擬詠懷十一古詩賞析

擬詠懷十一古詩賞析

　　無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。你所見過的古詩是什麼樣的呢？以下是小編為大家整理的擬詠懷十一古詩賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　擬詠懷十一

　　庾信

　　搖落秋為氣，淒涼多怨情。

　　啼枯湘水竹，哭壞杞梁城。

　　天亡遭憤戰，日蹙值愁兵。

　　直虹朝映壘，長星夜落營。

　　楚歌饒恨曲，南風多死聲。

　　眼前一杯酒，誰論身後名！

　　注：庾信（513—581），字子山，南陽新野（今河南新野縣）人。

　　創作背景

　　詩人借悼念梁元帝的江陵之敗和梁朝滅亡的悲劇，表現出一種痛定思痛的懷念故國之意。

　　賞析：

　　“搖落秋為氣，淒涼多怨情”是借宋玉《九辯》“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”之句來寫景，並以秋風蕭瑟、草木搖落的淒涼之景引出對往事的追憶。詩起首就奠定了全詩的悲怨基調，後面的用典也就大多與悲怨憤恨及其死亡相關。

　　“啼枯湘水竹，哭壞杞梁城”一是用舜死時兩個妃子為其而哭，淚灑竹上盡成斑點的典故，二是用春秋時齊國大夫杞梁為齊國伐莒，死於莒國城下，其妻號哭過於哀痛，而導致杞的城牆為之崩塌。作者用此兩典，暗示梁元帝的失敗和江陵城的陷落。“天亡遭憤戰”後的六句借典故轉入對梁滅亡的反思，言說梁滅亡前乃有不少敗亡的徵兆，說明國亡兵敗乃是天意所致，其深層則含有譴責之意。

　　“天亡遭憤戰”引項羽之典。項羽兵敗時對烏江亭長說：“此天要亡我，我又何必渡江呢？”然後自刎而亡。“遭憤戰”是指遭遇使人怨憤的`戰爭。“日蹙值愁兵”指梁的國土一天比一天在縮減，將士為之而愁也沒有什麼用處了。

　　“直虹朝映壘，長星夜落營”，借天文之象暗喻梁早已顯出敗亡的跡象。《晉書·天文志》載：“虹頭尾至地，流血之象”。長虹映照軍營戰壘是兵敗的徵兆，而長星流落營中又為主將隕落的先兆。

　　“楚歌饒恨曲，南風多死聲”，仍是用典。“楚歌”句用項羽兵困垓下，夜聞漢軍四面楚歌之典，寓含梁朝江陵兵敗多有怨恨之意；“南風”句則引《左傳·襄公十八年》晉人對陣楚師則歌南風，多有死聲，預言楚必然無功而返，而暗指梁元帝必敗。以上六句都是引典而暗寓江陵敗局乃天意難違。

　　“眼前一杯酒，誰論身後名！”則有兩解，一是譴責梁朝的君臣只顧眼前的享樂，將士養尊處優，不思戰爭，皇帝也淫逸驕奢，不慮身後的罵名；第二解則可理解為作者的憤激之言，說的是梁亡乃必然之事，我也就借酒澆愁，不管他身後的榮譽與名聲了。庾信羈留北方而不能南歸，預想自己肯定會被人詬病，但想到梁的腐敗無能與不可挽救，也就顧不得論身後之名而借酒澆愁了。實際上這是庾信的憤激之言，梁必敗早就有預兆，我等又何德何能力挽狂瀾於既倒呢？那就暫且以杯中酒而自我安慰吧！

　　註釋：

　　第427頁［①］搖落秋為氣：宋玉《九辯》有“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”的句子，這兩句就是取用其意，也就是說秋天草木凋落，景象淒涼，使人產生悲怨之情。

　　第427頁［②］啼枯湘水竹：相傳舜之二妃，於舜死之後，在湘水一帶啼哭，涕泣揮灑在竹上，便染上斑痕，後人名為湘妃竹，也即湘水竹。哭壞把梁城：傳說春秋時齊國大夫杞梁(又名殖)戰死在外，他的妻子哭著說：“上則無父，中則無夫，下則無子，人生之苦至矣。”於是放聲大哭。這一哭把城牆都哭倒了。這兩句是說，江陵之敗，全國上下，同聲一哭。倪璠注說：“江陵之敗，君臣被戮，殺傷者眾，有夫妻離別之苦。”可作參考。

　　第427頁［③］天亡：項羽說過：“天之亡我，非戰之罪也。”即是說，自己滅亡是由於天意。憤戰：指激烈的戰鬥。日蹙：指日色無光，也即是講天時不利。愁兵：指苦戰的軍隊。這兩句合起來的意思是說，天命註定梁要滅亡，儘管經過艱苦的戰鬥也終於失敗了。

　　第427頁［④］直虹：虹垂至地的現象。古時傳說虹頭尾至地，是流血的徵兆。

　　壘：營壘。長星：史書記載，蜀後主建興十三年，諸葛亮帥兵伐魏，屯駐在渭南，這時有個長星自東北方向西南方流駛，落在諸葛亮的軍營裡。據說這是打敗仗的徵兆。這兩句的意思是說，梁朝江陵之敗是有預兆的。

　　第427頁［⑤］楚歌：楚人之歌。項羽被圍於垓下時，曾夜聞四面楚歌。南風：指南方楚地的歌曲。《左傳》襄公二十八年記載有“南風不競、多死聲”的話。這兩句也是說，江陵被圍困時，大勢已去，天命註定滅亡。

　　第427頁［⑥］這兩句是說，國破家亡由於天命，自己也無可奈何，姑且借酒消愁，身後之名也就不能顧及了。又倪璠注，以為這裡有諷刺梁朝君臣當年苟且偷安而不顧長遠之計的意思，可供參考。