描寫春天的詩詞集錦
描寫春天的詩詞集錦
春天的早晨是萬物復甦的好時光，小草們爭先恐後地鑽出地面，貪婪的吮吸著細細的春雨，給大地披上了綠衣裳。以下是小編整理的描寫春天的詩詞集錦，歡迎參考!
浣溪沙·一向年光有限身
宋代:晏殊
一向年光有限身，等閒離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
譯文
片刻的時光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。於是，頻繁的聚會，借酒消愁，對酒當歌，及時行樂，聊慰此有限之身。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。
賞析
該詞是宴會上即興之作。下片首兩句雖然仍是念遠傷春，但氣度較大，從放眼河山到風雨惜別，引出眼前人，並與上片別宴離歌前後呼應。
詞中所寫的並非一時所感，也非一事，而是反映了作者人生觀的一個側面：悲年光之有限，感世事之無常；慨嘆空間和時間的距離難以逾越，慨嘆對已逝美好事物的追尋總是徒勞，在山河風雨中寄寓著對人生哲理的探索。作者幡然感悟，認識到要立足現實，牢牢地抓住眼前的一切。
“ 一向年光有限身。”，劈空而來，語甚警煉。惜春光之易逝，感盛年之不再，有撼人心魄的效果。緊接“等閒”句，加厚一筆。詞中所寫的，不是生離，更不是死別，而只不過是尋常的離別而已。“等閒”二字，殊不等閒，具見作者之深於情。在短暫的人生中，別離是不只一次會遇到的，而每一回離別，都佔去有限年光的一部分，作者唯有強自寬解：“ 酒筵歌席莫辭頻”。痛苦是無益的，不如對酒當歌， 自遣情懷吧。這句寫及時行樂，聊慰此有限之身。
上片起調不做任何鋪墊，直言年華有限，稍縱即逝，以精煉的語言表達富有深度的哲理，讓人不覺為之一振。緊接著，作者將離別看成是平常事，可見人的一生離別之多，因而“易銷魂”，但作者轉而又寫“酒筵歌席莫辭頻”，表達人生短暫，莫為離別傷神，應當及時行樂的思想。
過片二語，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫閒情，兼有剛柔之美。兩句是設想之辭。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。語本李嶠《汾陰行》：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時？”作者不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來。
“不如憐取眼前人。”意謂去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊，他不會讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會沉湎於歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是作者對待生活的一貫態度。
下片抒情。起首兩句為空想之辭：到了登臨之時，放眼望去盡是大好河山，不禁徒然思念起遠方的友人；等到風雨吹落繁華之際，才發現春天易逝，不禁更生傷春愁情。這兩句詞意境開闊、遼遠，表現出作者對時空不可逾越，消逝的事物不可復得的感慨。結句中，作者以“不如”一詞轉折，再次表達了自己及時享樂的思想：與其徒勞地思念遠方的親友，因風雨搖落的花朵而傷懷，不如實際一些，珍惜眼前朋友的情誼。這也是作者對待生活的一種態度。
這首詞又是《珠玉詞》中的別調。大晏的詞作，用語明淨，下字修潔，表現出閒雅蘊藉的風格；而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調遒上。抒寫傷春念遠的情懷，深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得淒厲哀傷。
虞美人·寄公度
宋代:舒亶
芙蓉落盡天涵水。日暮滄波起。背飛雙燕貼雲寒。獨向小樓東畔、倚闌看。
浮生只合尊前老。雪滿長安道。故人早晚上高臺。贈我江南春色、一枝梅。
譯文
