什麼是打油詩呢

什麼是打油詩呢

  打油詩是一種富於趣味性的俚俗詩體,相傳由中國唐代作者張打油而得名。下面是小編為大家收集的什麼是打油詩呢,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  什麼是打油詩呢 篇1

  不合律與口語化是構成打油詩的基本要件,兩者缺一不可(這是我的觀點,可以商榷)。因詩歌語言有其比較特殊的地方,有時是名詞或現象堆集,有時是語序拆分或顛倒,典型的如“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,“香霧雲鬟溼,清輝玉一臂寒”,“無為在歧路,兒女共沾巾”,“香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,“我餘因之夢吳越”,“寧化清流歸化,路隘林深苔滑”等,之所以這樣,有的是為了平仄壓韻,有的則是為了增強詩歌的感染力。所以,有些不合律的詩並不能簡單地把它們歸為打油詩,而應該歸為古風一類。杜甫從律最嚴,但有時也會下意識地作些古風一類體裁的詩歌。同樣,有些看上去非常口語化的詩,因其合乎格律,所以也不能歸為打油詩。所以,要判斷是否打油詩,應當同時看它是不是合律和是不是口語化這兩點。老百姓稱打油詩為“順口溜”,我認為是再貼切不過了。

  我們通常把通俗、詼諧、不拘一格的舊體詩叫做打油詩。那麼打油詩究竟怎樣來的呢?這裡面有一 個生動有趣的故事:相傳唐朝有一個參政,在下大雪時到衙門裡去,路上發現有人在潔白的粉牆上寫了一首詩:“六出飄飄降九霄,街前街後皆瓊瑤,有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鎬的使鎬。”參政看到潔白的粉牆被塗髒,大發雷霆,立即命令手下人緝拿寫詩者治罪。抓了半天也沒有抓到,最後把一個叫張打油的抓來了。參政問他會不會作詩,回答說會。參政聽了不相信,決定當場考考他。要他以南陽陷於敵軍重圍,請求派賓支援為題作詩答對。

  張打油不慌不忙,思索片刻後便吟詩一首:“天兵百萬下南陽,也無救援也無糧,有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭孃的哭娘。”詩的格調同前一首一樣詼諧幽默。參政聽了捧腹大笑,不但沒有給他治罪,反而把他放走了。從此張打油也就出名了。後來人們把像張打油寫的那樣通俗、詼諧、幽默的詩叫“打油詩”。

  什麼是打油詩呢 篇1

  關於喝酒的打油詩,我相信大家或多或少聽說過一些吧。筆者孤陋寡聞,對於有關於喝酒的打油詩知之不多,但僅僅就自己所知而言,仍可以從中窺探出一點關於喝酒的心理和文化。

  筆者曾聽說過這樣一句打油詩:“感情深,一口清;感情淺,舔一舔。”此打油詩在酒桌上一度流行,但其所蘊含的酒心理和酒文化頗有一股蠻橫、無禮、乃至強迫之意,看似有理,實則無理甚至是歪理,所以很多人對此表現出反感情緒,但在酒桌上礙於情面,反感也只是揣於心中。

  再看看這樣幾句打油詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,連幹三杯酒,你說苦不苦?”、“感情鐵不鐵,鐵!喝了就怕胃出血;感情深不深,深!喝了就怕打吊針!”很形象地表達了一些在酒桌被迫超量喝酒者無可奈何的苦悶心理,也從另外一個角度表達了很多人對過份勸酒或被迫喝酒的憎惡心理。

  接著看看這樣幾句打油詩:“ 有風度的碰一碰,有文化的抿一抿,有品位的'潤一潤,有新意的聞一聞,有個性的晃一晃。”、“親朋聚會不勸酒,真誠相待天地久,一年四季不勸酒,健康幸福永長留。”、“喝酒不強求,情義心中留!老酒雖沒有,真情到永久!老酒不沾口,健康年年有!”

