如何鑑賞古詩詞

　　古詩詞是中國古代文學史上一顆璀燦的明珠，其高尚的思想，精湛的藝術對後世產生了深遠的影響。

　　一、扣住“題眼”瞭解詩詞的大概

　　品味富於表現力的 “題眼”，可以瞭解詩詞的主要內容。如白居易的《錢塘湖春行》“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。”題目中“春”字就是“題眼”，這是理解全詩的鑰匙。全詩每聯緊扣“春”字展開，首聯春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒捲的白雲和湖面盪漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態天容。頷聯寫仰視所見禽鳥，黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水，銜泥築巢。這裡從動物的角度寫春天的特點。頸聯寫俯視所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節，所以能見到的尚不是奼紫嫣紅，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那麼長，所以用一個“淺”字來形容。這裡則是從植物角度表現春天的特點。尾聯略寫詩人最愛的湖東白沙堤。只見綠楊陰裡，修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬遊春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，餘興未闌，透露詩人對春天美景的無比喜愛之情。再如李白的《行路難》，其題眼為“難”，由此可推知作者是寫人生路難行之意。又如馬致遠的《天淨沙・秋思》，其題眼為“思”，可以斷定詩歌內容是由眼前秋色引發起自己內心的思念之情。這就是透過詩詞的“題眼”去了解詩詞的大概內容。

　　二、聯絡作者創作風格理解詩詞的思想

　　我們可以從作者的角度去理解詩詞。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩人的經歷在一定程度上決定了他的創作風格，反映了詩詞的思想。例如李清照，她的一生可以分為兩個時期，前期生活富足安逸，家庭幸福美滿。其作品主要是對大自然的描繪及真摯愛情的抒發，清新明麗，意境優美。比如《如夢令》“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。”這首詞是李清照早年的一首代表作，反映了清照悠閒風雅的生活情調。後期，她悲傷於自己身世和失去的幸福及面臨著民族的災難，故而其作傷時感世，悼亡思鄉，沉鬱感傷。如《醉花陰》“薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”這首詞寫丈夫不在身邊，自己獨自一人，在重陽佳節飽受相思之苦。再如杜甫，他是我國文學史上最偉大的詩人之一，生活在“安史之亂”的前後。“安史之亂”以前，是他生平最快意的時期，詩歌抒寫自然風光、豪情壯志。“安史之亂”以後則不同，飢寒交迫的他開始關注底層的人民。可見，作者的人生經歷與其詩密切相關。因此，在鑑賞教學中，教師對不同詩人的生平及風格做到了然於胸，從而指導學生從作者的生平、詩詞的寫作年代去分析詩詞所要表現得思想感情。

　　三、抓住詩詞的意象考慮詩人抒發的情感

　　所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。如月亮，在我國古代詩歌中，是思鄉的代名詞。如杜甫《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉明。”詩中的'月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。可見詩人抒發感情往往藉助於一些意象，所以把握好意象，是理解詩人思想感情的關鍵，而一些意象也寄寓了約定俗成的審美習慣。例如：松柏代表堅挺、頑強、生命力 ;竹代表氣節、積極向上;梧桐含有淒涼、悲傷;柳則是送別、留戀;菊表現隱逸、高潔、脫俗 ;草表現生命力強、生生不息、希望等。

　　四、體會表現手法的作用，把握詩詞內涵

　　我們還可以體會詩歌的表現手法，從而把握詩詞內涵。如從用典、襯托、對比、象徵、渲染、託物言志等角度入手分析，引領學生對詩歌進行品味感悟。

　　1.用典

　　用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和願望等等，屬於借古抒懷。如：杜牧《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”該首詩的後兩句透過用典，含蓄的表達出赤壁之戰的成功全都歸功於東風，並且從逆向思維，假設當時沒有東風，恐怕大小喬都得被深鎖在銅雀臺，暗指恐怕東吳就該滅亡了。這兩句構思巧妙奇特，意味含蓄。

　　2.襯托

　　襯托就是利用事物間的近似或對立的條件，用一些事物為陪襯來突出所要表現的事物的表現手法。它可以使被陪襯事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。如王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓。”詩句寫塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾。浩瀚無邊的“大漠”與“孤煙”對比反襯，烽火臺燃起的一股濃煙顯得格外醒目;那橫貫沙漠的“長河”與“落日”對比，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了詩人的深切感受，把自己孤寂的情緒巧妙地融在對自然景物的描繪中。

　　3.聯想

　　聯想就是由一事物聯絡到與之相關聯的另一事物，或把事物中類似的特點聯絡起來形成一個典型。如賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。” 詩人由輕柔的柳枝紛紛下垂，婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶，運用巧妙的比喻，將柳枝隨風飄拂的樣子，十分形象地展示在讀者眼前，用筆很巧妙。

　　4.想象

　　想象就是人們在已有材料和觀念的基礎上，經過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的形象的思維過程。如岑參《白雪歌送武判官歸京》中的名句：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”這裡以春花喻冬雪，那雪白的花不僅是一朵一朵，而且是一團一團，花團錦簇，壓枝欲低，與雪壓冬林的景象極為神似。春風吹來梨花開，竟至“千樹萬樹”，這裡運用奇特的想象表現出景象的繁榮壯麗。

　　綜上所述，鑑賞詩詞的方法有很多。我們要在教學實踐中，教給學生一定的學習方法，讓學生在不斷的學習中提高自己的鑑賞能力，增加文化積澱。