歇後語大全孔夫子搬家
歇後語大全孔夫子搬家
歇後語也叫俏皮話，可以看成是一種漢語的文字遊戲。這是小編為大家帶來的歇後語大全孔夫子搬家，希望能幫助到大家。
歇後語孔夫子搬家 篇1
1、孔夫子背書箱：裡面大有文章
2、孔夫子打哈欠：滿口書生氣
3、孔夫子的嘴巴：出口成章
4、孔夫子出門：三思而行
5、孔夫子講學：之乎者也
6、孔夫子門前講論語：自不量力
7、孔夫子掛腰刀：不文不武
8、孔夫子念文章：咬文嚼埋沒人材字
9、孔夫子教《三字經》：埋沒人材
10、孔夫子遊列國：盡是理禮
11、孔夫子卵脬音拋：文謅謅
12、鄉下人不識孔夫子：讀書老爺(獨輸老爺
13、孔夫子擐搭褳：兩頭書（兩頭輸）
14、孔夫子肚皮：書櫥（舒徐）
15、孔夫子唱戲：出口成章
16、孔夫子跌到橋底下：屍詩書橫流
17、孔夫子的手巾：包書輸
18、孔夫子喝滷水：明白人辦糊塗事
19、孔夫子吃粥：心裡沒數
20、孔夫子拿笤帚：斯文掃地
21、孔夫子放屁：文氣沖天
22、孔夫子當教授：古為今用
23、孔夫子的揹包：準是書輸
24、孔夫子的褡褳：書呆袋子
25、孔夫子的墳：久慕墓
26、孔夫子穿西裝：不土不洋
27、孔夫子面前講《孝經》：假斯文
28、孔夫子偷錢包：文明人不做文明事
29、孔夫子的徒弟：閒（賢）人
30、孔夫子背書箱：裡面大有文章
31、孔夫子拜師：不恥下問
32、孔夫子搬家：淨是書輸
33、孔夫子的硯臺：心太黑
34、孔夫子下凡：一輸到底地
35、孔夫子講學：之乎者也
36、孔夫子的嘴巴：出口成章
37、孔夫子拿掃：斯文掃地
38、孔夫子教三字經：埋沒人材
39、孔夫子念文章：咬文嚼字
40、孔夫子的手帕：包輸（書）
41、孔夫子門前賣文章：自不量力
【拓展閱讀】
孔子的灑脫
我喜歡讀閒書，即使是正經書，也不妨當閒書讀。譬如說《論語》，林語堂把它當作孔子的閒談讀，讀出了許多幽默，這種讀法就很對我的胃口。近來我也閒翻這部聖人之言，發現孔子乃是一個相當灑脫的人。
在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人倫，是一種很入世的文化。然而，作為儒家始祖的孔子，其實對於功利的態度頗為淡泊，對於倫理的態度又頗為靈活。這兩個方面,可以用兩句話來代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。
孔子是一個讀書人。一般讀書人寒窗苦讀，心中都懸著一個目標，就是有朝一日成器，即成為某方面的專門家，好在社會上混一個穩定的職業。說一個人不成器，就等於是說他沒出息，這是很忌諱的。孔子卻坦然地說，一個真正的人本來就是不成器的。也確實有人譏他博學而無所專長，他聽了自嘲地說：“那麼我就以趕馬車為專長吧。”
其實，孔子對於讀書有他自己的看法。他主張讀書要從興趣出發，不贊成為求知而求知的純學術態度(“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”)。他還主張讀書是為了完善自己，鄙夷那種沽名釣譽的庸俗文人(“古之學者為己，今之學者為人”)。他一再強調，一個人重要的是要有真才實學，而無須在乎外在的名聲和遭遇，類似於“不患莫己知，求為可知也”這樣的話，《論語》中至少重複了四次。
“君子不器”這句話不僅說出了孔子的治學觀，也說出了他的人生觀。有一回，孔子和他的四個學生聊天，讓他們談談自己的志向。其中三人分別表示想做軍事家、經濟家和外交家，唯有曾點說，他的理想是暮春三月，輕裝出發，約了若干大小朋友，到河裡游泳，在林下乘涼，一路唱歌回來。孔子聽罷，喟然嘆曰：“我和曾點想的一樣。”聖人的這一嘆，活潑潑地嘆出了他的未染的性靈，使得兩千年後一位最重性靈的文論家大受感動，竟改名“聖嘆”，以志紀念。人生在世，何必非要成個什麼器、做個什麼家呢，只要活得悠閒自在，豈非勝似一切?
