清明黃庭堅

清明黃庭堅

  《清明》這首詩作於詩人黃庭堅被貶宜州期間,故詩中傳遞的思想有一點悲觀,以下是小編J.L分享的清明黃庭堅,更多宋代詩人詩詞請關注應屆畢業生文學網。

  清明

  黃庭堅

  佳節清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。

  雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

  人乞祭餘驕妾婦,士甘焚死不公候。

  賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

  【注】①此詩作於詩人被貶宜州期間。②士:指介之推,春秋時晉人。從晉文公出亡十九年,功成後拒絕做官,隱居錦山被燒死。

  【閱讀訓練】

  1.請分析“佳節清明桃李笑”一句中“笑”的表達效果。(5分)

  2.詩歌最後兩聯表達了什麼情感,請作簡要分析。(6分)

  3.首聯採用了怎樣的表現手法?(3分)

  4.這首詩表達了作者怎樣的思想感情。(4分)

  參考答案

  1.“笑”運用了擬人的手法,描繪出清明時節,桃花李花爭相綻放的情態,與後文荒冢生愁形成鮮明對比(與下句中的“愁”形成鮮明對比),以樂景寫哀情,流露出對世事無情的嘆息。

  2.頸聯藉助典故表達了對奸佞小人卑劣無恥行徑的鄙夷(2分),對高潔品行的堅守(肯定、讚許)(2分)。尾聯以“知誰是”的反問,以及蓬蒿荒丘的描述,以貌似通達之語表達了對賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨與無奈(2分)。

  3. (3分)以樂景寫哀情。春天到來,桃李綻開,生機勃勃。然而作者想到的是荒野中埋在地底那長眠的人們,不禁愁緒萬端。樂景寫哀,愈見其哀。(答對比的酌情給分)

  4.(4分)①用典,寫出毫無人格尊嚴的齊人以吃食人家祭祀的食品而洋洋自得的醜態,與介子推寧願燒死也不做官的氣節形成了強烈對比,表達出作者對人生意義的拷問。②人生無論賢愚,最後都變成了一蓬蒿草,但是人生的意義卻不盡相同,有的能夠遺臭萬年,有的卻千古不朽。

  二:

  1.這首詩首聯寫抒情有什麼特點?

  2.指出“人乞祭餘驕妾婦”用典的出處。這首詩尾聯表現了作者怎樣的思想背景?

  3.詩歌的首聯描寫了哪兩幅畫面?分別表達了怎樣的.情感?

  4.詩歌的頸聯主要運用了哪兩種表現手法?有何作用?

  5.簡要分析這首詩的主要表現手法。(4分)

  6.詩歌尾聯抒發了什麼樣的感慨?請作簡要分析。(4分)

  【參考答案】

  1.運用擬人、對比的修辭手法,描寫清明時節兩種不同的景色,以樂景寫哀情。

  2.《孟子》或“齊人有一妻一妾”。表現了詩人對賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨;表現出詩人一種無奈的超脫。

  3、一方面是桃李欣欣而笑,萬物復甦的初春圖景;另一方面是清明掃墓時的悲涼的野田荒隴景象。作者以一“笑”字既寫出大自然的生機盎然,也寫出自己內心的喜春之情。以一“悲”字寫出了由清明引發的生死感慨。

  4、作者運用對比和用典的表現手法。《孟子》“齊人有一妻一妾”章中的齊人“乞祭餘”還不算,還要向妻妾炫耀;與此相反,像介之推這樣的人物,甘願燒死在綿山中也不出山,其氣節風骨之高重又如何!在對

  比中,作者諷刺了向權貴諂媚的卑鄙小人,讚揚了受迫害也決不改變操守的有氣節之士。

  5.這首詩主要使用了對比、用典和擬人等表現手法。(2分)

  首聯,擬人兼對比,寫桃李含笑、荒壠生愁,既突出清明節生機盎然的景象,又突出了詩人由野田荒壠生髮的生死之悲。(1分)

  頸聯用典兼對比,寫齊人乞食自得、介子推被焚不出,表現了詩人對卑俗人格的厭惡、對耿介之士高潔操守的讚美。(1分)

  6.(1)歷史上,無論賢者愚人,最終都將同歸荒冢,黃土一抔。(2分)(2)抒發了對奸邪當道、政治黑暗、自己不屑與無行小人為伍的鬱勃、憤懣之情。(2分)

  【作者簡介】

  黃庭堅,(1045-1105)北宋詩人、詞人、書法家。字魯直,號涪翁,又號山谷道人。原籍金華(今屬浙江),祖上遷家分寧(今江西修水),遂為分寧人。治平進士,授葉縣尉。歷任國子監教授、秘書郎,曾為《神宗實錄》檢討官,編修《神宗實錄》,遷著作佐郎,加集賢校理。《神宗實錄》成,擢為起居舍人。哲宗親政,多次被貶,最後除名編管宜州(今廣西宜山)。卒於貶所,私諡文節先生。《宋史》有傳。尤長於詩,與蘇軾並稱“蘇黃”。與張耒、秦觀、晁補之並稱“蘇門四學士”。其詩多寫個人日常生活,藝術上講究修辭造句,追求新奇。工書法,與蘇軾、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。

  【補充註釋】

  (1)桃李笑:形容桃花、李花盛開。(2)冢:墳墓。(3)蟄:動物冬眠。(4)這句詩用的是《孟子》中的一個寓言,講的是齊人在墳墓前乞求祭品充飢,反而在其妻妾面前誇耀有富人請他喝酒。(5)這句詩用的是春秋時的一個典故。志士介子推不貪公侯富貴,寧可被火焚死也不下山做官。(6)是:對,正確。(7)蓬蒿:“茼蒿”的俗稱。此指雜草。

  【譯文】

  清明時節,桃李含笑盛開,但野田荒墳卻是一片淒涼,令人哀愁的景象。春雷驚天動地,驚醒了蟄伏的龍蛇,春天雨水充足,郊外原野上的草木長得很柔嫩。過去有個齊國人在墳墓前乞求祭品充飢,回家卻向妻妾炫耀,說富人請他喝酒,與此相反,晉國志士介子推不貪公侯富貴,寧可被火焚死也不下山做官。悠悠千載,賢愚混雜,誰是誰非?最後都是掩埋在長滿野草的荒墳中。

  簡析:

  黃庭堅的《清明》運用對比手法,抒發了人生無常的感慨:“佳節清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。”清明時節春雷陣陣、細雨綿綿、萬物復甦,大地上到處芳草萋萋、桃李盛開,一片生機盎然、欣欣向榮的景象。野田荒蕪之處,是死者的墳墓,使人心生悲哀。詩人觸景生情,由清明的百花想到荒原的逝者,桃李歡笑與荒冢生愁構成鮮明的對比,流露出對世事無情的嘆息。

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