顧城詩集讀後感（通用10篇）
顧城詩集讀後感（通用10篇）
當細細品完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編收集整理的顧城詩集讀後感（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
顧城詩集讀後感 篇1
顧城，也算是個偉大詩人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。
他的詩集第一篇，我最喜歡，孩子與母親，母親和孩子，孩子犯了錯，母親從不手軟，孩子有困難，母親從不袖手旁觀，這首詩，那麼輕盈、樂觀。但是我完全想象不到，他卻殺了自己的妻子，自己又自殺身亡。也許他事業受挫，也許是不受關注，更也許是沒能擺脫陰影，可是，他為什麼不能把他詩中樂觀開朗的精神帶到生活中，這樣一顆文學明星也許就不會熄滅，繼續放射明亮的光芒，照亮黑暗的人間。
再想想我們自己，我們也許也沒有把自己寫東西的情感，真用在生活中，偉大永遠是口頭禪，文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現在開始，開啟心扉，吸取自己所產生的精華，不再是紙上談兵，而是實兵演練，所有人都做個偉大的人。
顧城詩集讀後感 篇2
早就知道顧城是當代的朦朧浪漫主義詩人的代表，忙於工作一直沒有拜讀過。這次仔細的品味了幾首詩，確實如此，詩中表現出一種純稚風格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活，心中浮想聯翩，特別是名句黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。喚醒了我對童年的回憶，充分表達了我們那一代人的憂傷，覺醒後的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現實而產生的憂傷。
回想我們走過的路，孩童時期夢想著成為華羅庚式的科學家，充滿著遠大的理想和抱負，正如我想在大地上畫滿窗子，對未來生活的美好幻想而掙扎、奮進、努力拼搏，表達的正是龍的傳人的精神血脈，表現的是我們中華民族的渴望。我是一個任性的孩子，願意編織美好的畫，畫下未來，去尋找光明的前程。
但現實的路並不是想象中的美麗，所有的幻想就像肥皂泡一樣，一個一個的破滅，我只有我，我的手指和創痛，只有撕碎那一張張，心愛的白紙。現實的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠實現，從來就沒有嗟來之食，需要腳踏實地學習和工作，經歷生活風雨的磨鍊，最終才是美麗的彩虹。我是一個任性的孩子，不斷地畫，不斷地努力，最終會尋找到我的歸宿，雖然許多的夢想破滅，但實現了人生的價值，傳承了中華民族的精神，我是一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性，每當讀到這一句時，我就想呼喚：祖國我偉大的母親。
聯想到當代，社會進步非常大，生活條件優越，不能坐吃山空，依靠前人的成果，更應該大力倡導和弘揚我們民族的精神血脈，發揚中華龍的優秀傳統，任性地堅持、任性地傳承，為民族永遠的屹立在東方添磚加瓦。我任性，一個被媽媽寵壞的孩子，這是一個偉大民族的脊樑。
顧城詩集讀後感 篇3
顧城認為詩是理想之樹上，閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國的門，去表現純淨的美。這種詩觀，建立在這樣的信念之上：現實世界的不可彌合的分裂，以實現人的心靈的絕對自由。這追求在未經涉世的孩子的眼中和未經人類涉足的大自然中流露出來。
《我是一個任性的孩子》採用兒童視角，在兒童的理想裡改造著成人世界。顧城此詩裡的孩童形象如清新的風，敲擊著成人世界的汙塵。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫滿窗子/讓所有習慣黑暗的眼睛/都習慣光明。悲涼又崇高，非常聖潔。這很有力量，一語洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的夢想，訴說這一切更具震撼，比成人的吶喊更振耳發聵。北島吶喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘時，顧城卻在執著的畫著笨拙的自由，他讓小河快樂，讓長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛，讓每一陣靜靜的春天的激動/都成為一朵小花的生日，他沒有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進詩中，就像一場暴風雨後，一切都非常平靜，世間甚至沒有一星塵埃飄動，受了洗禮般，世界變得乾淨，心也不染風塵。在一群汙七八糟的人寰世界裡，會出現一個非常無辜的小孩子。德國作家托馬斯？曼的《浮士德博士》中，就出現了這樣一個小天使，他幫助陷入絕望的音樂家萊維屈恩創作出輝煌的音樂。這個小天使是希望，是一個亮點來平衡這個世界當中所有人的罪。
顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著成人世界，構建著自己的童話家園。在國外接受採訪時，他曾專門對童話作過解釋，他特別強調這個童是李贄童心說的童，指未被汙染的本心，而不是指兒童幼稚的心，因此，他的詩中住著不會流淚的眼睛，天空和屬於天空的羽毛和樹葉，淡綠的夜晚和蘋果，它們擁有像彩色蠟筆那樣美麗的時刻。
顧城的詩，每讀一遍都有不同的感受。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。正如這首《一代人》，短短的兩行詩句，卻清晰地勾畫了一群探索者的堅定形象。我暗歎詩人獨特的想象，呈現在我們面前的僅僅是十幾個字，字裡行間卻還有著看似簡單實為複雜的意象。在顧城的詩作中，人們總能找到一種與眾不同的感覺。
顧城詩集讀後感 篇4
讀顧城的詩歌總讓人感到一種挑戰想象力的快意，因為他筆下的世界與我們所在的世界完全不一樣的童話世界，一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現實。他的詩裡，所有的令人慾解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，並非詩人刻意為之的技巧，事實上，真正的詩人拒絕技巧的，詩人所描述的用眼睛觸控本真的感覺，他只在記錄，而不在創造。
換句話說，詩不他靈感的產品，詩對面飛來的精靈，她可能來自叢林，可能來自溪水，可能來自蝴蝶輕輕舞動的翅膀，可能來自神秘的時光深處。
《許多時光，像煙》這一首詩，也會就會喚醒我們的這種奇妙的感覺。時光，以及與時光相關的往事，當我們站在某一個地方驀然回首的時候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽外，歸鴉萬點，流水繞孤村”之句，不知令多少時光裡的浪子為之唏噓不已。
西沉的落日，萬點的歸鴉，無語東流的.水，藏在大山裡的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，彷彿一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來就有無涯的落寞。 而與這種落寞緊緊地綰結在一齊的，就時光。時光永恆的，但與往事相關的時光又飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就我們的命運，每一刻都生活在煙雲籠罩之中。
“許多煙從花草中出發，小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見到一幅詩人獨對火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗裡，嫋嫋的白煙靜靜地升騰。在詩人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就煙的眼睛。詩人反覆地嘆惋“有些晚了”，因為那些美麗的火苗，都要變成“美麗的圖案，燭光中精緻的水瓶”，火將要熄滅了，我們也就應都有過這樣的體會，在火將熄未熄的時候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。
這種美不靜止的映象，但詩人卻用“精緻的水瓶”這一個比喻將其傳神地描繪了出來。那將而那嫋嫋地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來，隨之而來的第二天的黎明。而昨日所發生的一切，已經成了為與煙有關的記憶。昨日什麼？有著“子彈擊中銅盤”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關的狂歡。
這些，在這天都只留下了一些必將沉入港口的碎片。“有點晚了”，我們又一次聽到了詩人的嘆息，因為在時光裡，很多的東西都已經成為無法拯救的舊事，那以前如此真實的一切，包括感情與理想，包括成功與失敗，都已經變成時光裡的塵埃。這天，懸浮在夢想之上的這天，必將另外的情形。
與昨夜相關的時光，已經像隨風漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩人無法挽留舊夢的嘆息。但，對於生命來說，光一條永遠流淌的溪流，已經走了千年之久，而且還將永遠的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎？青蔥的歲月，金色的年華。
如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割捨。正如我們在童年的夏天裡，赤腳行走在水裡的清涼，或者在狂暴的風雨裡騎著腳踏車瘋狂地賓士和放歌。正如年輕時候和心愛的姑娘所牽手走過的綠蔭，共同擁有的月色，以及無數次的誤會與眼淚，還有無言相對的身影。
這都我們在昨夜燃起的火光，然而其實即使在火苗最美麗最溫暖的時候，讓人忘記時光的時候，我們也沒有奢望過，它能一向伴我們走過如此富有詩意的長夜，我們只看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明後的某一個時候，擁有一個有你的夢。
