古典唯美詩詞

古典唯美詩詞

  詩詞,是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為,詩較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。古典唯美詩詞有哪些?

  古典唯美詩詞

  1 、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

  這兩句是選自納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》全文如下:

  人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變!

  驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願!

  這首詩是為安慰一位失戀的朋友所做,是當初兩人訂有私情,而後來女方迫於某壓力,不得不另嫁他人,而男方無法接  受,所以作者他寬慰朋友接受現實,並引用典故說明感情的事自古如此,要多想開些。

  如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都還如初見時的模樣該多好呀!

  若只是初見,一切美好都不會遺失。很多時候,初見,驚豔;驀然回首,卻已是物是人非,滄海桑田……

  2、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

  此句出自於元稹《離思五首》中的第四首,全詩為:

  曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回頭,半緣修道半緣君。

  此為詩人悼念亡妻韋叢(字蕙叢)之作。其運用“索物以託情”的比興手法,以精警的詞句,讚美了夫妻之間的恩愛,表達了對妻子的忠貞與懷念之情。是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲,其深廣和美好是世間無與倫比的。“難為水”、“不是雲”,情語也,這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。元稹的這首絕句,不但取譬極高,抒情強烈,而且用筆極妙。創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。

  這一首表達了對韋叢的忠貞與懷念之情——曾經經過滄海的人,再看到其他的水,不是壯闊可觀的水,看過巫山的雲之後,便覺得別地方的雲都不值得一看;即使從成千的美女中走過,都懶得回過頭看他們一眼,一半固然是為了修身治學,一半是沒有忘情於你呀!成為唐人悼亡詩中的千古名篇,所以其實不要太早遇見好男人/好女人,因為萬一捉不住他/她,你會一輩子都活在這句詩句裡。

  3、人面不知何處去,桃花依舊笑春風。

  出自唐詩人崔護:

  去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風!”

  唐詩人崔護,資質甚美,清明獨遊長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應門,捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河,姿態楚楚動人;凝睇相對,似有無限深情。崔護以言挑之,不應。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之餘,乃題詩於門扉。

  心愛的人早就不知道去哪了,桃花卻依然是微笑地在春風中綻放。以笑映悲,很不錯的手法,令人不禁感慨萬千。

  4.、此情可待成追憶,只是當時已惘然。

  出自唐李商隱名作《錦瑟》雲:

  錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷 蝴蝶,望帝春心託杜鵑。

  滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是 當時已惘然。

  《莊子》中有一寓言申喻此理:莊周夢見自己化作一隻蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂。夢醒以後,自身依然是莊周。因此說, 不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。引用此典。現在回想,舊情難忘,猶可追憶,只是一切都恍如隔世了。一個“已”字,可怕至極。若非當初年少無知,何至如此!

  5、問世間、情為何物,直教生死相許!

  出自元好問《摸魚兒·雁丘詞》:

  問世間,情為何物,只教生死相許?

  天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

  歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

  君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

  橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗諦風雨。

  天也妒,未信與,鶯幾燕子俱黃土。

  千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

  金末元初著名學者元好問在參加科舉考試的途中來到太原,就在汾河岸邊,一位張網捕雁的農夫告訴他,早上他捕捉到兩隻大雁,殺掉其中一隻後,另一隻撞網逃脫而去,逃脫的大雁在死雁上空悲鳴哀叫,久久不願意離去,到後來甚至撞死在地面上徇情,聽完後,元好問唏噓不已,於是向農夫買下兩隻死雁,埋在汾河岸邊,並稱之為“雁丘”。當時與元好問同行的友人墨客紛紛寫詞紀念,於是,元好問也寫下了這首流傳千古的《雁丘詞》,詞前有小序:乙丑歲,赴試幷州,逢捕者雲:“ 今旦獲一雁,殺之矣,其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。”予因買得之,葬於汾河之上,累石為識,號曰 “雁丘”。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》,舊所作無宮商,今改定之。”

  6、相見時難別亦難,東風無力百花殘。

  出自李商隱 《無題》:

  相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

  曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

  李商隱在十五六歲的時候,即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:

  由於受到某種力量的阻隔,一對情人已經難以相會,分離的'痛苦使她不堪忍受。但兩人的感情卻不能為外人明知,而作者的心內又奔湧著無法抑制的愛情狂瀾,因此他只能以詩記情,並隱其題,從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。

  據考,李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇,計有二十首,大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此,並且是其中最為著名的一篇。

  7、狂風落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝.

