成人藝術高考試題與答案
成人藝術高考試題與答案
一、選擇題：l～20小題，每小題2分，共40分。在每個小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題後的括號內。
1.作為一門獨立學科的藝術學誕生於()
A.17世紀末
B.18世紀末
C.19世紀末
D.20世紀末
2.出品《未來世界》、《超人》這兩部影片的國家是。()
A.英國
B.美國
C.法國
D.俄國
3.中國魏晉時期的哲學流派對這個時期的詩歌、書法等作品創作中深層的意蘊具有
重要影響。()
A.儒學
B.玄學
C.禪學
D.實用主義
4.以孤篇享譽全唐的詩人是。()
A.陳子昂
B.李白
C.張若虛
D.杜甫
5.藝術鑑賞過程的第一階段是。()
A.體驗與想象
B.理解與創造
C.領悟與淨化
D.知覺與感知
6.《蒙娜麗莎》是義大利文藝復興時期的作品。()
A.達·芬奇
B.羅丹
C.丹納
D.但丁
7.《阿細跳月》這部舞蹈是族創作的。()
A.苗
B.傣
C.彝
D.白
8.列寧稱讚的《熱情奏鳴曲》作者貝多芬是的音樂家。()
A.匈牙利
B.德國
c.英國
D.美國
9.書法藝術產生於。()
A.英國
B.朝鮮
c.中國
D.古羅馬
10.悲劇的效果是。()
A.單純的痛感
B.單純的快樂
C.由快感到痛感
D.由痛感到快感
11.《大衛像》是義大利文藝復興時期的重要作品。()
A.羅丹
B.拉斐爾
C.達·芬奇
D.米開朗基羅
12.《離騷》的作者是。()
A.宋玉
B.屈原
C.郭沫若
D.蔡文姬
13.明代戲曲家湯顯祖的代表作之一是。()
A.《牡丹亭》
B.《三國演義》
C.《竇娥冤》
D.《西遊記》
14.《西廂記》的作者是我國元代的。()
A.關漢卿
B.馬致遠
C.王實甫
D.湯顯祖
15.電影藝術誕生於。()
A.1890年
B.1895年
C.1905年
D.1915年
16.有關藝術起源的最古老的理論是。()
A.模仿發生說
B.遊戲發生說
C.巫術發生說
D.勞動發生說
17.柴可夫斯基的代表作之一是。()
A.孟浩然
B.李白
C.王維
D.杜甫
18.《農夫的鞋》的作者是。()
A.梵高
B.羅丹
C.塞尚
D.高更
19.在長篇小說《奧勃洛摩夫》中塑造了懶惰成性、不可救藥的“多餘人”典型形象的作家是()
A.高爾基
B.岡察洛夫
C.契訶夫
D.托爾斯泰
20.藝術接受的主體是藝術作品的。()
A.傳播主體
B.藝術資訊
C.傳播媒介
D.傳播受眾
二、簡答題：21～23小題，每小題l0分，共30分。
21.簡述藝術教育與美育的關係及其各自的主要任務。
22.簡述藝術傳播的含義及藝術傳播的五要素。
23.簡述審美期待的涵義。
三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答。若3小題都作答。只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分。共30分。
24.雕塑藝術作品：《思想者》
25.園林藝術作品：蘇州拙政園
26.音樂藝術作品：《十面埋伏》
四、論述題：27～28小題。每小題25分共50分。
27.試述文學藝術與戲劇藝術的聯絡與區別。
28.聯絡實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯絡與區別。
參考答案及解析
一、選擇題：每小題2分，共40分。
1.C2.B3.B4.C5.D
6.A7.C8.B9.Cl0.D
11.Dl2.Bl3.Al4.Cl5.B
16.Al7.Cl8.Al9.B20.D
二、簡答題：每小題10分。共30分。
21.(1)美育即審美教育，美育的目的是促進人的全面和諧的發展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣，促進人格的完善及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心，也實施美育的主要途徑。
(2)藝術教育的任務和目標是健全審美心理結構，充分發揮人的想象辦和創造力;陶冶人的'情操，培養完美的人格。
22.(1)藝術傳播指的是藝術資訊的傳遞和交流，是藝術資訊在社會系統中的執行。藝術傳播具有公共化與個人化相互交融的特點。它藉助於一定的物質媒介和傳播方式，將藝術資訊傳遞給藝術接受者，使其得到擴充套件。
(2)傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果是構成藝術傳播的五個要素。
23.(1)審美期待是指接受主體在鑑賞之前或鑑賞過程之中，基於個人和社會的原因，心理上往往會有一個既成的結構圖式，它使接受者具有了期待視野，並希冀在鑑賞中得到滿足，期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待。
(2)文體期待即指接受者由作品的型別或形式特徵而引發的期待指向。
(3)意象期待即指接受者由於作品中特定的意象或形象而引發的期待指向。
