學習《弟子規》的心得體會（精選6篇）
學習《弟子規》的心得體會（精選6篇）
我們心裡有一些收穫後，可以透過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利於培養我們思考的習慣。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編為大家收集的學習《弟子規》的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學習《弟子規》的心得體會1
自從參加了《弟子規》的學習，在那裡學到了很多知識，周老師和林老師教會了我們很多《弟子規》的內容，教會了我們要學會“凡出言信為先”“父母呼應勿緩”“出必告反必面”等很多內容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會的事情學著做，會做的事情馬上做。我學會了自己吃飯前先幫長輩夾菜，有時候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學會了讓別人先挑，前幾天，我們在天一閣裡買了《寧波諺語》和《寧波童謠》，我其實很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因為“贈人玫瑰，手有餘香”。
最開始因為好奇走進《弟子規》的課堂，並且每次都可以得到一個不一樣的小玩具，現在發現每次都能學到很多道理，現在也沒以前那麼愛發脾氣了，有時也能學著控制自己的情緒，學著說話稍微幽默一點。現在最喜歡《弟子規》的分享環節，可以看到別人力行弟子規的情況，這時候就會反省自己，還有哪些不足，需要向別人學習，因為“見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內省有則改無加警”，自己心裡暗暗下決心，下次要做得更好。所以現在每次都期待著週五的《弟子規》課，期待上臺分享，希望自己一直堅持學習，努力做得更好！
學習《弟子規》的心得體會2
最近公司每週一課的時間在播放《弟子規》。說是近期很流行的培訓課。
剛開始確實有點不屑，因為講課的教授自己也說，這是古人用來教育小孩子的訓言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個……
不過，聽了2次課以後，這種想法慢慢改變了
其實具體的內容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課後，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因為媽媽為了孕育孩子，把自己身體的養分都傳給了孩子……”當時一聽，頓時覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭髮，就算染色，不時的還會褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓話、要求也不見得都是對的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強調的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯絡。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然後習文。父母養育我們的恩情重如山，難道我們不應該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面衝突。
說到“父母叫，應勿緩”，講師還提到一個典故，說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個朋友到他家找他，曾子的母親沒有什麼文化，怕言語上有什麼不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎麼辦（那時婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），於是用牙齒咬著手指，直至出血。這時候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個典故的真實性，我就堅信這是真的！父母對兒女的呼喚，尤其是母親對兒子的，有時候就是不需要言語。”挺有魄力的一講師。
還有一個小故事，在網上看到的。發生在一小公園，一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現在非常流行的父母對孩子的物質獎勵式教育。仔細一想，這不是對孩子進行人的教育，而是動物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應勿緩”，而是“物慾呼，應勿緩”了！而人的慾望是會膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的慾望，那麼孩子很有可能就會將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什麼新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？
學習《弟子規》的心得體會3
為人子女：
一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規以後，發現自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情願的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不願意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規》才發現原來自己有多麼的不孝順。
弟子規裡告誡我們對於親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時覺得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎麼樣呢？傷了我們最愛的人和最愛我們人的心，我們真的贏了嗎？家庭的和睦融洽會離我們越來越遠，我們會幸福嗎？我們的最愛的家人會幸福嗎？
