《題宣州開元寺水閣》杜牧
《題宣州開元寺水閣》杜牧
杜牧的《題宣州開元寺水閣》抒寫了詩人在寺院水閣上，俯瞰宛溪，眺望敬亭時的古今之慨。
題宣州開元寺水閣
(又名《題宣州開元寺水閣,閣下宛溪,夾溪居人》)
六朝文物草連空，天淡雲閒今古同。鳥去鳥來山色裡，人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。惆悵無日見范蠡，參差煙樹五湖東。
【白話譯文】
六朝的繁華已成陳跡，放眼望去，只見草色連空，那天淡雲閒的景象，倒是自古至今，未發生什麼變化。敬亭山像一面巨大的翠色屏風，展開在宣城的附近，飛鳥來去出沒都在山色的掩映之中。宛溪兩岸，百姓臨河夾居，人歌人哭，摻合著水聲，隨著歲月一起流逝。深秋時節的密雨，像給上千戶人家掛上了層層的雨簾;落日時分，夕陽掩映著的樓臺，在晚風中送出悠揚的笛聲。心頭浮動著對范蠡的懷念，無由相會，只見五湖方向，一片參差煙樹而已。
【賞析】
詩一開始寫登臨覽景，勾起古今聯想，造成一種籠罩全篇的氣氛：六朝的繁華已成陳跡，放眼望去，只見草色連空，那天淡雲閒的景象，倒是自古至今，未發生什麼變化。這種感慨固然由登臨引起，但聯絡詩人的經歷看，還有更深刻的內在因素。詩人此次來宣州已經是第二回了。八年前，沈傳師任宣歙觀察使(治宣州)的時候，他曾在沈的幕下供職。這兩次的變化，如他自己所說：“我初到此未三十，頭腦釤利筋骨輕。”“重遊鬢白事皆改，唯見東流春水平。”(《自宣州赴官入京，路逢裴坦判官歸宣州，因題贈》)這自然要加深他那種人世變易之感。
這種心情滲透在三、四兩句的景色描寫中：敬亭山象一面巨大的翠色屏風，展開在宣城的近旁，飛鳥來去出沒都在山色的掩映之中。宛溪兩岸，百姓臨河夾居，人歌人哭，摻合著水聲，隨著歲月一起流逝。這兩句似乎是寫眼前景象，寫“今”，但同時又和“古”相溝通。飛鳥在山色裡出沒，固然是向來如此，而人歌人哭，也並非某一片刻的景象。“歌哭”語出《禮記·檀弓》：“晉獻文子成室，張老曰：‘美哉輪焉!美哉奐焉!歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。’”“歌哭”言喜慶喪吊，代表了人由生到死的過程。“人歌人哭水聲中”，宛溪兩岸的人們就是這樣世世代代聚居在水邊。這些都不是詩人一時所見，而是平時積下的印象，在登覽時被觸發了。
接下去兩句，展現了時間上並不連續卻又每每使人難忘的景象：一是深秋時節的密雨，象給上千戶人家掛上了層層的雨簾;一是落日時分，夕陽掩映著的樓臺，在晚風中送出悠揚的笛聲。兩種景象：一陰一晴;一朦朧，一明麗。在現實中是難以同時出現的。但當詩人面對著開元寺水閣下這片天地時，這種雖非同時，然而卻是屬於同一地方獲得的印象，彙集複合起來了，從而融合成一個對宣城、對宛溪的綜合而長久性的印象。這片天地，在時間的長河裡，就是長期保持著這副面貌吧?這樣，與“六朝文物草連空”相映照，那種文物不見、風景依舊的感慨，自然就愈來愈強烈了。客觀世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生卻是有限的。這使詩人沉吟和低迴不已，於是，詩人的心頭浮動著對范蠡的懷念，無由相會，只見五湖方向，一片參差煙樹而已。五湖指太湖及與其相屬的四個小湖，因而也可視作太湖的別名。從方位上看，它們是在宣城之東。春秋時范蠡曾輔助越王勾踐打敗吳王夫差，功成之後，為了避免越王的猜忌，乘扁舟歸隱於五湖。
他徜徉在大自然的山水中，為後人所豔羨。詩中把宣城風物，描繪得很美，很值得流連，而又慨嘆六朝文物已成過眼雲煙，大有無法讓人生永駐的感慨。這樣，遊於五湖享受著山水風物之美的范蠡，自然就成了詩人懷戀的物件了。