  依筆者看來,這幾句打油詩相比所謂的“感情深,一口清;感情淺,舔一舔”而言,真乃酒文化的新風,先進之風。有了這樣一種酒文化,就不怕喝酒喝壞身體,就不再喝酒誤事、鬧事、生事,就不會產生“鋤禾日當午,汗滴禾下土,連幹三杯酒,你說苦不苦”的無奈、痛苦心理。看看以上的打油詩,什麼該堅持,什麼該摒棄,我想大家應該心中有數了吧。

  有人說,酒文化是中國歷史文化的一部分。勝利了喝慶功酒,高興了喝開心酒,上戰場喝壯行酒,詩人寫詩更是要臨風把酒……事實上,好酒者亦不惟中國獨有。但是,人們往往會發現,如今流行於市的所謂“酒文化”,不時暴露出其魔鬼的一面。在很多情況下,酒已不再僅僅是傳情表意的載體,而經常成為交換利益的媒介和聯絡同僚、取悅上級、鋪平升遷道路的手段;不再是奇思妙想的助燃劑,而變成了幹壞事的壯膽藥……

  對於此觀點,筆者頗為贊同。文化往往體現在人的言行之中,而人的言行有好壞之分,所以文化往往也有好壞之分。酒文化同出此理。什麼樣的酒文化算好文化?筆者難以一言概之。但什麼樣的酒文化是壞文化?筆者卻有著切膚的認知,在此僅僅列舉一二。比如,官場屢屢出現的喝酒喝死幹部的酒文化就是壞文化,職場屢屢出現的喝酒傷身、喝酒誤事、喝酒壞事的文化就是壞文化,灌醉他人的酒文化就是壞文化,爭強好勝的酒桌惡鬥、無節制的酗酒的文化就是壞文化,把酒變成幹壞事的壯膽藥的文化就是壞文化……

  當然,這些只是筆者的個人之見,不一定正確。什麼樣的酒文化該堅決摒棄,值得每一個人深思。摒棄糟粕酒文化,當從官員做起。理由很簡單,官圈有了好的酒文化,則民間酒文化一定會受到好的薰陶,官場的酒文化清風撲面,則大吃大喝、鋪張浪費一定會有所收斂。

  什麼是打油詩呢 篇2

  據說,唐朝有個叫張打油的,平常喜歡作俚俗詩。一天,大雪紛飛,天地渾然一色,張打油突然詩性大發,吟《雪詩》一首:

  江山一籠統,井上黑窟窿。

  黃狗身上白,白狗身上腫。

  這首富於風趣、逗人發笑的打油詩,形象而誇張地描繪出了雪中奇景的特色。於是人們將此類俚俗淺露、引人開心的詩作叫作“打油詩”。張打油從此遠近聞名了。

  又一天,也是下大雪,張打油在一官衙牆壁上題了一首詩:

  六出飄飄降九霄,

  街前街後盡瓊瑤。

  有朝一日天晴了,

  使掃帚的使掃帚,

  使鍬的使鍬。

  老爺升堂,見了牆上的句子大怒,便差人將張打油抓來。張打油委屈地說:“我怎麼會做出這種亂七八糟的詩來呢!假如不信,你出個題目當場試試我的詩才如何?”正巧當時南陽被叛軍包圍,向各處請求派兵救援,縣太爺就以此事為題,命張打油作詩。張打油隨即吟詠:

  天兵百萬下南陽,

  老爺連聲稱讚:“有氣魄!牆上的詩一定不是你作的。”並催促快吟下去。張打油又吟道:

  也無救援也無糧。

  有朝一日城破了,

  哭爹的哭爹,

  喊孃的喊娘。

  詩的格調與牆上的那一首一模一樣,縣太爺被逗得大笑起來,就把張打油放了。

  這兩首詩前兩句還象像詩,而後三句俚俗並逗人發笑,其實這也是為人們所樂於傳誦的原因。

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