  出自唐代詩人杜牧:

  自是尋春去校遲,不須惆悵怨花時。狂風落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝。

  唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時,曾應湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其時年末及竿,心頗愛悅之,臨別相約十年後與她成婚。此後連年遊宦,直至十四年後,被任為湖州刺史,方重臨舊地,而當年相約的少女已嫁三年,並已生二子。杜牧惆悵不已,後人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁,並生有子女。

  8、角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。

  《釵頭鳳》。陸游:

  紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!

  春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦書難託。莫,莫,莫!

  《釵頭鳳》。唐婉:

  世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風乾,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!

  人成各,今非昨,病魂常似鞦韆索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞、瞞、瞞!

  陸游大約在二十歲左右,與表妹唐琬成婚。婚後伉儷相得,感情很好。不料唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿(女子無才便是德),後陸母認為唐琬把兒子的前程耽誤殆盡,遂命陸游休了唐琬。陸游曾另築別院安置唐琬,其母察覺後,命陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。數年後,陸游去遊覽沈園,正巧遇到唐琬夫婦也在園中。

  唐琬徵得丈夫趙士程同意,親手向陸游敬了一杯酒。陸游飲後,在沈園題寫了那首《釵頭鳳》。寫罷,擱筆而去。沈園一會後,唐琬悲慟不已。回家後,反覆玩味陸游的詞,便和了一首同樣的曲牌的詞,不久即怏怏而卒。

  陸游直至晚年,仍常常憑弔遺蹤,追憶當年,不能忘懷舊情,為此寫下了不少感人的詩篇,人們在感動於這些詩句時,也便記住了他與唐琬的故事。

  9、枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。

  蘇軾《蝶戀花》

  花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。

  牆裡鞦韆牆外道。牆外行人,牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

  這首詞借惜春傷情,抒寫詩人遠行途中的失意心境。上片惜春,下片抒寫詩人的感傷。面對殘紅退盡,春意闌珊的景色,詩人惋惜韶光流逝,感慨宦海沉浮,把自己的身世之感注到詞中。藝術構思新穎,使尋常景物含有深意,別有一種耐

  人玩味的情韻。 相傳蘇軾謫居惠州時曾命妾婦朝雲歌此詞。朝雲歌喉將囀,卻已淚滿衣襟。

  這情與情的矛盾是因在現實中,詞人屢遭遷謫,這裡反映出思想與現實的矛盾。上片側重哀情,下片側重歡樂,這也是情與情的矛盾。而“多情卻被無情惱 ”,不僅寫出了情與情的矛盾,也寫出了情與理的矛盾。佳人灑下一片笑聲,杳然而去;行人凝望鞦韆,空自多情。詞人雖然寫的是情,但其中也滲透著人生哲理。

  在江南暮春的景色中,作者借牆裡、牆外、佳人、行人一個無情,一個多情的故事,寄寓了他的憂憤之情,也蘊含了他充滿矛盾的人生悖論的思索

  10、問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!

  出自李煜《虞美人》

  春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

  雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

  《虞美人》是李煜的代表作,也是李後主的絕命詞。

  相傳他於自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命故妓作樂,唱新作《虞美人》詞,聲聞於外。

  宋太宗聞之大怒,命人賜藥酒,將他毒死。這首詞透過今昔交錯對比,表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。

  三春花開,中秋月圓,歲月不斷更替,人生多麼美好。可他這囚犯的苦難歲月,什麼時候才能完結呢?

  “春花秋月何時了”表明詞人身為階下囚,怕春花秋月勾起往事而傷懷。回首往昔,身為國君,過去許許多多的事到底做得如何呢,怎麼會弄到今天這步田地?詩人身居囚屋,聽著春風,望著明月,觸景生情,愁緒萬千,夜不能寐。據史書記載,李煜當國君時,日日縱情聲色,不理朝政,枉殺諫臣……

  作為國君,李煜無疑是失敗的;作為詞人,他卻取得了巨大的成功。他突破了晚唐五代詞的傳統,將詞由花前月下娛樂遣興的工具,發展為歌詠人生的抒情文體。


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