲音卻有思想，它沒有外延卻有內涵。（很長一段時間裡，我的QQ簽名：人最瞭解的是自己，最不瞭解的也是自己——因為人很少有時間與自己對話）
孤獨是一種品質，是一種優秀的品質。孤獨的人善於思考，因為孤獨時才有機會與自己進行對話。我們的社會，已讓我們變得更加文明，我們不能隨意地向他人咆哮發洩，所以許多的自我意識特別深藏。這時當你的自我意識過於強烈時，渴望自身與他人的不同，就會切斷與他人的聯絡，那麼孤獨是唯一的途徑。思想只有在孤獨中才會變得清晰起來，孤獨是最優秀的品質。只有孤獨的人才能做到“吾日三省吾身”。
孤獨是一種能力，是一種高強的能力。戰國時，孟母三遷為的是透過“獨處”來尋求孤獨。可見獨處是達到孤獨的一條途徑，但獨處並不就是孤獨，遠遠不是。真正孤獨的人是不受環境影響的。孤獨者，不管處於什麼樣的環境，他都能讓自己安靜，他都能自得其樂。喧囂裡的獨行客是孤獨的。月亮之旁雖有眾星追捧著，但仍能唯其獨燦，月亮是孤獨的。王者至高無上，無人能比，他也是孤獨的。曾聽過關於一位偉人的故事（具體是哪一位已記不清了），說他小時候為了練就“孤獨”，專門到車站、廣場等熱鬧之處看書學習。相反，一個學生坐在教室裡，心裡卻想著打遊戲，他的心情是浮澡的，是不安的，曾子曰：“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”肯定做不到孤獨。（會用腦幹事）
孤獨是一種境界，是一種至高的境界。人只有在孤獨時，心才會真正的安靜下來，才會很理智；孤獨是靈魂的放射，是理性的落寞，也是思想的高度，是人生很高的一種境界，所以孤獨的人他不苦。
孤獨是一份享受，是一份恬靜的享受。能從忙碌中解脫勞頓，能在靜夜裡獨對心靈，能在晨曦時思考未來，那是一種無法表達的玄妙。
暗夜裡，獨守一盞心燈，凝望蒼涼無垠的夜色，便沒了痛苦，沒了壓抑，靜靜地品味著那份空曠開闊和寂靜清遠的孤獨。漫步於自我的心靈旅途，就把平日裡那顆焦躁的心融入瞭如水的寧靜，在追憶和反思裡淡品人生，在夜的最深處，觸控飛舞的靈魂，讓虛無變得富有，這又是怎樣的一種享受！
孤獨，是不能替代的美麗！
學會孤獨，就是學會了思考；學會孤獨，就是擁有了一種難得的財富；學會孤獨，就是掌握了一種能力；學會孤獨，就是達到了一種新境界；不會享受孤獨，就不會享受人生。
能專心，方能深入。學會孤獨，也許才會有奇蹟的誕生。那些超前的理論學說，往往都在長久煎熬後，方被後人體悟和理解。很多科學發明，也經歷了痛苦掙扎，才被人們認可和推廣。哥白尼的日心說是這樣，愛因斯坦的相對論也是這樣……那近乎黑暗的埋沒，該是怎樣的一種孤獨？