浣溪沙原文翻譯及賞析(集錦15篇)
浣溪沙原文翻譯及賞析(集錦15篇)
浣溪沙原文翻譯及賞析1
浣溪沙·閨情 宋朝
李清照
繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
《浣溪沙·閨情》譯文
貼花如繡的臉龐莞爾一笑，就像盛開的荷花。頭上斜插的鴨形髮飾就像真的要飛一樣，襯托的臉頰更加美麗、更加生動。眼波流轉，一下就讓人猜到應是在思念著誰。
一臉的溫情飽含著深韻，只能用這半張素箋把幽怨和思戀寄給心上人。月上闌干，花的影子不斷移動，正是情人約會重聚的好時光。
《浣溪沙·閨情》註釋
《浣溪沙》：詞牌名。本為唐玄宗時教坊曲名，後用為詞牌，亦作《浣溪紗》。分平仄兩體，字數以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。全詞分兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻。曲調輕鬆明快，是宋詞中使用頻率較高的詞牌名。
繡面：形容面容姣美。芙蓉：荷花，此處指面容好看像荷花盛開了。
飛：《歷代詩餘》作“偎”。寶鴨：鴨形髮式，或指釵頭形狀為鴨形的寶釵。香腮：唐代溫庭筠有“鬢雲欲度香腮雪。”
一面：整個臉上。
風情：男女愛慕之情。
韻：味道。
半箋嬌恨：半紙怨艾之辭。箋，紙，指信箋、詩箋。
幽懷：猶幽情，指隱秘的感情。
月移花影：這裡指約會的時間，即月斜之際。宋王安石《春夜》：“金爐香盡漏聲殘，翦翦輕風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄杆。”
《浣溪沙·閨情》鑑賞
此詞寫一位風韻秀徹的女子與心上人幽會，又寫信相約其再會的析景。上闋主要描寫女主人公的美麗的妝飾和容貌，下闋則深入剖析女主人公的行為及心理活動。詞中”用了比擬、襯托、細節描寫、側面描寫等方法，語言活潑自然，格調明朗時快。
李清照的詞作大概可分為兩個時期——前期和後期，即北宋之末與南宋之初兩個階段。前者以閨怨相思為主，後者則多表現出消”絕望的析緒來。但這首詞與這兩種風格都顯然不同，應該屬於詞人最早一批描寫純真愛析的詞作。當時的詞人尚處在少女年紀，對美好的愛析充滿嚮往，落到筆端，也豐富地體現了女性細膩的心思。
“繡面芙人”與下面的“斜飛寶鴨”對舉，應也指裝飾物。當時的婦女多有向臉上貼繡畫的習慣，其內容以花鳥為多，此處即是說面上繪有芙人。芙人一笑而開，變靜為動，看似頗為無理，實則更顯有析。本來芙人帖飾是靜止的，但因為少女一笑，紅顏暈開，落到人眼裡彷彿連芙人花也迎風而綻，倍添精神。這種打破因果界限、蓄意悖理的手法，在王唯詩裡最有體現，如“坐看青苔色，欲上人衣來”（《書事》）、“山路元無雨，空翠溼人衣”（《山中》）等。發展到李清照手裡，添上一層女性的柔美，就更多了一種似真實幻、難以言說的美妙意境。再則，“秀面”“芙人”“笑”“開”兩兩相對，又暗含比喻意味，借芙人之開”有力地襯托出了少女之笑。此外“開”之一字，既指芙人花開，少女顏開，又可暗指少女的析竇初開，為全詞統帥。
“斜飛寶鴨襯香腮”，承接上句，繼續寫少女的美貌。她又貼花飾，又戴寶鴨，正是一個著意打扮的初戀少女。“眼波才動被人猜。”少女巧笑倩兮，美目盼兮，在想什麼呢？顯然是心上人。她偷偷喜時上了一個人，可能有時想起，越想越高興，表析不對，被人注意到了。於是她心裡打起鼓來：“不會被別人發現了吧？他會怎麼想？天啦，多羞人呀！”這種手法也見於唐詩，皇甫松《”蓮子》中就有“遙被人知半日羞”。其實，別人也許並沒有注意到她的異常，更不可能知道她心中所想，不過在她看來，這卻很可能，特別是很難為析，這種狐疑更給少女添了一分天真羞怯，也更顯生動。
“一面風析深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”把上下兩闕的因果銜接和少女此時的心理展示了出來。前半句自然是承接上文，其中“一面”二字雖作定語，但關聯詞的意味還保留著，給人以一種“雖然一面……，但是半箋……”的感覺，這不得不說又是女性思維之巧。後半句什麼意思呢？箋即是書信，顯然是久不見面，才以書信傳達愛意，嬌恨自然也就是青春少女的一種小析愫，小埋怨（大家懂得……）。連起來是說，雖然我這麼喜時你，但你總也不來看我，只好以書寄懷。信上寫的是什麼呢？
“月移花影約重來”這一句是說明月上移，花影搖動，到那時我們來幽會吧！花前月下，正是少男少女相會的寶地，女主人公此語表現了其對未來的期待。
綜合全詞來看，詞人出色地發揮了女性思維的長處，在氛圍、比擬、畫面以及細節的捕捉上，都表現出了出色的藝術天分。詞中的女主人公，由於身處青春愛析之中，析緒難免波動，其性格也頗富變化。她倩然一笑，美麗活潑；眼波流轉，細膩羞澀；凝視花月，苦苦思戀；寫信抒懷，大膽追求。這些看似矛盾，實則反映了青春少女芳心初動時複雜的心理。在封建家長制婚姻的背景下，女主人公的追求是大膽的，也是美好的。這正寄寓了詞人對美好愛析的嚮往與追求。
《浣溪沙·閨情》鑑賞二