(4)意蘊期待即指接受者由於作品呈現的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。
三、作品賞析題：每小題I5分。共30分。
24.羅丹，法國雕塑家。雕塑《思想者》是世界上最著名的雕像之一。它的創作出自於《地獄之門》，是為巴黎裝飾藝術博物館而做的大門。男子是誰?他在想什麼?沒有答案。在當時的時代背景中，這件作品引來了各種各樣的解釋。在《地獄之門》中，他可能是正在思考創作問題的但丁，也可能是羅丹自己，類似於自我的精神肖像。更廣泛一點說，他象徵著思想。無論怎樣，這個人物的外形控制了羅丹的手。《思想者》成為惟一的名字，在世界各地無數的展覽中出現。所到之處，批評家滿懷興趣和欣賞之心對它進行分析。這件作品吸引人的地方在於它對解剖學的自由運用，大塊隆起的部分使光線產生陰影效果，這與學院派冷冰冰的精細雕塑形成鮮明的對比。
25.拙政園位於蘇州市，建於明代，為明代弘治進士、御史王獻臣棄官回鄉拓建而成。取晉代文學家潘岳《閒居賦》中“築室種樹，逍遙。自得……灌園鬻蔬，以供朝夕之膳，……亦拙者之為政也”句意，將此園命名為拙政園。園以水為主，疏朗平淡，近乎自然風景。佔地62畝，是目前蘇州最大的古園林、我國四大名園之一。佈局主題以水為中心，池水面積約佔總面積的五分之一，亭臺軒榭多臨水而築。全園分東、中、西三部分，中園是主體和精華所在。遠香堂是中園的主體建築。堂南筑有黃石假山，山上配植林木。堂北臨水，水池中以土石壘成東西兩山，兩山之間，連以溪橋。西山上有雪香雲蔚亭，東山上有待霜亭，形成對景。西園北半部有浮翠閣、笠亭、與誰同坐軒、倒影樓等景點。園林的分割和佈局非常巧妙，把有限的空間進行分割，充分採用了借景和對景等造園藝術，美在不言中。西部的盆景園和中部的雅石齋分別展示了蘇派盆景與中華奇石，雅俗共賞，陶冶情操，“咫尺之內現乾坤”是其設計和建造的理想品質。
26.《十面埋伏》又名《淮陰平楚》，原為琵琶名曲，隋代秦漢子作，歷史上實無其人。明末清初王猷定說：“當其兩軍決戰時，聲動天地，瓦屋若飛之，有怨而難明者為楚歌聲;悽而壯者為項王悲歌慷慨之聲;別姬聲;陷大澤有追騎聲;至烏江有項王自刎聲、餘騎蹂踐項王聲。使聞者始而奮，既而非，終而涕淚之無從也，其感人如此”。這些描寫與《十面埋伏》的音樂意境極為近似，可能即為《十面》之前身。琵琶曲分為兩個大類，即文曲與武曲。主要是按照精神氣質上的區別來劃分的，類似陽剛之美與陰柔之美之分。《十面》屬於武曲代表性作品。曲子戲劇性和寫實性兼而有之，表現了劉邦和項羽大戰前的準備、激烈的戰爭場面和戰爭的結局。樂曲極盡琵琶揉、挑、推、掃等技巧，淋漓盡致地描寫了戰爭場面。它是中國千百年來流傳最廣的音樂作品之一。
四、論述題：每小題25分。共50分。
27.文學和戲劇的密切聯絡，首先表現在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介，劇本稱為戲劇文學，對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節，作為戲劇演出的草本。特別是以再現為主的文學與透過矛盾衝突展開情節和塑人物的戲劇更加接近，因而富有情節性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特徵，只能憑藉想象展現，不像以演員行動為基礎的戲劇，可以直接感知於視聽，還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現可感的生活的情景。文學的表現領域極其廣闊，不受時間限制，幾乎無所不能，而戲劇則強調時空的除錯集中。以情動人，是文學與戲劇的共同要求。在戲劇衝突中表現更更直露，更強烈。抒情性的文學常常因為缺少情節性而難以作為戲劇的文字，而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力。
28.(1)藝術風格就是藝術家的創造個性與藝術作品的語言、情境互動作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。風格是一個藝術家創造個性成熟的標誌，也是一部作品達到較高藝術水準的標誌。
(2)藝術流派是指思想傾向，審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。
(3)藝術思潮是指在一定的社會條件下，由於受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響、
藝術領域所出現的具有較大的影響的思想潮流和創作傾向。
(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關係，但又存在著明顯的區別。一般來講，藝術風格是創作主體獨特個性的表現，藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化，而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之，藝術風格、藝術流派和藝術思潮，分別針對個體、群體以及在一定歷史時期內具有相當規模的較大群體而言。