我們已經成熟了。有時候想來，成熟真一個讓人感到蒼涼的詞語，當你說自我成熟的時候，就意味著你把自我完全交給了現實。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語包裝它，比如善良、職責、忠誠等，我們一任自我被現實的水磨平自我的稜角，一任自我逐漸地適應各式的面具，自如地扮演各樣的主角。
生活裡不再有看星星的情緒，我們只在有的時候，看著鏡子裡不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭髮，心裡悄悄地掠過一絲的淒涼。因為，那我們不曾在意的風，已經把我們送進了秋季。應對這個我們不喜歡的世界，逃離的衝動似乎也不復存在。 我們以前那隻小蝌蚪，想著終生都能夠生活在水中，想著會像一條魚那樣活潑潑地活著，但時光卻讓我們變成了青蛙，這個世界不給蝌蚪準備的，它存在的唯一的命運就，長大，就，失去自我，變成另外的一副醜陋的身軀，以完全不一樣的方式活下去。直到最後。在稻香裡歌唱的時候，還會想起那個夢嗎？
也許真的，有點晚了。但，當整個世界的陽光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。
顧城詩集讀後感 篇5
不知道什麼時候，我迷上了那本《顧城的詩》，並且一發不可收拾。
這是朦朧詩人顧城的作品，也是我最喜歡的詩集，收錄了顧城近一百首詩歌，在這些作品中，詩人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我感受最深的《一代人》中的這詩句，已經成了中國新詩的經典名句，這是顧城最想表達的主題，也是我理解這本詩集的鑰匙。詩人從小好發高燒，孤僻成性，可固執的詩人，不安於現狀，他對這個世界的複雜、黑暗與殘暴有清楚的認識，正如他自己說的，自己就像一個任性的孩子，固執堅毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時也給了他一支黑色的筆，他用樸實無華的語言和孩子般天真的口吻描繪這個世界。在文字的背後，在那個哀傷幽怨的文革時期，命運對他如此不公，他不免彷徨，卻也鬥爭，卻也吶喊。他註定要用這支筆寫破他人生的黑暗，去寫破所有令他不滿的黑暗，同時他用那雙眼尋找光明，一步步發現光明，讓陽光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認真用眼睛去發現美好與光明。
我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心裡彷徨也正常，難過也正常，但我們總是要學著去面對，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰雲，用自己的心，試著撥開陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂觀的心態去面對，仍然保留著心中的那一份快樂和對生活的信心。“不經歷風雨，怎麼見彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實就是需要一顆勇於面對困難的心，在失敗後，在挫折後，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續前行。
顧城早已逝去，但他那份積極和樂觀，仍留存於那一首首簡短精煉的詩句中。我也向往，也迷戀顧城詩中的快樂世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂觀，去發現，去看破一切的繁雜之事，撥開陰雲，去發現一個更加美好的世界。
因為喜歡《顧城的詩》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡單快樂。
顧城詩集讀後感 篇6
顧城的詩很難懂，畢竟不是每個人都有詩人的心。
這是詩人的一個夢，顧城試圖透過詩將夢重現：我將鐵鏈理解為陽光，一節節陽光的鐵鏈，因為此夢和水有光，所以出現一系列意向：泉水、大海、魚——而有水則有岸則有“臺階”，大海同"晴空"一樣都是青色，魚與‘鳥’相戀象徵宿命的絕望。
白馬從森林深處踏著閃爍的陽光奔來，開遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強的兵，它們能夠衝破一切束縛奪向自由。在海中，我望見飛鳥與魚相戀，我想起了你……然而這陽光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢中。
這是一曲對心中完美的頌歌與哀歌，表達了詩人對真善美的追求，我所有的花都從夢裡出來，我所有的夢都從水裡出來，應對大海，我低聲說了聲你的名字。我所有的花只為你開。表達的愛慕之意溢於言表，然而字裡行間卻充滿絕望與孤獨——我們都在陽光的鐵鏈下行走，你我的結局逃不了飛鳥與魚的宿命。
顧城詩集讀後感 篇7
在我的印象裡詩人的情感是十分豐富的，並且也是多愁善感的。有一種“羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無情。櫻唇欲語又還羞，婷婷嫋嫋似煙飛。”的神秘氣質。
