關於歷史華夏之祖測試題及參考答案
關於歷史華夏之祖測試題及參考答案
基礎達標
一、選擇題
1.黃帝和炎帝兩個部落聯盟結合在一起，經過長期發展，形成了日後的()。
A.白族B.蒙古族C.滿族D.華夏族
2.黃帝、炎帝結成聯盟與蚩尤決戰的地點是()。
A.鉅鹿B.涿鹿C.牧野D.阪泉
3.傳說中治水有功的部落聯盟首領是
A.堯B.舜C.禹D.黃帝
4.反映我國原始社會末期社會情況的是()。
①北京人②河姆渡遺址③大汶口遺址中晚期④堯舜禹時期
A.①②B.②③C.①③D.③④
5.我國奴隸制文明時代開始於()。
A.黃帝時期B.炎帝時期C.禹時期D.啟時期
二、填空題
1.被後人尊稱為“人文初祖”的是。
2.黃帝、炎帝的傳說發生在距今約年;至今海外華人常自豪地稱自己為“”。
3.傳說黃帝之後黃河流域傑出的部落聯盟首領還有、、。
4.民主推選部落聯盟首領的辦法，歷史上叫做“”。
5.約公元前年，禹建立朝，它是我國曆史上第一個王朝。
能力提升
一、選擇題
1.下列關於華夏族祖先的說法正確的是()。
①黃帝②炎帝③蚩尤④堯⑤舜⑥禹
A.①②B.③④C.⑤③D.①③
2.海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”是因為()。
A.華人是黃皮膚的黃色人種
B.從中國大陸出去的華人
C.中華民族的主幹部分是由炎黃部落聯盟發展而來的
D.炎帝、黃帝戰勝了蚩尤
3.黃帝的傳說反映了黃河流域部落聯盟的一段歷史，其時間是()
A.約七千年前B.約五六千年前
C.約四五千年前D.約四千多年前
4.《禮記》所謂“天下為公，選賢任能”的社會局面，主要反映的是()
A.山頂洞人時期
B.半坡氏族時期
C.堯舜時期
D.禹時期
大部分同學在學過新知識之後，都覺得自己對這部分知識沒有問題了，但是一做題就遇到很多問題，為了避免這種現象，小編整理了這篇七年級歷史祖國境內的遠古居民同步測試題，希望大家練習!
一、選擇題
1.暑假是外出旅遊的好日子。假如你已經去過出土我國最早人類的遺址，那麼你能告訴我，它位於哪個省嗎?
A.廣東B.湖南C.雲南D.陝西
2.你喜歡恐龍嗎?2003年底，一條題為“元謀人故鄉發現大量恐龍化石群”的訊息在網際網路上迅速傳播，你知道元謀人故鄉在( )
A.四川省B.陝西省C.北京周口店D.雲南省
3.“生活在距今約七十萬年前，還保留了猿的某些特徵，但手腳分工明顯，能夠製造和使用工具，已經會使用天然火”。根據這些特點，請你判斷他屬於
A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡原始人
4.我國境內已知的最早能製造工具的原始人類是( )
A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍田人
5.你如果到北京旅遊，除了登長城看故宮，你還能( )
A.參觀半坡遺址B.參觀河姆渡遺址C.參觀元謀人遺址D.參觀北京人遺址
6.1987年，北京周口店遺址被聯合國教科文組織列入“世界遺產”清單，下列早期人類中，在此遺址生活過的是( )
①元謀人②北京人③藍田人④山頂洞人
A.①②B.②③C.③④D.②④
7.下列關於北京人的說法不正確的是( )
A.北京人一天生活,離不開許多種類的打製石器
B.在夜晚來臨的時候,北京人往往圍坐在火堆前
C.北京人在炎熱的夏天也只能穿獸皮衣服
D.北京人離不開相對穩定的群體
8.下列哪一項不屬於山頂洞人( )
A.懂得鑽孔技術B.懂得人工取火
C.會製作裝飾品D.開始使用天然火
9.我們已發現的人類，請你按時間的先後排列( )
①元謀人②北京人③藍田人④山頂洞人
A.①③②④ B.①④③② C.①③④② D.④③②①
10.我國人類社會形成過程中，最早使用火的是( )
A.元謀人 B.藍田人 C.北京人 D.山頂洞人
11.在下列選項中，哪一項不屬於黃河流域發掘的原始人類遺址( )
A.元謀人B.藍田人C.北京人D.山頂洞人
12.下列各項不符合“北京人”生產和生活狀況的是()
A.群居生活B.人工取火
C.使用簡單語言D.製造使用簡單工具
二、材料分析題
材料1
北京人將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，憑著極原始的工具同大自然進行艱苦的鬥爭……他們往往幾十個人在一起，過著群居生活……北京人已經會使用天然火，還會儲存火種。[來源:中.考.資.源.網]
材料2
山頂洞人已掌握了磨光和鑽孔技術。他們已會人工取火，靠採集狩獵為生……山頂洞人已用骨針縫製衣服，懂得愛美。山頂洞人生活的集體，是由血緣關係結合起來的氏族……他們沒有貧富貴賤的差別。——以上兩則材料均摘自魯教版《中國歷史》第一冊課本
請回答：
(1)說出北京人和山頂洞人所處的石器時代。
(2)透過閱讀上述材料，可以看出山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
第1課祖國境內的遠古居民參考答案
一、選擇題
1C2D3B4A5D6D7C8D9A10C11A12B
二、材料分析題
