關於高考古詩文理解性默寫57篇
關於高考古詩文理解性默寫57篇
高考古詩文理解性默寫57篇
1.《孔子語錄》
1.《論語十則》中，闡述學習與思考辯證關係的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
2.《論語十則》中，論述好學精神和教學態度的兩句是：學而不厭，誨人不倦。
3.《論語十則》中闡述關於對待事物應保持正確態度的語句是：知之為知之，不知為不知。
4.《論語十則》中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學，不恥下問。
5.《論語十則》中，論述學習的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
6.《論語十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來說明時間很快就過去了，要好好珍惜它。
2.《魚我所欲也》
1.文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也
2、是全篇的中心論點的句子：捨生而取義者也
3.表明“我”不會做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚於生者，所惡有甚於死者
4.作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳.
3.《生於憂患，死於安樂》
1、承上啟下的句子：故天將降大任於是人也
2、中心論點是：生於憂患，死於安樂
3、表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：動心忍性，曾益其所不能。
4、分析亡國的條件的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者
5、說明人才必須經過艱苦磨鍊的作用的句子是：故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
4.《曹劌論戰》
1、曹劌衝破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是什麼?肉食者鄙，未能遠謀。
2、曹劌認為"可以一戰"的條件是什麼?小大之獄，雖不能察，必以情。
3、曹劌"下視其轍，登軾而望之"的原因是：懼有伏焉
4、能體現曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之;轍亂旗靡，故逐之。
5、有利於反攻的時機是在彼竭我盈的時候。
6、反映戰前政治準備，表現曹劌“取信於民”的戰略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。
5.鄒忌諷齊王納諫《戰國策》
1.描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。
2.寫鄒忌經過思索，找出妻、妾、客認為自己比徐公美的原因：暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求於我也。”
3.寫齊王受鄒忌啟發，用懸賞的方法廣泛徵求臣民意見的句子：乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”
4.鄒忌經過冷靜理智地分析，在齊王面前巧妙地將家事與國事進行類比，與“吾妻之美我者，私我也”相對應的句子是：宮婦左右莫不私王;與“妾之美我者，畏我也”相對應的句子是：朝廷之臣莫不畏王;與“客之美我者，欲有求於我也”相對應的句子是：四境之內莫不有求於王;最後鄒忌得出結論：由此觀之，王之蔽甚矣。
5.文中鄒忌先從切身經歷設喻，再將家事與國事進行比較，最後得出“王之蔽甚矣”的結論，使得齊王心悅誠服地採納了他的諫言。這以後齊王廣開言路，修明政治，取得了“皆朝於齊”的成效。
6.鄒忌的諷諫最後收到了怎樣的效果：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。
6.出師表(諸葛亮)
(1)諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:陟罰臧否，不宜異同。
(2)諸葛亮向後主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，(以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內外異法也。)
(3)《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內外異法也”(或者陟罰臧否，不宜異同;)”一致。
(4)《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
(5)表明作者志趣的句子是：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯;
(6)指出出師戰略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都;
(7)作者向後主提出的三條建議是：(原句)①開張聖聽;②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同;③親賢臣，遠小人。
7.桃花源記
1.寫出桃花林自然景色的語句：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2.寫出描寫桃花源中人和平勞動，幸福生活的語句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃髮垂髫，並怡然自樂。
3.描寫桃花源社會環境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。
4.寫出出自本文的四個成語：豁然開朗;世外桃源;怡然自樂;無人問津。
5.文中描寫桃花源生活心情的句子是：黃髮垂髫，並怡然自樂。
6.描寫桃花源環境的句子:土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
7.表現村人熱情待客的句子有：便要還家，設酒殺雞作食。餘人各復延至其家，皆出酒食。
8.表現“村人”都來關心漁人的句子：村中聞有此人，鹹來問訊。
8.三峽
1.寫山連綿不斷(長)的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處.
2.《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月.
3.《三峽》中從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午夜分，不見曦月。
4.寫水勢兇險的句子：至於夏水襄陵，沿溯阻絕。
5.寫水流湍急的句子：有時朝發白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
6.寫春冬三峽水的特點的句子：則素湍綠潭，迴清倒影。
7.烘托三峽秋景淒涼的語句是;空谷傳響，哀轉久絕。
8.引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
9.從色彩上對三峽景物進行描寫的句子是:則素湍綠潭，迴清倒影。
10.有一句話把三峽春冬季節山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂.
9.馬說
(1)本文的中心論點是：世有伯樂，然後有千里馬。
(2)千里馬的悲慘遭遇是：祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
(3)千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。
(4)千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
(5)食馬者“不知馬”的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
(6)對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
(7)表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬!”
(8)有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。
(9)表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
(10)表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也。
(11)能表明千里馬外在特徵的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
(12)運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也。
(13)美往往存在於平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
(14)點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然後有千里馬。
(15)食馬者無知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點，揭示被埋沒的原因。
10.陋室銘
1、文中描寫“陋室”環境恬靜、雅緻，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
2、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
3、文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?
