遲子建《與周瑜相遇》閱讀答案2篇

遲子建《與周瑜相遇》閱讀答案2篇

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遲子建《與周瑜相遇》閱讀答案1

  與周瑜相遇

  遲子建

  一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜——那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。

  因為月色很好,又是在曠野上,空氣的透明度很高,所以即使是夜晚,我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍,烏髮披垂,赤著並不秀氣的雙足,正漫無目的地行走在河岸上。涼而溼的水氣朝我襲來,我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息,接著是鼓角相聞,我便離開河岸,尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去,結果我見到了一片荒涼的曠野,那裡的帳篷像蘑菇一樣四處皆是,帳篷前篝火點點,軍馬安閒地垂頭吃著夜草,隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻,我見到了獨自立在曠野上的周瑜。

  我沒有小喬的美貌,周瑜能注意到我,完全是因為在這曠野上,只有兩個人睜著眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人,一個是我,一個就是周瑜了。

  因為見到了我最想見到的一個男性,所以那一瞬間我說不出話來,我見到親密的人時往往都是那個表情。

  周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,一股逼人的英氣令我顫抖不已。

  “戰事還未起來,你為何而發抖?”周瑜說。

  我想告訴他,他的英氣令我發抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖,可我說不出話來。

  我不知道又有什麼戰事要發生。這麼大規模的安營紮寨,這麼使周瑜徹夜難眠的戰事,一定非同一般。短兵相接,戰前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡,戰爭才算結束。多少人的血淤積在刀上,又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土裡,生起厚厚的鏽來。

  周瑜並沒有在意我的發抖,而是將一把艾草丟進篝火裡,我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢?

  周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓,號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌,抑揚頓挫地敲了起來,然後又吹起了號角。他陶醉著,為這戰爭之音而沉迷,他身上的鎧甲閃閃發光。

  我說:“這鼓角聲令我心煩。”

  周瑜笑了起來,他的笑像雪山前的迴音。他放下鼓槌和號角,朝我走來。他說:“什麼聲音不令你心煩?”

  我說:“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”

  周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。

  我說:“我還不喜歡你身披的鎧甲,你穿布衣會更英俊。”

  周瑜說:“我不披鎧甲,怎有英雄氣概?”

  我說:“你不披鎧甲,才是真正的英雄。”

  我們不再對話了。月亮緩緩西行,篝火微明,艾草味由濃而淡,晚風將帳篷前的軍旗颳得飄揚起來。我坐在曠野上,周瑜也盤腿而坐。

  我們相對著。

  他說:“你來自何方?為何在我出征前出現?”

  我說:“我是一個村婦,我收割完蘆葦後到河岸散步,聞到艾草和鼓角的氣息,才來到這裡,沒想到與你相遇。”

  “你不希望與我相遇?”

  “與你相遇,是我最大的心願。”我說。

  “難道你不願意與諸葛孔明相遇?”

  “不。”我說,“諸葛孔明是神,我不與神交往,我只與人交往。”

  “你說諸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動了。

  “英雄氣短有何不好?”我說,“我喜歡氣短的英雄,我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。”

  周瑜不再發笑了,他又將一把艾草丟進篝火裡。我見月亮微微泛白,奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

  我說:“我該回去了,天快明瞭,該回去奶孩子了,豬和雞也需要食。”

  周瑜動也不動,他看著我。

  我站了起來,重複了一遍剛才說過的話,然後慢慢轉身,戀戀不捨地離開周瑜。走前我打著哆嗦,我在離開親密的人時會有這種舉動。

  我走了很久,不敢回頭,我怕再看見月光下週瑜的影子。快走到河岸的時候,卻忍不住還是回了一下頭,我突然發現周瑜不再身披鎧甲,他穿著一件白粗布的長袍,他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上,刀刃上跳躍著銀白的月光。戰馬仍然安閒地吃著夜草,不再有鼓角聲,只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。

  我伸出一雙女人的手,想抓住他的手,無奈那距離太遙遠了,我抓到的只是曠野上拂動的風。

  一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打溼。

  (選自《中國當代小小說精品庫》)

  11.小說多次寫到“燒艾草”,請簡要概括這一細節的作用。(4分)

  12.小說運用了怎樣的敘述人稱?有什麼樣的表達效果?(6分)

  13.請解釋下列兩句話在文中的含義。(6分)