(1)北京人處在舊石器時代，山頂洞人處在由舊石器時代向新石器時代的過渡時期。(2)第一，從體貌上看，北京人還保留著猿的某些特徵，而山頂洞人和現代人沒什麼兩樣了;第二，北京人能打製較粗糙的石器，而山頂洞人已懂得磨光和鑽孔技術;第三，北京人使用的是天然火，而山頂洞人已懂得人工取火;第四，北京人過著群居生活，而山頂洞人已進入到由血緣關係結合起來的相對穩定的氏族公社時期。
怎麼樣?上面的題你會了嗎?希望看了這篇七年級歷史祖國境內的遠古居民同步測試題。可以幫您在學習的過程中避免不必要的錯誤。
5.下列各項關於禹的各項表述中，不準確的是()
A.黃河流域的部落聯盟首領
B.建立夏朝
C.以王位世襲制代替了禪讓制
D.治理黃河有功
6.《禮記》記載“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮”。這段文字反映出()
A.母系氏族公社時期的情況
B.父系氏族公社時期的情況
C.傳說中堯、舜、禹時期的狀況
D.階級社會中的狀況
二、材料分析題
中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。
――孫中山
請回答：
⑴軒轅指的是誰?後人尊稱他為什麼?
知識空間
炎帝的傳說
大約在距今4500多年以前，也就是父系社會部落聯盟時代，地處我國黃河上游的陝西岐山姜水一帶，居住著一支具有先進農業生產技術的氏族部落，其首領為炎帝，姓姜。相傳炎帝教導人們種植五穀。在他領導下，人們不斷地總結生產經驗，改進生產工具，糧食連年豐收。因而他深受到人們的愛戴，被尊為“神農”。故炎帝又有“神農氏”之稱。為了解救部落成員的疾病之苦，炎帝嚐遍百草，從而發明了醫藥。後來，炎帝部落逐步順黃河向東遷移，最後定居在中原地區。
大禹治水的傳說
相傳，堯在位時黃河流域河水氾濫。堯根據部落首領們的意見讓夏部落的鯀主管治水。鯀率領人們用堵塞的辦法去對付洪水。9年過去了，毫無成效。舜當了部落聯盟首領後，洪水更加兇猛了。舜請各部落首領重新推薦治水的主管人，大家推舉鯀的兒子禹。
禹吸取父親治水失敗的教訓，用新的方法治水。他領導人們挖溝開渠，把洪水慢慢地疏導到江河中去，然後流向海洋。在治水過程中，他與大家一起晝夜辛勞，三次從家門口經過都沒有進去看看。經過13年努力，於制服了洪水，人們又能正常地生產和生活了。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。
⑵材料中的“平定蚩尤亂”指哪一歷史事件?
三、識圖題
認真觀察下圖並回答問題：
圖一 堯 圖二 舜 圖三 禹
⑴圖中三個人物生活在怎樣的時代?
⑵圖中三人各有何作用?
拓展探究
簡答題：
1.對國家重修黃帝陵的舉措你有何看法?
2.你認為黃帝時期的有關發明的傳說可信嗎?談談自己的看法。
思維發散點播
區別理解兩個概念。
1.部落與部落聯盟。部落是院士社會的組織，是由兩個人以上的血緣相近的氏族構成。原始社會後期，因軍事活動增加，有些地區又由若干親近的部落結成部落聯盟。因此部落聯盟是原始社會後期形成的部落聯合組織。
2.黃帝與皇帝。黃帝是中國古代傳說中的一位部落聯盟首領，而皇帝則是從秦朝開始的對古代中國最高統治者的稱謂，是最高權利的象徵。
知識連結
中國人自稱是“龍的傳人”，龍代表著中華民族的形象，代表著中華民族的精神。在許多成語中都有“龍”，蘊含著一種敬畏與嚮往。請動手查閱手邊的資料，收集帶“龍”的成語，體會“龍”的精神。
在學習本課時，要注意收集資料，用講故事、談體會等方法，主動草魚學習過程，培養愛國注意情感和民族認同感，培養以人為本、任人唯賢的美德。將自己瞭解的傳說與本課內容相比較，看哪一些符合歷史，並把自己收集資料的方法與同學們交流。
參考答案
基礎達標
一、單項選擇題
1.D2.B3.C4.D5.C
二、填空題
1.黃帝
2.四五千年、炎黃子孫
3.堯、舜、禹
4.禪讓
5.2070年、夏、奴隸制性質
能力提升
一、選擇題
1.A2.C3.C4.C5.C6.D
二、材料分析題
⑴黃帝;“人文初祖”
⑵黃帝和炎帝部落聯合在涿鹿打敗蚩尤。
二、識圖題
⑴原始社會向奴隸社會過渡時期;
⑵堯生活儉樸，克己愛民;舜寬厚待人，以身作則;禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦。都推動著社會的發展。
拓展探究
簡答題：
1.持肯定態度：因為國家重修黃帝陵，有利於增強整個中華民族的凝聚力，有利於團結海外僑胞、港、澳、臺同胞，為祖國的偉大復興而努力奮鬥。
2.點撥：先要了解我國原始社會末期，人類在生產技術和文化方面的情況，才能對發明做出判斷。古代任何發明都是實踐探索的結果。
答案：說黃帝時期已能建造宮室，製作衣裳，挖掘水井，製造舟車，出現文字，編出樂譜，等等，有可信的一面，如建造官室，指能造房子，出現文字，指原始文字。但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明，就帶有神話的色彩了。實際上其中的.任何一項發明，都不會是一兩個人的功勞，而是經過許多人長期探索實踐的結果。
知識連結
龍飛鳳舞龍馬精神龍盤虎踞龍潭虎穴龍騰虎躍龍馬精神
由小編提供給大家的這篇初一上冊歷史華夏之祖測試題及參考答案，就到這裡了。小編提醒大家，只要功夫到了總會有收穫呢，趕緊行動吧!願您學習愉快!