6、作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
8、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
11.小石潭記
1.《小石潭記》中表現溪水蜿蜒曲折的語句是：斗折蛇行，明滅可見。
2.寫游魚動態的句子：俶爾遠逝，往來翕忽。
3.寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是：其岸勢犬牙差互，不可知其源。
4.側面寫潭水清澈的句子是：皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。
5.表現地理環境使作者內心憂傷淒涼的句子是：悽神寒骨，悄愴幽邃。
6.寫游魚自由輕靈遊動的姿態的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。
7.寫潭中景物中樹木藤蔓的句子是：青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
12.岳陽樓記
1.描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。
2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
3.抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
4.借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。
5.概括洞庭湖全景的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。
6.寫出分別與“以物喜”“以己悲”相照應的句子“以物喜”：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。“以己悲”：去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
7.文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧;
8.《岳陽樓記》中范仲淹讚揚滕子京政績的句於是：政通人和，百廢具興。
9.從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句於是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。
10.從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。
11.由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
13.醉翁亭記
1.寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
2.描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝。
3.本文以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。
4.體現全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
5.表達作者複雜感情的句子是：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
6.文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
7.文中點明全文主旨的句子是：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
8.概括描述滁州地理環境特徵(領起全文)的句子是：環滁皆山也。
9.根據句意填空：美國在聯合國大唱人權高調，真是“醉翁之意不在酒”，意在藉此干涉別國內政。
14.愛蓮說
1.描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖
2.全文的中心句是：蓮，花之君子者也。
3.周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
4.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
5.表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人?
6.描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。
7.與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合汙而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8.比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。
9.最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句)：蓮，花之君子者也。
10.寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
15.記承天寺夜遊
1.文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
2.表達作者微妙複雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。(主旨句)
3.作者遊承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無與為樂者。
4.《記承天寺夜遊》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”一句，描繪了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
16.《送東陽馬生序》宋濂
1.《送東陽馬生序》中，全文的中心是(或：寫作此文的目的)：勉勵後學。
《送東陽馬生序》中，點明作者寫作此文的原因的語句是：其將歸見其親也，餘故道為學之難以告之。
2.人們願意借書給自己，那時因為作者很守信，這些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約，
3.表現作者在寒冬臘月中勤學品質的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
4.表現作者向“鄉之先達”謙恭、虛心地求學的句子是：餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復俟其欣悅，則又請焉。
5.作者回憶“從師”經歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，蓋餘之勤且艱若此。
6.表達作者求學的經歷中“苦中有樂”的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
17.《觀滄海》
2.《觀滄海》中詩人以奇特的想象，表現大海博大無比的詩句是：日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裡。
3.《次北固山下》表現作者無限鄉思的詩句是：鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
4.《次北固山下》中既是寫景，又是詩眼的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
5.《次北固山下》立意新穎，構思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見於言外”，留傳千古的名句是：海日生殘夜，江春入舊年。
6.《送杜少府之任蜀州》流傳千古的'名句是：海內存知己，天涯若比鄰。
7.《送杜少府之任蜀州》中表達作者對朋友，也是對自己的叮嚀的句子是：無為在歧路，兒女共沾巾。
8.寫出(《送送杜少府之任蜀州)》中表明不因行跡的疏遠而淡漠感情的句子是：海內存知己，天涯若比鄰。
9.有詩云：“丈夫志四海，萬里猶比鄰，恩愛苟不虧，在遠分日親。”王勃的《送杜少府之任蜀州》與這首詩相似的詩句是：海內存知己，天涯若比鄰。
10.《飲酒》中體現心與物遇，進人物我兩忘境界的句是：採菊東籬下，悠然見南山。
11.《行路難》中表現作者的理想抱負終會實現的積極樂觀精神的語句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
12.《行路難》中用典的語句是：閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
13.《行路難.》中比喻人生路上的艱難和仕途的阻塞的句子是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
14.《酬樂天揚州初逢席上見贈》表現舊事物必然將被新事物取代的詩句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
15.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中富有哲理的一句(說明新事物必將代替舊事物)是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
表達詩人人生觀的句子是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
16.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中詩人借用典故的句子是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
17.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中表達詩人對友人的關心的兩句詩是：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
18.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中借物以抒發自己悲苦哀怨之情的詩句是：楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
18.《望嶽》
1、詩中的名句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、“會當凌絕頂，一覽眾山小。”與王安石的“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”和孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”有異曲同工之妙。
3、虛實結合的詩句：造化鍾神秀，陰陽割昏曉
4、表明詩人要想攀登人生頂峰，就一定要有敢於攀登絕頂，俯視一切的不怕困難的雄心壯志，體現了青年杜甫英姿勃發的情懷，反映了詩人不畏艱險，勇於攀登，積極進取的人生哲理，世上無難事，只要肯攀登的詩句：會當凌絕頂，一覽眾山小
5、描寫泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩句是造化鍾神秀，陰陽割昏曉
6、用了設問修辭，生動形象地道出泰山的綿延、高大的詩句：岱宗夫如何?齊魯青未了。
19.《春望》
1.杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現長安春日滿目淒涼，傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。
2.杜甫的《春望》中詩人感時傷別，見明麗之景誘發內心傷感(或運用擬人手法抒發傷感之情)的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
3.杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉之情的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
4.杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現他愛國，念家的美好情操，用細節表現他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
20.《茅屋為秋風所破歌》
1.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中描寫到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。
2.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中關心民間疾苦，同情勞動人民，表現詩人雖身處逆境仍然能樂觀向上的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
3.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中表現杜甫捨己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!