顧城也不例外，可能有很多人都會問：“他為什麼走到哪兒都會帶著一頂帽子？”顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問過顧城："為什麼你無論在什麼地方無論在什麼時候都永遠戴著這頂帽子？"顧城說："當我完全不在意這個世界對我的看法時，我就戴著這頂帽子，也就是說，我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實是我和外界世界的一個邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家裡走遍天下。"這是為了避免塵世汙染的思想，也是想持續自我有一顆純潔，乾淨的心。
一首《遠和近》最觸動我的心靈。雖然只有短短的兩段，簡簡單單的兩個表示距離的用詞，卻能確切地表達出，人心與人心之間的距離，和社會的現狀。就如作者所說：“這首詩很像攝影中的推拉鏡頭……”在實際生活中，人與人之間的距離要比人與雲之間的距離要近很多，但卻是”我覺得/你看我時很遠/你看雲時很近”。可見人心與人心之間的戒備，信任已經消失的無影無蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏，自私得甚至不惜傷害身邊的人，原本一顆單純，懂得信任的心，在鏡頭的推拉中，漸漸地，越來越模糊，越來越扭曲，甚至失去了當初的模樣。信任已無存，何來單純？就像一塊純潔無暇的碧玉，在戰火紛飛的戰場，被摔得支離破碎，又被煙燻得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來了人性的惡；它帶走了純潔的友誼，帶來了笑裡藏刀；它也代替了人與人之間的信任。“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”人生苦短，每一天如此勾心鬥角，不如快快樂樂的過，多去為別人著想著想，收穫心靈的快樂，這也不嘗是給自我最大的回報。
人心與人心之間的距離遙遠，但“你看雲時很近”。這雲代表的是大自然，可見人們對大自然的喜愛，對大自然的熱戀，對大自然的崇敬。大自然的鳥語花香，能夠使人拋開一切凡塵俗世的雜念，來淨化心靈的聖地，它能夠讓你敞開心扉，大聲傾訴自我的心聲與難以說出口的苦衷。站在原地，讓鳥兒的歌聲來安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風帶來一陣陣花朵的清香，時刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自我融入大自然，放鬆情緒，這世界就與你無關了。
《一代人》是一首膾炙人口的詩：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。”這是一種對黑暗的抗衡，對光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對光明的嚮往。黑暗與光明的對立，可見顧城的清澈，純淨的心，是一種與生俱來，也是對心靈上的光明的憧憬，就像泥土對水分的憧憬；就像花朵對陽光的憧憬；就像大人們對童真的憧憬。
塵世紛雜，便多給自我留一席清淨之地吧。
顧城詩集讀後感 篇8
朦朧詩在詩人顧城的手上，已達到了爐火純青的境界。有時如水清澈，有時似雲無垠，但當一切寂靜無聲，反覆閱讀它，便會讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。
讀到《自信》時，是期末考試的前一週。寒風嗖嗖地吹著，透進圍巾的縫隙，使我不禁打了個寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會像潮湧般襲來並無聲覆蓋。而我的數學也將會捲進這場風暴中。這擺在眼前的事實，讓我的心情一落千丈。我翻開了《顧城詩選》，知道只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。
第一次讀到《自信》時，還不是特別理解，但當再一次讀時，便有了自己的體會。腦海中出現了一個小男孩，他不屈服於命運的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個與他長得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個是他的命運。多麼形象的一首詩，簡潔但又富有真理。
是啊！人的命運是要靠自己掌握的，正如英國丁尼生所說的：“人就是人，是他命運的主人”。我們不能盲目的相信宿命，認為一切都是天註定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會算命，為何不去為自己算一卦呢？又為何依然坐在街頭等待生意呢？這難道不值得我們去反省、去思考嗎？
雨果說過：“當命運遞給我一個酸的檸檬時，讓我們設法把它製造成甜的檸檬汁。”是的，每個人的命運都不相同，在他們剛出生時，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至於最後是暗淡無光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣塗寫的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。
