《弟子規》的五年級讀書筆記

《弟子規》的五年級讀書筆記

《弟子規》的五年級讀書筆記1

  《弟子規》是我們生活的典範,讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……

  “凡出言,信為先”這句話在這麼多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對人誠心誠意,本來不相信,也會相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了。看,他說得多有道理啊!

  我們應該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候,摺紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在摺紙了,她的同學小珍看見了,羨慕地說:“你摺紙折得真好看,明天我到你家去,你教我摺紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個人在家裡準備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點兒也不後悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡,長大後成為了一代偉人,受到人們的愛戴。

  最後,我奉送大家一句:

  人而無信,萬事皆虛。

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  在我的童年的時候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺佈。自從我學了《弟子規》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫:“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時候,我大聲叫了一句:“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應,只是說:“放在這,我先看電視,等一下再吃”。可自從我學了《弟子規》中的“出則悌”之後,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習慣更多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的。有道是:“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點迷津,這就是聖人的教海,然而,我深深感受到了。

  我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會兒就直叫他們名字。可學了《弟子規》裡有一句:“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以後,我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規》的功勞呀!

《弟子規》的五年級讀書筆記3

  古人言:“謙虛使人進步,驕傲使人退步”。易經曰:“滿招損,謙受益,此乃天道”。就如滿杯的水,再好的東西也裝不進去了,所以,學習一定要以空杯狀態,這樣才能受益,有舍才有得嘛!因此,末學作為剛剛步入傳統文化的新生,更要先紮根基,學基礎。學習學習,習就是做,一定要知行並進。“傲不可長”,傲慢是求學問一個很大的“殺手”。就像林則徐十無益中所說:“心高氣傲,博學無益;行止不端,讀書無益”。

  那麼,正確的學習方法就是:“一門深入,長時燻修”。一門是什麼?就是“道德”,因為他掌握了聖賢幾千年教誨的綱領。那麼,何謂道德?道就是自然規律;德就是順應自然規律而生活。所以,五倫關係的真正落實就是“道德”。

  中庸曰:“君子之道,造端於夫婦”。五倫關係中最重要的一倫就是夫婦道。正所謂:“家和萬事興”,夫婦更要慎於始。末學真的要感恩祖宗護佑,感恩古聖先賢,讓末學還未步入婚姻就學習了夫婦之道,對以後的擇偶有了正確的方向。

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  這一段時間,我跟媽媽每天晚上看錢文忠教授解讀的《弟子規》。天啊,一句話竟然解讀了十頁。第一章裡的總序,弟子規,聖人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文。這句話的意思是:聖人孔子教訓我們,要守規矩。首先要孝敬父母,友愛兄弟姐妹。

  其次要做事謹慎,講信用。和大眾相處時,對大家有愛心,並且親近品德高尚的人,還有多餘的時間和精力,就應該學習其它有益的學問。其實,弟子規原來不叫弟子規,而叫訓蒙文。聽說是一位學者,把訓蒙文又重新修訂了一下,並把它改名為弟子規。雖然大家買弟子規的時候,原著都是李毓秀,但是修訂卻有兩個人,一個是賈有仁,一個是賈存仁。錢文忠教授認為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。

  說來說去,總序就是圍繞著“規矩”兩個字來寫的。

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  世界社會的安定、在人的一念心念。時時為人著想就會圓滿安康。要時刻有善念當我聽到心念這個詞的時候,我忽然想到心念是不是心裡的念頭。善念就是心理想的好的念頭。記得以前我聽過一堂課,講的是宇宙的奧秘——吸引力法則。

  我們要給自己輸入好的程式,好的事情就會發生。我們吸引了正能量,我們就能心想事成。心念的力量是不可思議的,曾士偉教授在講《易經》時,曾經這樣說過,人也是一個小宇宙,大自然中有山,我們的鼻子就是山;天上有28星宿,我們雙手的指關節正好是28個。我們和大自然是緊密相連的。我們經常會聽到天人合一這個詞,這是否說明我們也會具有無限的能量?所以我們要時刻有善念,時時為別人著想。

  對於教育我們的孩子,我們要讓孩子從小時刻有善念,要給孩子貼好標籤,輸入好的程式。《三字經》裡講人之初,性本善。《大學》裡講古之慾明明德於天下者。明德指的的就是本善之心。在孩子沒有汙染前,我們要護持好孩子這顆本善之心。讓孩子看到的是一個美麗的世界。