夏天已過，荷花凋落。寥廓的天空與浩瀚的江水相連，暮色中秋風吹起碧波。比翼的雙燕各奔東西，貼著高寒的雲天，遠遠飛去。我獨倚在小樓東邊的欄杆。
人生應當飲酒盡歡，在半醉半醒中最好。長安大雪漫天，阻斷了通行的路道。我知道朋友早晚登樓遠望，盼望我的歸來。江南春來早，請贈我梅花一枝，讓我早早感到春天的溫暖和明媚。
賞析
上片寫日暮登樓所見。“芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。”芙蓉，即荷花。荷花落盡，時當夏末秋初。秋風江上，日暮遠望，水天相接，煙波無際；客愁離思，亦隨煙波盪漾而起。這兩句視野開闊，而所見秋風殘荷、落日滄波等外景，則透示出一派蒼茫蕭索的情調。“背飛雙燕貼雲寒”，視角由平遠而移向高遠；正當獨立蒼茫、黯然凝望之際，卻又見一對燕子，相背向雲邊飛去。“背飛雙燕”尤言“勞燕分飛”。《玉臺新詠》卷九《東飛伯勞歌》雲：“東飛伯勞西飛燕，黃姑（牽牛）織女時相見。”後即用來稱朋友離別。
“貼雲寒”，狀飛行之高；高處生寒，由聯想而得。著一“寒”字，又從視感而轉化為一種心理感受，暗示著離別的悲涼況味。“獨向小樓東畔倚欄看”是補敘之筆，交代前面所寫，都是小樓東畔倚欄所見。把宏闊高遠的視線收聚到一點，對準樓中倚欄悵望之人。“獨”字輕輕點出，既寫倚欄眺景者為獨自一人，又透露出觸景而生的孤獨惆悵之感。
“浮生只合尊前老，雪滿長安道。”是說光陰荏苒，轉眼又是歲暮，雪滿京城，寂寥寡歡，唯有借酒遣日而已。長安，借指京城。“雪滿長安”，既點時地，又渲染出一派冷寂的氣氛，雪夜把盞，卻少對酌之人，歲暮懷人的孤悽心境可想而知。“故人早晚上高臺，贈我江南春色一枝梅。”順勢而出故人，老朋友，指公度。早晚，多義詞，這裡為隨時、每日之意。
“故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅。”這兩句是虛寫，從對方著筆，心有同感，用情頗深。想象老朋友也天天登高望遠，思念著我；即使道遠雪阻，他也一定會給我寄贈一枝江南報春的早梅。這是用南朝宋陸凱折梅題詩以寄范曄的故事。《荊州記》：“陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄。贈詩曰：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。’”這裡用典，卻又切合作者當年與友人置酒相別的一段情事。如此，更見其情深而意切。
蝶戀花·別範南伯
宋代:楊炎正
離恨做成春夜雨。添得春江，劃地東流去。弱柳系船都不住。為君愁絕聽鳴櫓。
君到南徐芳草渡。想得尋春，依舊當年路。後夜獨憐回首處。亂山遮隔無重數。
譯文
無盡的離愁別恨化為無盡的春雨。使春江水漲，浩浩蕩蕩，一派東流去，儘管盛情挽留，但朋友還是不得不登船離去。耳聽那越來越小的櫓聲，為你前程坎坷難卜擔憂。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想尋春，依舊是當年我們曾走過的那條路。懸想別後友人思我，回望之時，已是有無數亂山遮隔。
賞析
送別朋友，是唐宋詩詞中經常被採納的題材之一。這方面的名篇佳作，數不勝數。楊氏的這首送別詞，雖非上乘之作，但寫得幽暢婉曲，頗有特色。詞的發端便直言離恨：“離恨做成春夜雨。”與好朋友春夜話別，無盡的離愁別恨化為無盡的春雨；那綿綿春雨就像綿綿友情。“添得”二句進一步寫一場春雨，使春江水漲，浩浩蕩蕩，一派東流去。以春江東流，來寫離愁滔滔不絕，近於李後主“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”句意。
“弱柳”兩句寫弱柳系不住船，表示儘管盛情挽留，但朋友還是不得不登船離去。王安石有《題朱郎中白都莊》詩曰：“藜杖聽鳴艣。”眼看著船兒漸去漸遠，耳聽那越來越小的櫓聲，心中既為朋友離去而悵惘，有一種“人去一城空”的失落感；又有對朋友一路風波之勞和前程坎坷難卜的擔憂。“為君愁絕”中一個“絕”字，飽含這無限深情。
下片“君到”三句寫朋友要去的目的地。這句話表面上是說：到了南徐州那芳草如茵的渡口，如果你想尋春，依舊是當年我們曾走過的那條路。話語下面隱藏的意思是：本是當年你我結伴同行，而今只有你形單影隻，一個人獨自踏青了。路依舊而人不同，一種物是人非的感慨，深藏在字裡行間。
