黃庭堅《菩薩蠻·半煙半雨》翻譯及賞析

黃庭堅《菩薩蠻·半煙半雨》翻譯及賞析

　　《菩薩蠻》這首詞全靠直接剝錄他人詩句而成，雖非作詞之正道，卻也頗有移花接木之妙。以下是小編J.L分享的《菩薩蠻·半煙半雨》翻譯及賞析，更多宋代詩人黃庭堅詩詞作品請關注應屆畢業生文學網。

　　【原文】

　　菩薩蠻

　　半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風花草香。

　　江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。

　　【賞析】

　　據此詞原序所說，這首《菩薩蠻》當是戲擬王安石集句詩之作。

　　開首二句以極自然輕盈的筆法描繪了一幅閒適悠雅的溪橋野漁圖。一片氤氳迷濛的山嵐水霧中，是煙是雨，叫人難以分辨，真是空翠溼人衣。溪邊橋畔，有漁翁正醉酒酣睡，四周闃無聲息，沒有人來驚破他的好夢。“疏懶意何長，春風花草香”，化用杜甫“無人覺來往，疏懶意何長”(《西郊》)和“遲日江山麗，春風花草香”(《絕句二首》)這句詩。兩句詩不僅從字面看放這裡十分熨貼，而且從原作的意境看，也與這首詞情相合，更重要的是透過這詩句的媒介，將讀者導向了杜甫的詩境，這些詩境又反過來豐富了這首詞本身的意蘊。這樣便活畫出整個風光明媚生機勃勃的春世界。

　　“江山如有待”為作者移用的杜甫《後遊》中的詩句，作者嚮往大自然的美好，卻推開自己不說，而從對面著筆，將自己熱烈的感情移植到無生命的江山自然上，透過擬人化的描寫，表現“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒。這樣，詞上下片意境相應，只將前面“疏懶意何長，春風花草香”詞意發展為對自然生活的嚮往與追求。作者自然地想到了開隱逸風氣的陶潛，遂又隨手拈來了杜甫的另一句詩“此意陶潛解”(《可惜》)，將自己對山川自然的企慕之意，又落實到對這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上，從而挑出了全詞隱逸的主題。

　　杜甫感嘆生不逢時，恨不能詞的最後二句“問我去何之，君行到自知”，接住杜甫“此意陶潛解，吾生後汝期”(杜甫《可惜》)詩意，表明自己的態度，他不學杜甫的感慨而是步先哲的後塵。作者決心歸隱，但到底去何方，卻無可告，不過如隨之而去，一定會明白他的蹤跡。這一結語將上面貫串下來的情志意趣，結束得非常工穩，飄逸而含蓄。

　　這首詞全靠直接剝錄他人詩句而成，雖非作詞之正道，卻也頗有移花接木之妙。

　　閱讀答案：

　　1)本詞上闋描繪了一幅怎樣的圖畫?

　　2)本詩表達感情含蓄委婉，請結合下闋對此簡要賞析。

　　3、“江山如有待”運用了何種手法?請賞析其妙處。(3分)

　　4、該詞表達了作者怎樣的情感?請結合詞的內容進行賞析。(4分)

　　5.詞的上片描繪了一種怎樣的情景?有何作用?(5分)

　　6.詞的下闋表現了詞人什麼樣的情緒，是如何表現的，請簡要闡述。(6分)

　　參考答案

　　1、描繪了一幅春天煙雨迷濛中，草木生機勃勃，漁翁醉眠橋畔的閒適自得的'圖畫。

　　2)、下閨抒情含蓄委婉。一方面借用陶淵明歸隱田園的典故，表明自己對自然、田園的渴慕之情((2分);另一方面借問答收束全詞，透過“君行到自知”含蓄地表達田園風光美好，嚮往歸隱之意，意味無窮(2分)。

　　3、①運用擬人手法。(1分)②作者不直接述說自己嚮往大自然的美好，而從對方著筆，透過擬人化的描寫，表現那種人與自然交流相親、物我不分的情感。(2分)

　　4、①表達出作者喜愛自然、追求淡泊寧靜的生活的思想。(1分);②上片借景抒情，描繪了風景優美、閒適怡人的溪橋野漁圖;(1分)③下片用陶潛的典故表達出歸隱的意圖;(1分)④最後一句運用設問手法，巧妙地明確了作者的追求。(1分)

　　二：

　　(1)這首詞上片描繪了什麼樣的景象?請簡要概括。(4分)

　　(2)詞的下片運用了什麼修辭手法?表達了什麼主題?請簡要分析。(3分)

　　參考答案

　　(1)開首二句描繪了一幅溪橋野漁圖(1分)，氤氳迷濛的山嵐水霧中，是煙是雨，溪邊橋畔，漁翁正醉酒酣睡(1分)，沒有人來驚破他的好夢(1分)。“疏懶意何長，春風花草香”，活畫出整個風光明媚生機勃勃的春世界。(3分)

　　(2)“江山如有待”透過擬人(“比擬”亦可)的修辭，(2分)表現那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒。 作者自然地想到了開隱逸風氣的陶潛， 將自己對山川自然的企慕之意，又落實到對這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上，從而挑出了全詞隱逸(“隱居”亦可)的主題(2分)