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  今年寒假,學校要求我們背《弟子規》。回到家我問媽媽什麼是《弟子規》,媽媽說《弟子規》主要講在學習和生活中應當遵循的行為準則,媽媽還說要我對照自己的行為認真閱讀,背誦。我一聽來了興趣,心想自己平常是家裡的乖乖女,應該不會與書中所說的有多大差距。

  我每天詳細閱讀《弟子規》卻發現自己在學習和生活中有許多缺點。

  《弟子規》中說:"列典籍,有定處,讀看畢,還原處。" "雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。"可是我偏偏和書作對,我的書桌上放著練習本,練習冊,漫畫書……所有和學習有關,無關的書全都放在書桌上,東一本,西一本,我的書桌成了"舊書攤",要想找一本急用的書,有時比登天還難。現在我得好好收拾收拾,保持一個良好的讀書環境。

  《弟子規》中還說:"出必告,反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒有告訴媽媽,我回到家裡媽媽狠狠地說了我一頓,我讀過《弟子規》以後,我知道自己做的不對,我出門時要和媽媽打招呼,回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔心了。

  我讀完了《弟子規》,瞭解了自己的.缺點,在以後的日常生活中,我一定要改掉缺點,做一個完美的好孩子。

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  《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代聖賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀了《弟子規》,真正瞭解《弟子規》中的含義,它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書後的點滴體會。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規》後,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。

  在孝方面,現在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過於關心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多,經常不顧及父母的感受,因為一些小問題而爭執,在一旁的父母看見了,多難過呀。現在自己既為人子女,又為人父母,該做些什麼呢?一方面,作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應正確引導子女誦讀了《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日後健康成長奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的收益。

  另外,我對書中提到的 “寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問, 求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最後一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》後,我終於明白了我的缺點所在,若今後能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。作文

  我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後,我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養,何樂而不為?

《弟子規》的五年級讀書筆記8

  在我們上小學開始,我們就開了國學課,第一冊國學書的內容就是弟子規。我小的時候也知道弟子規,但內容不是很理解。自從學了這門課我知道了很多道理。像有好幾次爸爸教訓我的時候,我都對他說的很不以為然,感覺他說的不對。讀了“父母教,須敬聽,父母責,須順承。”這句話,我就臉紅了起來。還有每次吃飯的時候,爸爸、媽媽還沒坐下,我就已經開始吃了,這樣是不好的。“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。”這就是聖人對我們的教誨。

  《弟子規》裡面的內容還有很多很多,需要我們細細品味,認真學習。

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  “出則悌”,主要告訴我們如何和別人相處。“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”兄弟姐妹之間做到互相尊敬,和睦相處,也是對父母的一種孝敬。

  “謹”告訴我們日常行為舉止的規範。衣著要整潔,符合自己的身份,一舉一動都要謹慎,多為別人著想,凡事多予別人方便。行為規範了,外在素養自然得到了提高。“信”告訴我們日常言談舉止的規範,尤其是“見未真,勿輕傳,知未的,勿輕言”。

  凡事不要妄加評論,要注意我們的一言一行,切記“禍從口出”。言談得體了,內在修養自然會提高。“泛愛眾”、“而親仁”,主要告訴我們思想道德行為的規範。眾人平等,皆需相親相愛。不要自私自利要尊重他人,要設身處地為別人著想,己所不欲,勿施於人。“近朱者赤,近墨者黑”要多和品行高尚的人相處,透過向他們學習,使自己的精神得到昇華。“餘力學文”告訴了我們學習方法的規範。

  中華文化博大精深。學而不思則罔,思而不學則殆,學習不要流於形式,要常思考。“書讀百遍,其義自現”多用功自會領略其中的精髓。

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  最近,拜讀了我們祖先的傑作《弟子規》,這本書全文不過360句,計1080字,其基本內容,是融合古代聖賢對青少年學生的訓誡,教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規》即據此編寫,先後有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規範。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親 仁和餘力學文。

  細細品味後茅塞頓開,平時裡對人生的點滴感悟都在聖賢的教誨中有明確的答案,字裡行間充滿著人性的真正體現。

  在弟子規第四課"信",我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面淨心田。父母永遠的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我學了"入則孝"以後,心裡面要念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個對父母都不孝順的人,如果說他能夠幹成大事業,那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最後付出的代價也是很大的。

  《弟子規》裡面的內容還有很多很多,需自己去細細品味。

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