  (1)只有刀染了血跡,戰爭才算結束。

  (2)你不披鎧甲,才是真正的英雄。

  14.有人說這篇小說展示了作者溫情又憂傷的情懷;也有人說,這篇小說表現了人們對和平的嚮往。請結合小說具體內容,談談你的看法和理由。(8分)

  11.(1)作者用“燒艾草”的情節營造了與周瑜相見的環境和氛圍,推動了情節的發展。(2)因為“艾”與“愛”諧音,這裡用來象徵友愛、家庭和睦。(3)小說多次寫到“艾草”還表現了作者希望友愛和平的願望。

  12.(1)小說採用第一人稱來敘述。(2)①便於進行心理描寫,抒發情感,更能將一個村婦的內心世界的變化描寫得淋漓盡致,更能表現“我”厭惡戰爭,喜愛安寧而淳樸的生活這一主題。②第一人稱是一種直接表達的方式,能使讀者產生一種真實、親切的感覺,拉近作者與讀者的情感。③“我”也成為故事敘述的線索,便於推動情節的發展。

  13.(1)戰爭有時靠戰爭制止,和平有時需要流血來換取。暗示我對戰爭的看法和對和平的追求。

  (2)村婦鐘意於和平的生活、平凡的人生;脫下了鎧甲的周瑜才不是遙不可及的“歷史英雄”,而是村婦心中英氣逼人的偶像。

  14.觀點一:小說展示了作者溫情又憂傷的情懷。小說寫的是一簾幽靜而豐富的夢,夢的背景是明月染白的曠野,有帳篷、篝火、還有艾草味兒,朦朧而浪漫。“我”夢到的主人公是劍眉如飛、英氣逼人的周瑜,“我”為之“發抖”、“顫抖不已”、“說不出話”,離開時“戀戀不捨”,想要抓住他的手,夢醒來淚流滿面,小說正是寫一個女人的遙遠、溫情而又優傷的夢。

  觀點二:小說表現了人們對和平的嚮往。村婦面對身披鎧甲、英氣逼人的英雄周瑜的時候,她寧願這樣的英雄倒下,成為一個布衣,她更不喜歡神,她只鍾情於平凡的人生。她不想聽鼓角聲,不喜歡周瑜穿鎧甲。她喜歡“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲”。她喜歡與自然和諧的美麗人生,即便是瑣碎的日常生活也會詩意。於是.她走了,為“天快明瞭,該回去奶孩子了,豬和雞也需要食了”。村婦是千百年來嚮往和平的百姓的代表。

  觀點三:小說表現了對戰爭的'思考。村婦不理解戰爭,但“只有染了血跡,戰爭才算結束”,換句話說只要有戰爭就會有犧牲,周瑜周身散發出的不可抗拒的英氣正是在不斷的戰爭中鑄煉的。可是“多少人的血淤積在刀上,又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土裡,生起厚厚的鏽來”,隆隆的戰爭淹沒了無數活生生的生命,而歷史也無情地淹沒了戰爭。

  觀點四:小說表現了對英雄和凡人的思考。周瑜是個英雄,他要用出徵證明英雄的價值。他不理解村婦的凡人情懷。村婦是個平凡的人,但她所心儀的是一個歷史英雄,她盼望著周瑜能夠成為布衣,過平凡的人生。所以這是一個關於英雄的夢,又是一個關於平凡的夢。

遲子建《與周瑜相遇》閱讀答案2

  與周瑜相遇●遲子建

  一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。那晚,我漫無目的地行走在河岸上。涼而溼的水氣朝我襲來,我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息,接著是鼓角相聞,我便離開河岸,尋著艾草的味兒和凜凜的鼓聲去了,結果我見到了一片荒涼的曠野,那裡的帳篷像蘑菇一樣四處皆是,帳篷前篝火點點,軍馬安閒地垂頭吃著夜草,隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這時,我見到了獨自立在曠野上的周瑜。周瑜也注意到了我,因為在這曠野上,睜著眼睛的只有兩個人:一個是我,一個就是周瑜。我見到了我最想見到的一個男性,那一瞬間我說不出話來,我見到親密的人時往往都是這個表情。周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,一股逼人的英氣令我顫抖不已。