孔子實在是一個非常通情達理的人，他有常識，知分寸，絲毫沒有偏執狂妄。“信”是他親自規定的`“仁”的內涵之一，然而他明明說：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行徑(“硜硜然小人哉”)。其要害是那兩個“必”字，毫無變通的餘地，把這位老先生惹火了。他還反對遇事過分謹慎。我們常說“三思而後行”，這句話也出自《論語》，只是孔子並不贊成，他說再思就可以了。
也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面。有這一面畢竟是令人高興的。研究孔子，如果能顧及他的全人，對他的哲學或許也會有些新的認識吧。
歇後語孔夫子搬家 篇2
1、孔夫子搬家 - 淨是書（輸）（比喻總是失敗）
2、孔夫子的揹包 - 準是書（輸）（比喻註定要失敗）
3、孔夫子的硯臺 - 心太黑（比喻人心腸狠毒）
4、孔夫子唸書 - 咬文嚼字（比喻過分地斟酌詞句）
5、孔夫子拜師 - 不恥下問
6、孔夫子出門 - 三思而行
7、孔夫子當教授 - 古為今用
8、孔夫子的墳 - 久慕（墓）
9、孔夫子的硯臺 - 黑心；黑了心
10、孔夫子的嘴巴 - 出口成章
11、孔夫子門前賣《論語》 - 自不量力；不自量
12、孔夫子面前講《孝經》 - 冒充斯文；假斯文
13、孔夫子偷錢包 - 文明人不做文明事
14、孔明會李逵 - 有敢想的，有敢幹的
15、孔明加子龍 - 智勇雙全
16、孔明誇諸葛 - 自誇
17、孔雀的尾巴 - 翹得高
18、孔雀遇鳳凰 - 比不上
19、孔雀的尾巴 - 翹得太高了（比喻特別驕做）
20、孔方兄進廟問 - 錢能通神
21、快刀切豆腐 - 不費勁；兩面光；兩不沾
22、快刀切蘿蔔 - 乾脆
23、快刀斬亂麻 - 刀兩斷
24、快刀斬亂麻 - 一刀兩斷（比喻堅決斷絕關係）
25、苦水裡面泡苦瓜 - 苦慣了（比喻已習慣子困苦的生活）
26、苦豆子煮黃連 - 一個更比一個苦（比喻痛苦一個比一個更深）
27、靠小姨蕎孩子 - 指望不上
28、葵花籽裡拌鹽水 - 唁閒（撈鹹）嗑
29、筐裡選瓜 - 越選越差
30、嗑瓜子嗑出蝦米來 - 遇上了好人（仁）
31、嗑瓜子瞌出個臭蟲 - 充人（仁）來了
32、開了閘的河水 - 一瀉千里
33、開著收音機聽戲 - 聞聲不見人
34、開著拖拉機攆兔子 - 有勁使不上
35、開水洗臉 - 難下手
36、開水煮白玉 - 不變色
37、開會請了假 - 沒也息（席）
38、砍不倒大樹 - 弄不多柴禾
39、砍倒的柳樹 - 死不甘（幹）心
40、砍倒大樹捉鳥 - 呆子
41、砍樹吃桔子 - 不顧根本
42、看戲挑媳婦 - 一頭滿意
43、看病先生開棺材鋪 - 死活都要錢
44、看著天說話 - 不知眼多高
45、康熙替父還債 - 碗（晚）了
46、糠了的蘿蔔 - 沒有辣氣
47、蝌變青蛙 - 有頭無尾
48、嗑瓜子吃核桃 - 不能不求人（仁）
49、瞌睡送個枕頭 - 正是時候
50、客氣碰著老實 - 虛情當成真意
51、啃著魚骨聊天 - 話中帶刺
52、嗑瓜子嗑出個臭蟲來 - 什麼仁（人）兒都有
53、空心蘿蔔 - 中看不中用
54、空心羅漢 - 無心肝
55、空手挖蘿蔔 - —個個地提拔
56、枯樹爛木頭一 - 無用之樹
57、枯樹根上澆水 - 白費勁”
58、枯井打水 - 一無所獲
59、枯井打水 - 勞而無功
60、苦水裡面泡苦瓜 - 苦慣了
61、苦豆子煮黃連 - 一個更比一個苦
62、褲襠放屁 - 串通一氣
63、褲腰上掛死耗子 - 假充打獵人
64、褲腰帶系在脖子上 - 錯記（系、了
65、快刀切蘿蔔一 - 乾脆
66、快刀斬亂麻 - —刀兩斷
67、快刀斬亂麻 - 一刀兩斷
68、誇嘴的郎中 - 沒好藥
69、客雨天打土坯 - 沒好的
70、客鍋的蝦子 - 還想跳幾下
71、客鍋的蝦子 - 紅透了
72、口化子打狗 - 邊打這走
73、開春的柳絮 - 滿天飛
74、開飛機拋錨 - 欲速則不達
75、開封府的包青天 - 鐵面無私
76、開弓不放箭 - 躍躍欲試；虛張聲勢
77、開弓的箭 - 永不回頭；決不回頭
78、開會呼口號 - 異口同聲
79、開了閘的水庫 - 滔滔不絕
80、開山的鎬 - 兩頭忙
81、開水鍋裡露頭 - 熟人
82、開水潑蛤蟆 - 看你怎麼跳
83、開水燙泥鰍 - 看你怎麼耍滑；直脖啦
84、開閘的洪水 - 通行無阻；暢通無阻