結尾“後夜”兩句是懸想別後友人思己，回望之時，已是有無數亂山遮隔。這是透過一層的寫法，宋詞中屢見。下片首稱“君”，故“獨憐”下亦有一“君”字存在。又因是由作者懸想而出，故“亂山遮隔”之感，亦彼此同之。“詞起結最難，而結尤難於起。”（沈祥龍《論詞隨筆》）這首詞結句俊秀飄逸、悠悠長長，有不盡之意。這種結法與李白詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的結句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，以及岑參詩《白雪歌送武判官歸京》的結句“山迴路轉不見君，雪上空留馬行處”等一樣，都是“‘臨去秋波那一轉’，未有不令人消魂欲絕者也。”（李漁《窺詞管見》）
陸氏侍兒有《如夢令·送別》詞曰：“日暮馬嘶人去，船逐清波東注。後夜最高樓，還肯思量人否？無緒，無緒，生怕黃昏疏雨。”這首小令的意境和這首《蝶戀花》的`詩情畫意，確乎相近，可對讀並可互相發明。
浣溪沙·淡蕩春光寒食天
宋代:李清照
淡蕩春光寒食天，玉爐沉水嫋殘煙。夢迴山枕隱花鈿。
海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿。黃昏疏雨溼鞦韆。
譯文
清明時節，春光滿地，薰風洋洋。 玉爐中的殘煙依舊飄送出醉人的清香。 午睡醒來，頭戴的花鈿落在枕邊床上。
海外的燕子還未歸來，鄰家兒女們在玩鬥草遊戲。 江邊的梅子已落了，綿綿的柳絮隨風盪漾。
零星的雨點打溼了院子裡的鞦韆，更增添了黃昏的清涼。
賞析
這首《浣溪沙》當是李清照的前期之作。李清照前期的生活，是以大家閨秀身分出現的，與此相稱的，便是在李清照前期詞作中表露出來的文雅、高貴氣度。這種氣度又是透過李清照細膩豐富的感情，優雅含蓄的筆觸體現出來的。《浣溪沙》一詞，透過暮春風光和閨室景物的描繪，抒寫了李清照惜春留春的哀婉心情。
上片側重描繪室內景緻，“淡蕩春光寒食天，玉爐瀋水嫋殘煙。”開首即交代時令已值暮春，這正是“閨中風暖，陌上草燻”（江淹《別賦》），暖風醉人時節。接著李清照即把筆觸移至室內，一股氤氳氛圍籠罩閨中，原來是嫋嫋香菸瀰漫其中，從中似還透著靜謐、溫馨和淡淡的憂愁。“淡蕩”，謂春光融和遍滿之意。“瀋水”，即沉水香。作者另一首《菩薩蠻》詞有“沉水臥時燒，香消酒未消”句。“夢迴山枕隱花鈿”句，作者敘己早晨夢醒，凝妝完畢，卻慵懶未除，又斜倚枕上出神，似在品味夢中情景。“山枕”，即檀枕。因其如“凹”形，故稱山枕。作者《蝶戀花》詞有“山枕斜欹，枕損釵頭鳳”句。詞作的上片描繪了一幅優雅、茜麗、靜謐的畫面：暮春時節，春光融融，閨房中檀香氤氳，一個少婦正欹枕凝神。如果認為畫面中的少婦只是屬於慵懶、無聊那種型別的女性，整日價沉溺於沉香、花鈿、山枕之中，那就錯了。李清照有著男性作家無以比擬的細膩而豐富的情感世界，是一個對大自然與外部世界有著極為敏銳的感悟，以及強烈的關注與渴念的女性，詞作的下片就為人們展示了這樣的情愫。
“海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿。”李清照的筆觸延伸到室外，但見室外婦女正笑語喧喧，彼此鬥草取樂，而海燕此時卻經春未歸。李清照這裡寫海燕未歸，隱隱含有她細數日子，惜春留春心態，而寫鬥草遊戲，則映襯自己的寂寞。“鬥草”，又叫鬥百草，南北朝時即有此俗。南朝梁·宗懍《荊楚歲時記》雲：“五月五日，四民並踏百草，又有鬥百草之戲。”原為端午之娛樂習俗，後推廣並不拘於此日，尤為婦女兒童喜好。次句言春天將盡，梅子熟透，柳枝長成。惜春、留春不住，嘆春之情遂油然而生。李清照在《小重山》詞中有：“春到長門春草青，江梅些子破，未開勻。”那是寫早春時節，以及自己愛春之情，而此處寫江梅熟落，其意恰相反。“柳生綿”，亦為暮春之景緻。以上寫景，也透露出李清照無奈嘆喟之情。末句：“黃昏疏雨溼鞦韆”，黃昏時分，獨自一人，已自不堪，更兼疏雨，以及空寂、溼漉的鞦韆架相伴，更讓人感到寂寞、愁怨。
這首詞抒寫情感很是細膩，但不是直言明說，而是透過十分優雅、含蓄的筆觸，去描述十分典型的外物形象和意境，從中再滲出細膩而幽深的心態，有“無我之境”的妙趣。