杜甫《詠懷古蹟賞析五首其三》賞析

杜甫《詠懷古蹟賞析五首其三》賞析

　　杜甫《詠懷古蹟其三》這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生於名邦,歿於塞外,去國之怨,難以言表。以下是小編整理的杜甫《詠懷古蹟賞析其三》賞析，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　【原文】

　　群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

　　一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏，

　　畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。

　　千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

　　註解

　　１、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，後人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。

　　２、尚有村：還留下生長她的村莊，即古蹟之意。

　　３、一去句：昭君離開漢宮，遠嫁匈奴後，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。紫臺：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》：“明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

　　４、畫圖句：意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。

　　韻譯

　　千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門；此地還遺留生長明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向著黃昏。

　　憑看圖漢元帝豈識月貌花容？昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲；曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。

　　評析

　　這是杜甫經過昭君村時所作的'詠史詩。想到昭君生於名邦，歿於塞外，去國之怨，難以言表。因此，主題落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的開始，“獨留”兩字，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潛說：“詠昭君詩此為

　　絕唱。”信然。

　　拓展：詠懷古蹟五首·其四原文翻譯及賞析

　　原文：

　　蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。

　　翠華想像空山裡，玉殿虛無野寺中。

　　古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。

　　武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。

　　註釋：

　　⑴蜀主：指劉備。

　　⑵伏臘：伏天臘月。指每逢節氣村民皆前往祭祀。

　　翻譯：

　　劉備攻打東吳駕臨三峽，駕崩那年也是在永安宮中。

　　在空山裡還可以想像他的行仗，野寺中還能隱約回憶起行宮。

　　古廟的杉松上，有野鶴作巢，每逢節氣，村裡的人來祭祀。

　　武侯祠緊緊相鄰在一起，君臣一體祭祀相同。

　　賞析：

　　《詠懷古蹟五首》是杜甫於公元766年（大曆元年）在夔州寫成的一組詩。夔州和三峽一帶本來就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的古蹟，杜甫正是借這些古蹟，懷念古人，同時抒寫自己的身世家國之感。這是第四首。

　　這首詩詠懷了劉備，讚頌諸葛亮與劉備生前一體的親密關係，寄予了自己境遇的苦悶。全詩平淡自然，寫景狀物形象明朗。