要想學好歷史就必須大量反覆地做題，為此，小編為大家整理了這篇初一歷史氏族公社繁榮時期的居民練習題，以供大家參考!
2.中國在世界上最早培植的兩種作物是()
①棉花②水稻③玉米④粟
A.①②B.②③
C.③④D.②④
3.半坡原始居民和河姆渡原始居民處於()
A.原始人群時期B.母系氏族公社時期
C.奴隸社會時期D.父系氏族公社時期
4.半坡原始居民生產的陶器是()
A.彩陶B.黑陶
C.白陶D.黃陶
5.大汶口原始居民處在()
A.原始人群時期B.母系氏族公社時期
C.父系氏族公社時期D.奴隸社會
6.大汶口原始居民的主要生產活動是()
A.漁獵B.採集
C.畜牧D.農耕
7.我國原始人的生活情況，在母系氏族公社時期不可能出現的是()
A.用火把肉燒熟食用B.使用陶製器皿
C.穿著麻布縫的衣服D.人死後有玉器陪葬
8.禹是透過“禪讓”制而當上部落聯盟首領的。大家推薦他的原因是()
A.他家很富有B.他享有特權
C.他治水有功D.他打敗了蚩尤
9.半坡居民和河姆渡居民已經普遍使用________石器;還使用_______射捕鳥獸。
10.河姆渡和半坡居民已經會建造房屋，過著_________的生活。
11.氏族公社經歷了_______和_______兩個階段。在父系氏族公社時期，________在生產部門中逐步居於主導地位。
12.到父系氏族公社後期，出現________和________，階級產生了。
遷移拓展
13.下列氏族公社在人類遺址中地理位置最東的是()
A.山頂洞人B.河姆渡原始居民
C.半坡原始居民D.大汶口原始居民
14.下列文化遺址中，能反映出我國原始社會氏族公社歷史全貌的是()
A.山頂洞人遺址B.半坡遺址
C.河姆渡遺址D.大汶口文化遺址
15.下列人類文化遺址中，哪一項不屬於氏族公社繁榮時期的居民()
A.大汶口原始居民B.山頂洞人
C.河姆渡原始居民D.半坡原始居民
16.大汶口原始居民氏族制度瓦解的原因是什麼?
應用創新
17.閱讀下列材料：
“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。
使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”
——《禮記禮運》
請回答：
(1)這段古文講的是什麼時期的情況?
(2)文中“天下為公，選賢與能”指的是哪些史實?
18.為什麼我們中國人都喜歡自稱是“炎黃子孫”、“華夏兒女”?
參考答案
1.B2D3.B4.A5.C
6.D7.D8.C
9.磨製弓箭
10.定居
11.母系氏族公社父系氏族公社男子
12.私有財產貧富分化
13.B14.D15.B
16.大汶口原始居民生活在河姆渡和半坡原始居民之後。他們使用的工具比以前要先進，獲取的食物數量也有所增多，慢慢就有了剩餘產品。到父系氏族公社後期，私有財產和貧富分化出現了。隨著貧富分化的加劇，產生了階級。大汶口原始居民氏族制度瓦解了。
17.(1)講的是原始社會的情況。(2)傳說堯年老時，召集部落聯盟會議，推選繼承人，大家推選有才有德的舜。舜老時，也用這種方式把部落聯盟首領的位置讓給治水有功的禹。堯舜禹“禪讓”的傳說指的正是“天下為公，選賢與能”這段史實。
18.黃帝是大約4000多年前黃河流域一個部落聯盟的首領。他提倡種植五穀，馴養牲畜，使這個部落強大起來。後來，黃帝部落和西方的炎帝部落聯合，打敗了蚩尤。黃帝、炎帝兩個部落聯合在一起，經過長期發展，形成了日後的華夏族。華夏族是漢族的前身，漢族是中華民族的主幹部分。黃帝、炎帝被尊為華夏族的祖先。現在我們自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”就是這麼來的。