村行杜牧賞析

　　《村行》運用了擬人手法，生動形象地寫出了柔桑動態的生長過程，表現出柔桑生長的過程之快，長勢茂盛，覆蓋面之廣。

　　村行

　　春半南陽西，柔桑過村塢。

　　娉娉垂柳風，點點回塘雨。

　　蓑唱牧牛兒，籬窺茜裙女。

　　半溼解征衫，主人饋雞黍。

　　【賞析】

　　這是一幅美麗的農村風景畫。仲春季節，南陽(今河南南陽)之西，一派大好春光。美時，美地，美景，在“春半南陽西”中，隱約而至。遍村柔桑，欣欣向榮。著一“過”字，境界全出。“柔桑過村塢”，在動態中，柔桑生長的姿態和鮮嫩的形狀，活現在眼前，這就把春天的鄉村，點綴得更美了。加之垂柳扶風，娉娉嫋嫋，春雨點點，回落塘中，更有一種說不出的情趣。再看，那農家牧童，披著蓑衣，愉快地唱著歌;竹籬笆內，可窺見那穿著絳黃色裙子的農家女的倩影。行路徵人，解松半溼的衣衫，在村裡歇腳，村主人熱情地用雞黍招待客人。這首詩，首聯、頷聯是寫村景，頸聯、尾聯是寫村情。其景實，其情真，與詩題是呼應的。

　　《村行》的藝術特色，可用輕倩秀豔來總括。《李調元詩話》雲：“杜牧之詩，輕倩秀豔，在唐賢中另是一種筆意，故學詩者不讀小杜詩必不韻。”所謂輕倩秀豔，即輕盈巧倩，秀美豔麗。它好像是個風華正茂的女子，秋波流轉，含情脈脈，秀而不媚，豔而不淫，風姿婀娜，楚楚動人。

　　輕倩秀豔，不僅顯示在婦女形象和愛情生活的描寫中，也表現在大自然的描繪中。除了《村行》以外，《漢江》、《寄揚州韓綽判官》、《山行》、《寄遠》、《柳絕句》、《江南春絕句》等，均以輕倩秀豔見長，又各有其奇特風采。然而，它們與《村行》相比，卻缺少那麼一點點野趣與農村風味。《村行》一詩，在輕倩秀豔之中，顯示出野逸、村樸、真摯、熱情。詩人所描繪的柔桑、村塢、垂柳、塘雨、蓑衣、牧童、耕牛、籬笆、村女、主人、雞黍等，都是美好的田園風光。

　　《村行》不是靜止的田園畫，而是運動著的風光圖。從詩題中，就點出了“行”的特色。“行”，帶動全篇，連風景也是處於流動之中的。在詩人筆下，春，不是停滯的，也不是籠統地指正、二、三月，而是指農曆二月中旬。這時，春天已過去一半，故曰“春半 ”。這個半字，雖本身不是動詞，但詩人卻賦予它以動作性，它顯示出大好的仲春季節的來臨。此外，在詩人筆下，柔桑處處，生機勃勃，但詩人在描繪它的長勢時，不用滿字，而用“過”字。這個“過”字，既寫了柔桑的生長過程之快，又寫了柔桑長勢之茂盛及其涵蓋面之大。此外，詩人筆下之柳，不是呈一種動勢，而是呈多種動勢。它不僅下垂，而且隨風搖動，彷彿少女娉娉的腰肢一樣，左右擺動。此外，作者所寫的雨，不是大雨，而是點點細雨。“點點”，還呈現出落雨的動勢。雨落水塘，濺起圓圓的水花，“回”字，與前面的“垂”字對照，“點點”與前面的“娉娉”對照，更加強了風景的動態美。如果說，前面兩聯是寫風景動態美的話，那麼，後面兩聯就是寫風情動態美了。放牛娃唱著動聽的歌，給人以聽覺上的美感;從外邊可以窺及籬內村女絢麗的衣裙，給人以視覺上的美感;征衫半溼，且解且歇，村人好客，饋以雞黍，給人以味覺上、觸覺上的美感。詩人就是如此地善於捕捉剎那間的人物的動態去表現農村的人情美。

　　《村行》這首小詩，具有輕柔秀美的`特點。它與《商山麻澗》等詩，有異曲同工之妙。在《商山麻澗》中，所寫的雲光嵐彩，柔柔垂柳，飛雉過鹿，牛巷雞塒，秀眉老父，茜裙女兒，均富於柔和的特質。此外，詩人寫竹，則“歷歷羽林影，疏疏煙露姿”(《栽竹》);寫梅，則“輕盈照溪水，掩斂下瑤臺”(《梅》);寫鵁鶄，則“靜眠依翠竹，暖戲折高荷”(《鵁鶄》); 寫鷺鷥，則“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風”(《鷺鷥》)。這些詩句，與《村行》雖各有特色，但都具有輕倩秀豔之美。