85、凱旋而歸的將軍 - 大功告成
86、砍刀遇斧頭 - 針鋒相對
87、砍倒樹做籮簍 - 自費功夫；白費勁枉費工
88、看病請了教書匠 - 走錯了門；找錯了人
89、看家狗專咬叫花子（乞丐〕 - 窮人好欺負
90、看見蚊子就拔劍 - 小題大作
91、看人挑擔 - 不費力；不費勁
92、看《三國》掉淚 - 替古人擔憂
93、看著地圖擺陣勢 - 紙上談兵
94、看著天摸著地 - 眼高手低
95、看著天說話 - 眼高
96、糠裡擠油 - 小摳
97、炕洞裡的耗子 - 灰溜溜的；灰不溜溜
98、炕上的狸貓 - 坐地虎
99、炕蓆上下棋 - 無路可走
100、考上秀才盼當官 - 欲無止境
101、烤爐火吹電扇 - 冷熱結合
102、坷垃地裡攆（nian追趕）瘸子 - 沒跑；跑不了
103、蝌蚪變青蛙 - 面目全非
104、可著屁股裁尿布 - 沒寬裕
105、課堂上玩彈弓 - 人在心不在
106、啃生瓜吃生棗 - 難消化；消化不了
107、坑老人，挖祖墳 - 淨幹缺德事
108、空肚羅漢 - 沒心肝；沒心沒肝
109、空口說白話 - 何憑何據；大很無據
110、空梭子織布 - 枉費心機
111、空箱裡取物 - 無中生有
112、空心牆 - 不實在
113、空中倒馬桶 - 臭氣熏天
歇後語孔夫子搬家 篇3
孔夫子搬家歇後語是什麼
孔夫子搬家——淨是書(輸)
孔夫子是指孔子，孔子是思想家，教育家，家裡肯定有很多藏書，因此，他搬家的話，搬的東西肯定都是書。所以這句歇後語取“書”的諧音，寫成“輸”，形容賭博或是比賽的結果都是輸的，十萬火急!
這是一句歇後語，歇後語一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，後半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇後語。
孔夫子學問大，所以可以猜測他的家當全是書，所以他搬家要搬的都是書，“書”和“輸”同音，所以真正要表達的意思是“盡是輸”，之所以要從孔夫子說起，繞了個圈來說“盡是輸”，是為了幽默，這是歇後語的特點之一。
歇後語故事
相傳有一次魯國大夫季孫氏招待讀書人，孔子也想趁這個機會去露露面。季孫氏的家人不讓他參加，還罵道‘“我們請的都是知名人士，你來幹什麼?”孔子受了這番侮辱以後，格外刻苦用功，專攻禮節，音樂，射箭、駕車、書寫、計算等六門課程，決心做個有學問、有道德修養的人，孔子到三十歲左右，名聲逐漸大起來，就辦了個書墊，招收學生。後來他把全部精力放在教育事業上，據說他的學生有三千，其中得意門徒有七十二人。晚年，他致力於教育和編書。孔子是我國古代著名的思想家，政治家、教育家。封建統治者一直把他尊為聖人，世稱“孔夫子”。 現在，人們用“孔夫子搬家——淨是書(輸)”這句孔夫子搬家歇後語，比喻在比賽較量時全部失敗。
孔夫子故事
魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸)，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復自由)，就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。(孔子的學生)子貢，把魯國人從外國贖回來，但不(向國家)領取金錢。孔子說：“賜(端木賜，即子貢)，你錯了!聖人做的事，可用來改變民風世俗，教導可以傳授給百姓，不僅僅是有利於自己的行為。現在魯國富的人少窮人多，(向國家)領取補償金，(對你)沒有任何損失;但不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回自己(遇難)的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了。孔子高興地說：“魯國人從此一定會勇於救落水者了。”
歇後語孔夫子搬家 篇4
孔夫子面前講《孝經》——假斯文
孔夫子偷錢包——文明人不做文明事
孔夫子的徒弟――閒（賢）人
孔夫子背書箱——裡面大有文章
孔夫子拜師——不恥下問
孔夫子搬家——淨是書（輸）
孔夫子的硯臺——心太黑
孔夫子下凡——一輸到底（地）
孔夫子講學——之乎者也
孔夫子的嘴巴——出口成章
孔夫子拿掃——斯文掃地
孔夫子教三字經——埋沒人材
孔夫子念文章——咬文嚼字——孔夫子的弟子——閒（賢）人
孔夫子的手巾——包輸（書）
孔夫子的硯臺——黑心