《孝經》裡把孝順父母分了三個等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，並不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規》不是讓我們拿著《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關係變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什麼家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養孩子的好習慣，利於孩子一生。
學習《弟子規》的心得體會4
隨著自己對《弟子規》等聖賢文化的燻修，我感覺從個人到家庭都受益匪淺。孩子越來越懂事，家庭氣氛也越來越好，特別是夫妻關係得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學，工作也不輕鬆。丈夫回來，往往就是一堆髒衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。儘管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎並不領情，而且甭說你對他發脾氣了，態度言辭稍有不好他就跟你斤斤計較。所以，我心中時常感到不平衡，總有種「忍辱負重」之感，兩人之間也時常疙疙瘩瘩的。
隨著聖賢文化的燻修，我慢慢醒悟了，原來問題的根本就在自己身上，是我自己的心態不對，雖然為家庭為對方付出的不少，但並不是念念為對方好，而是時常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺付出多回報少，故心含委屈。對方感受到這種不正的`思想，必然反饋回來的也是不好的態度。
《弟子規》上說「凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少」，夫妻之間不也是這樣嗎？是自己太自私了，所以我就知過改過，首先改變自己的心態，多看丈夫的優點，儘量不看他的缺點，丈夫在我心目中的形象果然變了，而且變成了我的「大恩人」。因為是丈夫在社會上遮風擋雨，維護著我們這個家，治家理財也是多虧了丈夫；更主要的，正因為有了他的磨鍊，我原來焦躁的性情才變得溫和、沉靜，狹小的心量也變得更加寬闊，是丈夫成就了我。所以，我發自內心地感謝他，感恩心一出來，恭敬心、真誠心都出來了。我也把這種心態傳遞給孩子，所以每當丈夫上班走時，我和孩子都送到大門口:「爸爸再見,您慢走。」下班回來，孩子趕緊迎上去：「爸爸辛苦了！」我則拿過毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問安：「爸爸晚安，祝您做個好夢！」
丈夫出差時，我會打電話問候，在生活上也儘量體貼丈夫。若自己在家吃就簡單對付，他回來時我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現在做這一切都是我心甘情願的。平時我還常用手機給他發條簡訊，對他的優點或善行進行讚揚，因為《弟子規》說「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對他的缺點，儘量委婉地提出，一切事情都儘量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學習聖賢文化的好機會，開始丈夫答應了，結果臨走前一天晚上，他又變卦了，儘管我非常渴望並珍惜這次機會，但為他我忍痛放棄了。我對他說：「我們學習聖賢文化的目的就是為了家庭、社會更加美好和諧，不能反而引發矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！」他說：「這樣的話，以後我支援你學！」隨即，他出差去南方，回來時頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時非常節儉的他，花60元錢為我買了一把精緻的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫對我確實變了，大熱天他會滿頭大汗地搶著炒菜；衣服、碗筷有時也幫助洗；看到我很累時他還會為我捶捶背；甚至有時還幫我剪腳趾甲。當然偶而丈夫臉上也會陰雲密佈，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會發現自己心態或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會「多雲轉晴」。
我越來越感到，家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經營。同時我體會出遵循聖賢教誨的兩個原則，肯定你的家庭會非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施於人」，也就是要學會換位思考，自己想得到什麼就要先付出什麼,不想得到什麼當然也不能讓對方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當出現矛盾或不順時，我們應首先好好反省自己，往往問題的癥結就在自己身上。其實只要念念為對方著想，一切就會無所求而自得，總之一句話：只要念念為對方，家庭就可變天堂！
學習《弟子規》的心得體會5
弟子規這本書在老師沒發下來之前，我認為只是一本普通的書，根本不把它當做是一回事。可發下來沒幾天，我漸漸地覺得這本書對我們有很大的幫助。並且也喜歡上了這本書，經過老師的介紹才知道這本書是中華傳統文化的經典，讓人學習怎樣和他人和諧相處。
弟子規這本書有著弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學習的良好品德。強調：孝心，孝行，從而達到對父母孝敬的目的，對構建和諧家庭起到促進作用。這本書讓我們養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質，讓師生樹立起正確的倫理道德和人生價值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。這短短的24個字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事要交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過則喜，小人聞過則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯了應該在自己身上找一下過失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕鬆而有活力。俗話說："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來隨順，尊重，供養一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計較，心中沒煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發和體會。