  “戰事還未起來,你為何而發抖?”周瑜說。我想告訴他,他的英氣令我發抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖,可我說不出話來。我不知道又有什麼戰事要發生。這麼大規模的安營紮寨,這麼使周瑜徹夜難眠的戰事,一定非同一般。短兵相接,戰前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡,戰爭才算結束。周瑜並沒有在意我的發抖,而是將一把艾草丟進篝火裡,我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢?周瑜轉身走向帳篷時,我見到了支在地上的一面鼓,號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌,抑揚頓挫地敲了起來,然後又吹起了號角。他陶醉著,為著戰爭之音而沉迷,他身上的鎧甲閃閃發光。我說:“這鼓角聲令我心煩。”周瑜笑了起來,他的笑聲像雪山前的迴音。他放下了鼓槌和號角,他朝我走來,他說:“什麼聲音不令你心煩?”我說:“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。我說:“我還不喜歡你身披的鎧甲,你穿布衣會更英俊。”周瑜說:“我不披鎧甲,怎有英雄氣概?”我說:“你不披鎧甲,才是真正的英雄。”我們不再對話。我們相對著。他說:“你來自何方?為何在我出征前出現?”我說:“我是一個村婦,我收割完蘆葦後到河岸散步,聞到艾草和鼓角的氣息,才來到這裡,沒想到與你相遇。”“你不希望與我相遇?”他說。“與你相遇,是我最大的心願。”我說。“難道你不願意與諸葛孔明相遇?”他說。“不。”我說,“諸葛孔明是神,我不與神交往,我只與人交往。”“你說諸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動了。“英雄氣短有何不好?”我說,“我喜歡氣短的英雄,我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。”周瑜不再發笑了,他又將一把艾草丟進篝火裡。我見月光微微泛白,奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。我說:“我該回去了,天快明瞭,該回去奶孩子了,豬和雞也需要餵食了。”周瑜動也不動,他看著我。我站了起來,戀戀不捨地離開周瑜。走前我打著哆嗦,我在離開親密的人時會有這種舉動。我走了很久,不敢回頭,我怕再看見月光下週瑜的影子。快走到河岸的時候,卻忍不住還是回了一下頭,我發現周瑜不再身披鎧甲,他穿著一件白粗布的長袍,他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上,刀刃上跳躍著銀白色的月光。戰馬依然安閒地吃著夜草,不再有鼓角聲,只有淡淡的艾草味飄來。一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打溼。

  1.根據小說的故事情節完成填空。(2分,每空不超過10個字)

  “我”見到周瑜→ →

  2.請簡要賞析下面的語句。(3分)

  我見月光微微泛白,奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

  3.結合文末劃線的語句,聯絡全文,說說“我”心目中的周瑜是一位怎樣的英雄?(3分)

  4.試分析小說開頭和結尾在文中所起的作用。(4分)

  開頭:一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。

  結尾:一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打溼。 5.下列各項中,對小說理解和分析不恰當的一項是()(3分)

  A.“我顫抖不已”“我打著哆嗦”這兩處動作描寫表明了“我”對周瑜的傾心與不捨。

  B.周瑜“笑了起來”“又一次笑了起來”“不再發笑了”,體現了周瑜對“我”

  的態度由不以為然到深有觸動。

  C.小說以“與周瑜相遇”為主線,運用了虛實結合的寫法。如文中寫艾草味、鼓角聲便是實寫。

  D.小說透過描述一個村婦的內心世界,表現了厭惡戰爭,喜愛安寧而淳樸的生活這一主題。

  答案:

  1.(2分)“我”和周瑜交談;“我”離開周瑜(每處1分,意近即可,超字數不給分)

  2(3分)運用比喻(1分),形象地寫出了月亮微微泛白的光澤(1分),渲染了柔和安詳的氣氛(1分),也暗示了時間的推移(1分)。(答出3點,意近即可)

  3.(3分)原先是一位沉迷於戰爭(1分)、頗為自負(1分)(英氣逼人、具有不可抗拒的魅力)的英雄,後來成為一位放棄戰爭、甘做平民(1分)的英雄。(意近即可)

  4.(4分)開頭和結尾形成反覆(1分),突出了夜晚的平常和生活的平凡(1分),表明“我”是在夢中見到周瑜(1分)(強化了“我”對周瑜的傾心與不捨)。首尾呼應(1分)(開頭總領全文,結尾總結全文)。(意近即可)

  5.(3分)C

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