古詩詞欣賞：漁歌子

古詩詞欣賞：漁歌子

　　在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那麼什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家收集的古詩詞欣賞：漁歌子，希望能夠幫助到大家。

　　《漁歌子》

　　西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

　　青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

　　註釋

　　漁歌子：原是曲調名，後來人們根據它填詞，又成為詞牌名。

　　西塞山：在今浙江省湖州市西面或湖北省黃石市。

　　白鷺：一種白色的水鳥。

　　桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。

　　箬笠：用竹篾、箬葉編的斗笠。

　　蓑衣：用草或棕麻編織的雨衣。

　　譯文

　　西塞山前白鷺在自由地飛翔，江岸桃花盛開，春水初漲，水中鱖魚肥美。

　　漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著斜風細雨，樂然垂釣，用不著回家。

　　創作背景

　　唐代宗大曆七年（772）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和駕舟往謁，時值暮春，桃花水漲，鱖魚水美，他們即興唱和，張志和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。這首詞於唐憲宗時一度散失，長慶三年（823），李德裕訪得之，著錄於其《玄真子漁歌記》文中，始流傳至今。

　　內容賞析

　　西塞山在今浙江省吳興區境內的西苕溪上，從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖，南鄰莫干山，風景很優美。張志和這首詞描繪春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉的可愛。

　　白鷺就是平常人們叫做鷺鷥的那種水鳥。遠遠望去，它的外形有點象白鶴，腿和脖子特別長，便於在水中尋找食物。“西塞山前白鷺飛”，它們在西塞山前，展翅飛翔，使這個魚米之鄉更顯得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月間，桃花盛開，天氣暖和，雨水比冬天多，下幾場春雨，河水就會上漲，於是逆水而上的魚群便多起來了。作者沒有簡單地說春汛到來，而是用“桃花流水鱖魚肥”來描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見了兩岸盛開的、紅豔豔的桃花；河水陡漲時，江南特有的鱖魚不時躍出水面，多肥大呀。“鱖魚”是一種味道特別鮮美的淡水魚，嘴大鱗細，顏色呈黃褐色。春汛來了，漁夫當然不會閒著，他們也忙碌開了。“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”寫的都是他們。”歸”，回家。“不須歸”，是說也不須回家了。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風細雨裡欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。

　　作者是一位山水畫家，據說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實，這首詞是富於畫意的.。蒼巖，白鷺，鮮豔的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩鮮明，構思巧妙，意境優美，使讀者彷彿是在看一幅出色的水鄉春汛圖。

　　這首詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄託了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、衝澹、悠然脫俗的意趣。

　　藝術手法

　　這首詞的前兩句勾勒出一幅江南風景長卷。“西塞山前”點明地點。“白鷺”是閒適的象徵，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁夫的悠閒自得。“桃紅”與“流水”相映，顯現了暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環境。

　　末兩句描寫漁父捕魚的情態。與富有詩情畫意的大自然完全融合在一起，令人神往。作者雖只是概括地敘述了漁夫捕魚的生活，但從詞的言外之意中，讀者不難發現作者對漁父悠閒自在的生活的嚮往。

　　這首詞構思巧妙，意境優美，語言生動，格調清新，寄情於景，顯現出一種出汙泥而不染的清純和淡泊，成為一首千古流傳、膾炙人口的詞作。

　　作者簡介

　　張志和（732年—774年），唐代詩人，字子同，初名龜齡，號玄真子。祁門縣燈塔鄉張村庇人，祖籍浙江金華，先祖湖州長興房塘。張志和三歲就能讀書，六歲做文章，十六歲明經及第，先後任翰林待詔、左金吾衛錄事參軍、南浦縣尉等職。後有感於宦海風波和人生無常，在母親和妻子相繼故去的情況下，棄官棄家，浪跡江湖。著作有《玄真子》十二卷三萬字，《大易》十五卷，有《漁夫詞》五首、詩七首傳世。

　　作者故事

　　張志和因生活在唐帝國從鼎盛跌落中衰的轉變期，“安史之亂”對他的思想和處世立身產生消極影響。張志和不過他志不在官，只是守持真元，葆養神氣，已有臥在雪地上不怕冷，進入水中不沾溼的功夫。

　　唐肅宗年間，張志和離開了養育他的婺城到京城“遊太學”，取得國子學士資格。不久一舉明經擢第，此年僅16歲。一個弱冠少年就能向玄宗皇帝獻策，可謂少年得志，因張志和才華出眾，受肅宗李亨賞識，特加獎掖，任命為待詔翰林，授予左金吾錄事參軍，玄宗同時還賜名“志和”與他，自此志和即為其名。正當他少年春風，榮寵之際，卻不慎因事得罪朝廷，被貶為南浦（今重慶萬州）為尉官。雖然被貶時間不長，中途即量移他郡，不久又遇赦回到京城長安，但卻在他心靈上留下一道深痕，他似乎看破官場，泯滅仕念。於是趁家親亡故之機，以奔喪為由請求辭官返金華。

　　其兄張松齡，擔心弟弟浪跡湖海，遁世不還，寫了一首《和答弟志和漁父歌》召其歸來，張志和聽從兄長安排，回越居住。他生活簡樸，不修邊幅。常去水濱河溪效法姜太公無餌垂魚。如此逍遙隱居生活10年。

　　唐大曆9年秋冬，顏真卿偕同門生、弟侄、賓客前來平望驛遊覽，大家飲酒作詞，暢酣淋漓，張志和酒酣耳熱，忘乎所以，飄然若仙，他乘興要為眾人表演水上游戲。他將坐席鋪在水上，並坐上去，那坐席能在水上漂浮自如，左右來回，有行舟般的聲音。霎時間，一群白鶴飛來，圍繞著張志和委婉鳴叫，在岸上的人們無一不驚訝的。張志和向顏真卿擺擺手，以示謝意。最後，他與白鶴一起飛上雲霄。

　　顏真卿為他撰碑銘說：張志和自沉於水。這就是他的歸宿了。