幸好我們有一本博海深文的書，讓我們學會這麼多做人的道理，使大家進一步和諧！
學習《弟子規》的心得體會6
本學期開學初，縣教育局要求全縣師生共同窗習《弟子規》，在下在指點同窗們朗誦、背誦的程序中，本人也努力學習，感到播種很大，領會到教育局展開這次學習活動意義嚴重，尤其是在這樣一個呼喚品德的時代，更顯得不足為奇。重複誦讀那質樸的古訓，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與聖賢的間隔。
在下學習《弟子規》深入領悟到以下四點：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙遜；
4、要找準人生目的。
《弟子規》教人向善，培育增長人的德行，目的是讓人活得有意義，並從《弟子規》學到做人的智慧。
讓俺們一同來傾聽聖賢的教導吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好丈夫，一個好妻子，一個好父親，一個好母親，一個好員工，一個大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才幹承當更多的社會責任，為社會的調和與安定奉獻本人的力氣。在下願與大家共勉，在教書育人這個事業中，嚴厲要求本人，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，事必躬親，勤勞學習，不時進步團體涵養和素質，為教育的開展做出本人的奉獻在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》後，在下對其深遠意義有了新的看法，深深看法到《弟子規》在當今真是一本既陳舊、又時髦的讀物。它是俺們日常生活中最好的教師，通知俺們許多道理，率領俺們領略人生的真理，標準俺們做人的原則，指明俺們做人的方向。
《弟子規》這本書，它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛相待等方面都做了深化細緻的闡明，使在下明白了許多道理。《弟子規》教導人們首先要有孝敬晚輩的心，要有一顆友愛的心；只要一團體的品德上進了，才幹做壞人，而俺們學習的基本就是：人的品德涵養。
學習《弟子規》使在下最難忘的句子是“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種暖和的覺得，藍天之下，大地之上，對一切的人都應該愛，一切的人也都需求愛。在表達上“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博，時至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講：“有了愛就有一切。”愛是人類最偉大的情感，是一切崇高質量和美妙品德的中心。人只要懂得愛，懂得感謝，懂得體恤，懂得感恩，懂得寬容，懂得辭讓，世界上才不會有充實和孤單。愛在哪裡？愛在一個淡淡的淺笑裡；愛在一個曾經被家人傳遞了許屢次的蘋果裡；愛在一床暖暖的被子裡……愛是生活的主旋律。都講父母的愛比山高，似海深。在親情的世界裡，雨滴會變成咖啡，種子會開出玫瑰，清泉會釀成美酒，眼淚會閃出淺笑。
《弟子規》實真實在地通知俺們如何做人，如何仁愛待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會時辰照射著俺們行進的步伐，豐厚俺們的思想。讓俺們衝向傳統文明知識的陸地，學會做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行不足力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只需俺們仔細地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原則，在生活任務中就會有正確的判別，及時糾正本人錯誤的言行。
經過學習《弟子規》，在下深深地看法到本人做的遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協助和照顧，在下卻藉口任務忙，單位不準假。如今回想起來，真是不應該。父母對在下那麼好，在下有什麼理由讓他們在需求在下的時分使他們絕望呢？在下也生過病，他們是那樣的細心照料，無微不至，而在下呢？既缺乏細心，又缺乏耐煩。學習《弟子規》，在下想不只是一個進步團體涵養的程序，更是一個思想昇華的程序。對一團體的生長來講，是非常必要的。愛四周的人，愛這個世界。只要這樣，這個社會才變成調和的社會，這個世界才變成調和的世界。
《弟子規》是一本集中國傳統文明的精髓，以學規、學則的方式，三言成語的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識的教育範本。其淺顯易懂“便於誦讀解說而皆切於實踐”，不管從任務到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所倡導的、支援的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚。《弟子規》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規》，並用它來要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現實證明，能按《弟子規》的要求來標準本人言行的人，相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導，在社會上是一個德高望重的聖賢之人。
《弟子規》自身就是一種標準，一種品德質量的標準；同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來要求別人的，而是經過本人的踐行來引導、帶動身邊的人一同學習，一同力行，逐漸提升本人的素質，進步家庭生活質量，改善任務、生活環境以及社會習尚，從而到達構建調和家園、調和社會的目的。