赤壁賦經典賞析
赤壁賦經典賞析
《赤壁賦》是一篇典型的“文賦”，既有賦體的整齊，又有散文的自由，參差疏落之中有整飭之致;既有詩歌的深致情韻，又有散文的透闢理意。對仗、韻腳使文字極富聲韻之美。隨處用典，使語言含蓄典雅又言簡意豐。以下是小編為大家推薦的赤壁賦經典賞析，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.ruiwen.com/wenxue)。
人教版必修2第三單元是三篇山水遊記散文的傳統名篇，第一篇是《蘭亭集序》，第二篇是《赤壁賦》。兩篇都融敘事、寫景、抒情和議論於一體，都抒發了自己對宇宙人生的感悟。王羲之感嘆快樂短暫，人生短暫、無常，警示人們要珍惜。蘇軾則在感嘆人生短暫、渺小、無常之後，不甘消沉，主動解脫，以開闊的思想，豁達的胸襟，走出了悲涼傷感。
謫居而又生性喜愛山水的蘇軾，在初秋月圓之夜，與客泛舟赤壁。生無限感慨，留萬世美文。
第一段敘事繪景，交待了遊覽的時間、地點、人物，描繪了月夜赤壁的景色。徐徐清風、緩緩月升、薄霧濛濛，景美;飲酒誦詩，人雅;如御風，如登仙，感覺奇妙。因而“樂甚”，引出下文。
第二段緊承上段，因樂甚而縱酒，因酒興而放歌。歌中“望美人兮天一方”，所追求的離自己太遠，已是含悲。客因歌而和樂——吹簫，簫聲哀怨，悲涼陡升。
第三段緊承上段，因樂聲悲涼而詢客(吹奏者)，客答之以曹操事而引發的人生感慨——人生渺小、短暫。客之感慨怎麼來的?“都是月亮惹的禍”——因月明而想及曹操的詩句，進而想及曹操，想及曹操在赤壁之戰中是何等英雄。可即使是“一世之雄”，當年大敗，“而今安在?”“浪花淘盡英雄”，真是“人生如夢”，怎不令人生悲?“一世之雄”尚且如此，何況“吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟”?自然生出“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的悲嘆。多麼短暫，多麼渺小，多麼卑下。也可以說，“漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿”是自己眼前的慘淡現實，而“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”是每個人都必須面對的慘淡人生。怎麼擺脫這慘淡的現實、這悲劇的命運?修煉成仙?又“知不可乎驟得”。於是，只能用簫聲來抒發悲慨了。
第四段緊承上段，蘇軾勸客。蘇軾是儒家積極用世的蘇軾，也是深諳佛道的蘇軾，還是豁達超然的蘇軾，豈能只是悲慨。他勸客當然就是勸自己：事物的變化如眼前的江水，浩浩蕩蕩不停地流走，可始終還在流，不是“未嘗往”嗎?事物的變化如頭頂的明月，圓而虧，虧而圓，不是“莫消長”嗎?從個體、細節、短時來看，萬物是變化的，若從一類、大節、長期來看(所謂“自其不變者而觀之”)，萬物是永恆的;這變本身，也是永恆。這是大前提。我屬於萬物，這是小前提。我也是永恆的.，因而不用“哀吾生之須臾”，“長江之無窮”“又何羨乎!”這是結論。
或許這隻解決了“哀吾生之須臾”的問題，或許這還不足以完全說服自己。畢竟自己才華橫溢，科場順利，名滿天下，卻不得不這樣卑微。我們可愛的東坡先生這回怎麼突圍呢?“山人自有妙計”。“物各有主”，權勢、名位、利益等等，從來就不是個人能完全掌控的，為什麼非要把它看成自己的呢?在佛家看來，那些人們孜孜以求的東西何嘗不是幻象，以此而生的煩惱不是自己給的嗎?自己的內心把這些統統放下，把現實中不是自己的就看成“非己”，以“非己莫取”之心待之，萬事隨緣，不就解脫了嗎?我蘇軾沒有君王恩賞的權位，但有大自然賜予的清風明月，“ 無禁”而“無盡”。即眼下月夜之遊，不是“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”嗎?沉浸於自然之樂，何等逍遙，夫復何求?
第五段緊承上段，一番勸慰，“客喜而笑”，主客暢飲酣眠。
上面一路“緊承”，由“樂甚”又回到“喜而笑”，貫通圓轉，自如而又嚴謹。
結尾的“東方之既白”，既是外界的天亮了，也是內心的天亮了。我讀到這裡，也不為東坡先生委屈了，也是一片“東方之既白”的感覺。
蘇軾才華橫溢，科場順利，名滿天下，抱負遠大(“渺渺兮予懷”)，可現實中卻在黃州過著貶謫的生活，內心怎能平靜。貫穿全文“悲樂”二字，東坡因儒而悲，因佛道而解。東坡何以亦儒亦佛道，應源於其達觀的可現實可超然的個性。
既有儒家的積極進取，又有道家的順其自然、佛家的隨緣破執，達觀、樂天，灑脫，豪邁，這樣的蘇軾，可愛極了。
月是文中最重要的意象。“七月既望”，皓月當空，因而“誦明月之詩，歌窈窕之章”，因詩中歌詠“美人”，故而下文作歌曰：“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”，表達了蘇軾積極用世的心理。月又引出客對“月明星稀，烏鵲南飛”的聯想，而這是曹操求賢若渴的詩句，也表達了蘇軾的用世心理。
月是“既望”之圓月，自己處遭貶之低潮，構成反差;月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，構成類比;月永恆，人短暫，構成襯托。“抱明月而長終”，月是美好的仙境，引人追求而不可得。“山間之明月”，月是人間的美景，讓人享用不竭。
一輪明月，在東坡筆下，意蘊無盡。
這是一篇典型的“文賦”，既有賦體的整齊，又有散文的自由，參差疏落之中有整飭之致;既有詩歌的深致情韻，又有散文的透闢理意。對仗、韻腳使文字極富聲韻之美。隨處用典，使語言含蓄典雅又言簡意豐。
《赤壁賦》是蘇軾“之無盡藏也”，讓我們這些後學者“之所共適”吧。