　　拓展閱讀：杜牧《送國棋王逢》

　　送國棋王逢

　　玉子紋楸一路饒，最宜簷雨竹蕭蕭。

　　羸形暗去春泉長，拔勢橫來野火燒。

　　守道還如周伏柱，鏖兵不羨霍嫖姚。

　　得年七十更萬日，與子期於局上銷。

　　【賞析】

　　“玉子紋楸一路饒，最宜簷雨竹蕭蕭”，起首即言棋，從令人難忘的對弈場景下筆，一下子便引發人悠悠縷縷的棋興。“玉子紋楸”，指棋子棋盤。蘇鶚《杜陽雜俎》：“大中(唐宣宗年號，公元847-859年)中，日本王子來朝，王子善圍棋，上敕顧師言待詔為對手。王子出楸玉局，冷暖玉棋子。雲：‘本國之東三萬裡，有集賢島，島上有凝霞臺，臺上有手談池。池中生玉棋子，不由制度，自然黑白分焉，冬溫夏冷，故謂之冷暖玉。又產如楸玉，狀類楸木，琢之為棋局，光潔可鑑。”“一路饒”，饒一路的倒裝，即讓一子。友人是國手，難以對子而弈，故須相饒。杜牧是著名才子，善詩文詞，亦善書畫。所書《張好好詩》，董其昌稱之為“深得六朝人氣韻”(《漁洋詩話》);所畫維摩像，米芾稱其“光采照人”(《畫史》)。能讓一子與國手對弈，說明他的棋藝也相當高。“最宜”二字，深情可見。“簷雨竹蕭蕭”，暗明秋日。秋雨淅淅瀝瀝，修篁瑟瑟蕭蕭，窗下樽前，擺上精美的棋盤棋子，請藝候教，從容手談，那是多麼幽雅又令人愜意的棋境啊。

　　頷聯轉入對枰上風光的描寫上：“羸形暗去春泉長，拔勢橫來野火燒。”羸形，指棋形羸弱。這是讚美友人絕妙的棋藝，說他扶弱起危好比春泉淙淙流淌，潺湲不息，充滿了生機;進攻起來突兀迅速，勢如拔旗斬將，疾如野火燎原。比喻形象生動，三尺之局頓時充滿活力，無比寬廣，彷彿千里山河，鐵馬金戈，狼煙四起，陣雲開合。

　　頸聯承前，使事言棋，讚歎友人的棋風：“守道還如周伏柱，鏖兵不羨霍嫖姚。”周伏柱，指老子，春秋時思想家，姓李名耳，字伯陽，又稱老聃，曾做過周朝的柱下史，著《道德經》五千言，後被尊為道家創始人。霍嫖姚，即霍去病，漢武帝時名將，兩次大破匈奴，屢建戰功，曾為嫖姚校尉。這兩句說王逢的棋動靜相宜，攻防有序，穩健而凌厲。防禦穩固，陣腳堅實，就像老子修道，以靜制動，以無見有。進攻廝殺，首尾相應，戰無不勝，較之霍去病鏖兵大漠，更加令人驚歎。圍棋自來有兵家之戲的說法，如“略觀圍棋兮，法於用兵，三尺之局兮，為戰鬥場”(馬融《圍棋賦》)，“世有圍棋之戲，或言是兵法之類也”(桓譚《新論》)。杜牧喜好言兵，非常注重研究軍事，曾在曹操注《孫子》兵法的基礎上，結合歷代用兵的形勢虛實，重新註釋《孫子》，還寫了《戰論》、《守論》、《原十六衛》等軍事論文。這裡以兵言棋正得棋中三味。這四句淋漓興會，極力渲染烘托，表現出友人高超的棋藝和自己真摯的友情。

　　詩意至此戛然而止，至於勝負如何，詩人未說，也無須說，因為紋枰手談，大開眼界，大得棋趣，二人友情由此而深，由此而篤。於是筆鋒一掉，轉入送別正題：“得年七十更萬日，與子期於局上銷。”所謂轉入正題，不是正面接觸，而是側面揭示，以期代送。古人以七十為高壽，故多以七十為期。白居易《遊悟真寺》：“我今四十餘，從此終身閒，若以七十期，猶得三十年。”這兩句即從白詩化出。杜牧作此詩時約四十餘歲，若至七十，尚有萬餘日。因此他與王逢相約，要將這萬餘日時間，盡行於棋局上銷用。杜牧素以濟世之才自負，可由於不肯苟合，仕途並不順，故爾常遊心方罫，寄情楸枰，所謂“樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋”(《題桐葉》)，“雨暗殘燈棋散後，酒醒孤枕雁來初”(《齊安郡晚秋》)，“自憐窮律窮途客，正劫孤燈一局棋”(《寄李起居四韻》)等，正是這種圍棋生活的反映。如今他遇上王逢這樣棋藝高超，情投意合的棋友，該是多麼歡樂啊。可是友人就要離去了，留下的將僅僅是“最宜簷雨竹蕭蕭”那種美好的回憶，是“別後竹窗風雪夜，一燈明暗復吳圖”(《重送絕句》)的淒涼現實。因此這兩句含蘊極豐，表面上是幾多豪邁，幾多歡快，實際上卻暗寓著百般無奈和慨嘆，抒發的離情別緒極為濃郁，極為深沉。

　　此詩送別，卻通篇不言別，而且切人切事，不能移作他處，因此宋人有“此真贈國手詩也”(馬永卿《懶真子》)的評語。全詩句句涉棋，而又不著一棋字，可說是佔盡風流。起二句以造境勝，啟人諸多聯想。中間四句極好襯托，棋妙才更見別情之重。馬永卿以貪怯作解，認為“棋貪必敗，怯又無功。羸形暗去，則不貪也;猛勢橫來，則不怯也。周伏柱喻不貪，霍嫖姚以喻不怯”(馬永卿《懶真子》)，這未免過泥，難為知人之言。結末二句以餘生相期作結，以期代送，其妙無窮，一方面入題，使前面的紋枰局勢有了著落，一方面呼應前文，豐富了詩的意境。往日相得之情，當日惜別之情，來日思念之情，盡於一個“期”字見出，實在不同凡響。