有哲理的詩句及解讀

　　俗話說，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。下面是小編整理的有哲理的詩句及解讀，歡迎大家閱讀！

　　有哲理的詩句及解讀篇一

　　山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

　　哲理：任何事物都有兩面性，要全面地看問題。

　　問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

　　哲理：人們必須不斷的提高自己，才能跟上社會發展的腳步。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　哲理：反映了發展的實質就是新事物終將取代舊事物。

　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　哲理：人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。

　　梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。

　　哲理：唯物辯證法認為，世界上的事物之所以千差萬別，就在於她們各有其特殊性的矛盾，真實這種特殊的矛盾規定了一事物區別於其他事物的特殊的本質。詩中深刻地說明了：每一事物都有自己的特點，各有所長，各有所短。如果離開了對於矛盾特殊性的具體分析，人們就無法區分是未，也就更談不上正確地認識事物。

　　折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　哲理：內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件。外因在一定條件下，對事物的.發展起非常重要的作用。倘若沒有一定的條件，即使是英雄人物也是無法成功的。

　　1.入山問樵，入水問漁；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，須問“三老”；百聞不如一見——實踐是認識的來源，實踐出真知。

　　2.放之四海而皆準——真理的客觀性；科學認識對事物發展起推動促進作用。

　　3.學以致用——實踐是認識的最終目的。

　　4.屠龍妙術；紙上談兵——割裂實踐和認識、理論和實際的辯證關係，忽略實踐。

　　5.真金不怕火來煉；不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓——實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。

　　6.萬眾一心，眾志成城——人民群眾是歷史的創造者，是社會變革的決定力量。

　　7.葉公好龍——害怕實踐，迴避實踐。

　　8.靠山吃山，靠水吃水——錯誤的生態價值觀。

　　9.一方有難，八方支援；大公無私；捨生取義——集體主義是我國人民新時期正確的價值取向。

　　10.大河有水小河滿，小河無水大河干——個人利益和集體利益是相互儲存、相互轉化的，我們應把集體利益放在首位。

　　11.見利忘義；唯利是圖；人不為已，天誅地滅——自私自利的極端個人主義。

　　12.人生如夢；對酒當歌，人生幾何——悲觀主義的、消極的人生價值觀。

　　13.時勢造英雄——個人活動受社會條件和社會規律的制約。

　　14.臥薪嚐膽——人生價值和遠大理想的實現需要艱苦奮鬥、發憤圖強。

　　15.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂——人生的價值在於奉獻。

　　16.哀莫大於心死——失掉了科學而正確的理想，就失了人生的精神支柱。

　　17.本來無一物，何處染塵埃——客觀事物在人腦中的歪曲、虛幻的反映。

　　18.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花——意識具有能動作用。

　　19.嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心——人的主觀意識會隨著客觀環境的變化而變化。

　　20.東邊日出西邊雨，道是無情卻有情——我們想問題、辦事情，要一切以時間、地點、條件為轉移，從實際出發。

　　21.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝；橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同——人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。

　　22.向來枉費推移力，此日中流自在行；盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年——既要承認事物的客觀規律，又要發揮主觀能動性，做到尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一。