貝多芬說：“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服”我覺得現代社會對每個人都是平等的，無論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個展示自己的平臺。美國黑人總統候選人，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運，打破了美國黑人當總統候選人的紀錄，創造了自己的奇蹟。過去的社會由於嚴重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現在，事實證明，只要願意付出努力，敢於掌握自己的命運，就能成功。
我突然想到了我自己，在我的數學成績頻頻“創造新的紀錄”時，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強科去彌補我不高的數學成績。這種聽天由命的學習態度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現在明白了這一點，雖然時間不多了，還剩下一週，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現實，就一定會有進步。
冬天的陽光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時給予我一條通往成功的路。
顧城詩集讀後感 篇9
週末在書城翻閱書目。不經意間一句話映入我的眼簾。“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它尋找光明”此時原本以為要結束今天平淡的書城之行的我。卻被這如吸鐵石般的一句話深深的所吸引…心中彷彿有股無名的躁動。令我不禁遐想聯翩。在黑夜中。無聲。無光。一人被黑夜包圍。而這黑夜也賦予了他黑色的眼睛。可他堅毅的眼神。有力的凝視前方…
正回過神來。無盡的遐想更加深了我對這本書的興趣。於是信手拿起這本書。翻開。閱讀。書頁。一頁接著一頁。從一到十再到一百。最後。我竟然一口氣看完了。此時我對這句話的意思。也更深了一層次。也許黑夜便是作者所處的社會。而這社會也給予了他如此的生平。可固執的他。卻不安現狀。對社會不滿。正如他自己所說。自己就如一個任性。叛逆的孩子，可這個孩子卻固執。卻堅毅。我想黑夜給了他黑色眼睛。同時也給了他一隻黑色的筆。在那個黑暗文革時期。他吶喊。他彷徨、他鬥爭、他註定要用這支筆書寫那一代人的心聲！
可如今文革時期以不復存在。現在的我們擁有著光明的一切：光明的白晝，光明的眼睛。我是否應該為此感到慶幸。我不如顧城有令我不滿的社會。我也無需去撰寫文章去對祖國評頭論足。白晝給了我光明的眼睛我要讓自己成為什麼？去完成什麼？我想，我雖不如顧城那般勇敢，雖不如他那般堅毅。但是我卻有我自己的夢想。有我自己的追求。
如果你問我，你的理想你的追求是什麼。我會回答，我要做一名老師。平凡的人民教師。在大家看來。這個職業不怎麼被看好，既無多大用處。也無豐厚的薪金。甚至有時這份薪金也不夠養活一家子。有的只是天天與書卷打交道，加深幾分書卷氣而已。而我卻想成為一名人民教師。
不僅是因為我願意時刻保持這份書生氣。願意在課堂上，聞著書香，聽著書聲，將我所學的知識傳授給我的學生。與學生們暢談著這節課的體會。
也因為，我可以享受做一名名學生可以在我的調教下變成一名有用的人的過程。我可以為國家獻上自己的一分綿薄之力。
更是因為著一句話——“師者，醫心也”一名老師，他可以在生活上給予一定的幫助，也可以在心理上予以一定的引導，倘若學生的心理有些歪曲。就要對他進行教育讓他不至於誤入企圖，前途變得黑暗…
如今白晝已給了我光明的眼睛。我會讓自己成為一名人民教師。
顧城詩集讀後感 篇10
顧城的奧妙短詩《遠和近》不但思惟空間遼闊，同時在抒懷狀況下無息的滲入的玄哲情思更是讓人不能不稱奇喝采。
其詩的開頭以一個“你”字開頭獨成一行，構成箭弦待發的感覺。但以後的情感卻徐徐而進，在一種無聲無息的靜態描寫中，剎時將讀者帶進了想象的高山田野。——即有山林星月，又有云霞靜水，可以說思惟的空間在一個“看”字上，到達了席捲統統的高度。然而詩的言語僻靜而擔心，給讀者也帶來了一樣的感受結果。因此使讀者的想象始終沒法掙脫“你”、“我”、“雲”這三者的構成的視線，即而構成了某種視線的封殺。同時，也為引出下面的詩句，提供了因利乘便的思惟趨向。
詩中的“我”和“雲”作為“你”的顧盼，即可以說是種“實”與“虛”的選擇，堪稱精神與物資的抉擇。那“你”事實是熱戀了“我”，仍是狂戀了“雲”？“我”的思索已入手下手發燒，乃至都入手下手妒忌了。妒忌構成的效果便是：“我覺得/你看我時很遠/看雲時很近”。說話依舊是那末地平平，乃至都讓人覺得“我”的擔心已在長時間的“你”對“雲”的狂戀中變得漠然，就連那妒忌的心也已寂靜消散，留下的只有無數的空對縹緲天下的孤寂。因而“我”和“你”之間的距離在無聲無息中拉大，夢想與實際在無聲無息中拉大，精神與物資在無聲無息中拉大。而在這裡，顧城很殘暴地再次將讀者的視線封殺在“你”、“我”、“雲”3者之間。即而構成了猛烈的玄哲思辨，又無情地將讀者的想象在一種莫大的孤單的孤傲的想張開想象的同黨卻又無力展翅的痛楚的視線當中。而這統統讀者只能依託年紀的增長，生存經歷的增添漸漸擴充套件視線，擴充套件其理解的空間。這大概可以作為他人所說的顧城的詩不適合中小學生瀏覽的一個理由。