詩人的情緒並不高，但把客觀風物寫得很美，並在其中織入“鳥去鳥來山色裡”、“落日樓臺一笛風”這樣一些明麗的景象，詩的節奏和語調輕快流走，給人爽利的感覺。明朗、健爽的因素與低迴惆悵互動作用，在這首詩裡體現出了杜牧詩歌的所謂拗峭的特色。
拓展閱讀：《宣州送裴坦判官往》杜牧
宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴官歸京
日暖泥融(1)雪半消，行人(2)芳草馬聲驕。
九華山(3)路雲遮寺，清弋江(4)村柳拂橋。
君意如鴻高的的(5)，我心懸旆(6)正搖搖。
同來不得同歸去，故國(7)逢春一寂寥。
【註釋】
(1)泥融：泥濘。
(2)行(xíng)人：裴坦，字知進，進士及第，任宣州觀察府判官，詩人故舊至交。
(3)九華山：九華山是中國佛教四大名山之一，有“佛國仙城”之稱。山在池州青陽(今屬安徽)西南，因有九峰，形似蓮花而得名，為宣州去舒州的必經之處。
(4)清弋(yì)江：即青弋江，在安徽省宣城縣西，長江下游支流。
(5)的的(dídí)：鮮明的樣子，這裡形容心情舒暢。
(6)懸旆(pèi)：掛在空中的旗幟，這裡形容心情空虛。
(7)故國：故鄉，指長安。
【白話譯文】
和煦的太陽照耀著大地，積雪大半已消融，解凍的路面佈滿泥濘，經冬的野草茁出了新芽，原野上一片青蔥，馬聲洪亮，催促主人上路。雲霧繚繞的九華山路旁，寺宇時隱時現，青弋江村邊，春風楊柳，輕拂橋面。你的志向像鴻雁一樣鮮明，躊躇滿志，而我的心情卻像懸掛在空中的旗幟般空虛。我們原來是一起從京城到宣州任職的，此時卻不能一同回去了，在這風光明媚的春日裡，我只身回到京城以後，將會感到非常寂寞的。
【創作背景】
《宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴官歸京》作於開成四年(839年)春，在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即將離任，回京任職。杜牧的`朋友，在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潛山)去，杜牧便先為他送行，並賦此詩相贈。
【賞析】
首聯用明快的色調，簡潔的筆觸，勾畫出一幅春郊送別圖。這兩句詩不只是寫景而已，它還交代了送行的時間、環境，渲染了離別時的氛圍。
頷聯，雲霧繚繞的九華山路旁，寺宇時隱時現。“九華山路”暗示裴坦的行程。眼前綠水環抱的青弋江村邊，春風楊柳，輕拂橋面。青弋江在宣城西，江水紺碧，景色優美。“清弋江村”，點明送別地點。“雲遮寺”，“柳拂橋”，最能體現地方風物和季節特色，同時透出詩人對友人遠行的關切和惜別時的依戀之情。這裡以形象化描繪代替單調冗長的敘述，語言精煉優美，富有韻味。兩句一寫山間，一寫水邊，一寫遠，一寫近，靜景中包含著動態，畫面形象而鮮明，使人有身臨其境的感覺。
以上四句透過寫景，不露痕跡地介紹了環境，交代了送行的時間和地點，暗示了事件的程序。
頸聯敘寫行者與送行者的不同心境。“的的”，是鮮明的樣子。裴坦剛中進士不久，春風得意，躊躇滿志，像鴻雁那樣展翅高飛。所以，儘管在離別的時刻，也仍然樂觀、開朗，而詩人自己宦海浮沉，不很得意，此刻要與好友離別，臨歧執手，更覺“心搖搖然如懸旌而無所終薄”(《史記·蘇秦傳》)，一種空虛無著、悵然若失的感覺油然而生。
尾聯把“送裴坦”和自己將要“赴官歸京”兩重意思一齊綰合，兩人原來是一起從京城到宣州任職的，此時卻不能一同回去了。在這風光明媚的春日裡，詩人隻身回到京城以後，將會感到非常寂寞的。
後面四句，藉助景色的襯托，抒發惜別之情，更見詩人的藝術匠心。
全詩寫山水有遠有近，抒情有虛有實，以江南美景反襯人物的滿腹愁情，情韻悠揚，風華流美。