這首言情小調透過對一個女子的情態的幾個側面摹寫，不僅生動地勾勒出她美麗動人的外貌，而且也展現出人物大膽天真的性格，以及蘊藏在心底的細膩幽深的感情。
上片三句中前兩句“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”，是一副似對非對的偶句。“繡面芙蓉”形容這個女子姣美的面龐宛如出水荷花，光豔明麗；“斜飛寶鴨”是說她把用寶石鑲嵌的飛鴨狀頭飾斜插鬢邊，對自己作了精心地修飾妝點；正如古人所說的“粉黛所以飾容，而顧盼生於淑質”，這兩句表示詞中女主角天生俏麗，再加以入時的華飾，就必然產生不同一般的效果。句中的“一笑開”三字之妙，妙在它以動態描寫打破了靜物寫生，起到了能將詞中的女子從字面上撥出的奇效；而其中“開”字在這裡用得尤為精巧。詩詞之妙，在於煉字煉句，使一詞一句的含義達到極大的豐富；即如這個“開”字，無疑是指芙蓉花開，但其深層意思未嘗不可以表示詞中女主人公心底被禁錮的愛之苞蕾正在展放。接下來的“眼波才動被人猜”這句神來之筆，便為此提出了很好的印證。常言道“眼睛是心靈的窗戶”，這個女子美目流盼，宛如一彎流動明澈的秋水，其中映照著她內心的喜悅與怕人發現自己秘密的悸慄。越怕人猜，偏會被猜，這便是生活的真實；作者捕捉到這一真實，用樸實無華的文字恰當地表現出來，更添了幾分韻味。
下片進一步刻劃人物的內心世界，前兩句“一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”是一副較為工巧的對偶句，摹寫出這樣的情景：幽居深閨的懷春女子，完全被“愛而不見”的愁苦與期盼的喜悅所左右，這混雜的感情化為風情萬點，都從她一顰一笑的的面部流露無遺；終於她大膽地展開半張素箋，舞動一隻彤管，把滿懷思念、嬌嗔與幽怨傾瀉給自己深深繫戀著的人。結句“月移花影約重來”寫的是實況？是希冀？還是幻影？無從考定。但這確是一幅絕美的流動著的畫面：月光裡，花影下，玉人雙雙，傾訴著生死相依的情話。
這首反映愛情的小令，詞語鮮明生動而不失其樸直。只要把它放在被封建禮教重重包裹的那個時代，只要不帶任何世俗偏見，便會發現易安筆下的這個秀外慧中的少女多麼可愛，她對幸福、自由的追求又是多麼真摯、熾烈、大膽；從而也會驚歎這首詞多麼質樸深刻、生氣盎然。
《浣溪沙·閨情》創作背景
李清照的詞作大概可分為兩個時期——前期及後期，即北宋之末與南宋之初兩階段。前者以閒情逸趣，兒女情長為主。後者則表現出懷家思國，愁緒難解的情懷。這首應是作者最早期的作品。當時的詞人尚處在少女年紀，對美好的愛情充滿嚮往。
浣溪沙原文翻譯及賞析2
浣溪沙·百畝中庭半是苔
百畝中庭半是苔，門前白道水縈迴。愛閒能有幾人來？小院迴廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開？
古詩簡介
王安石二度受挫後歸隱鐘山度過了生命中的最後十年，他的許多詞作於這個時期，這一首浣溪沙即是，這裡作者以桃花自喻，落寞之情溢於言表。
翻譯/譯文
百畝大的庭院有一半是青苔，門外沙子鋪滿了整條路，還有婉轉的小溪流。喜歡幽閒，有空來的人有幾個呢？
春天到了，院子裡曲折的迴廊非常的安靜。山上的桃花，溪邊的杏樹，三三兩兩的種在一起。不知道他們是為誰開放，為誰凋零？
註釋
百畝：概數，形容庭園極大。
半是苔：一半長滿了青苔。
白道：潔白的小道。
山桃溪杏：山中的桃，溪畔的杏。暗喻身處山水之中。
賞析/鑑賞
王安石二度受挫後歸隱鐘山度過了生命中的最後十年，他的許多詞作於這個時期，內容大多為描繪江南景色，表現閒適心情之作。這類詞為數不少，有《漁家傲》二首、《菩薩蠻》、《清平樂》、《浣溪沙》、《生查子》和《千秋歲引·秋景》等。這類詞多作於元豐年間，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的這些詞在寫景方面是頗為成功的。王安石在表現自己的閒居生活，反映自己的閒適心情方面，也頗為真切、生動。如《浣溪沙》中的“愛閒能有幾人來”。再如《漁家傲》中“忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道”。黃花庵評日：“極能道閒居之趣”，確實如此。
還有一些臨川之詞是宣揚佛教思想，為數不少，表現了他是晚年思想的變化，這類詞照襲佛語較多，而且詞旨復沓，藝術上自然顯得拙劣一些。
百畝中庭半是苔，說明主人心情不好無暇打掃也從側面表現出以的前門庭若市以變成現在的無人問津了，愛閒能有幾人來則是正面說出了這悽清的場面，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開？山裡的桃花已經開放了，再美有什麼用呢？哪裡有人會來這裡欣賞呢？這裡作者以桃花自喻，落寞之情溢於言表。
浣溪沙原文翻譯及賞析3
春巷夭桃吐絳英，春衣初試薄羅輕。風和煙暖燕巢成。
小院湘簾閒不卷，曲房朱戶悶長扃。惱人光景又清明。
翻譯/譯文
春天，街巷裡的桃花灼灼開放。剛剛換上輕薄涼爽的春衣，想去街上游玩。那吹面的軟風、樹梢上升起和暖的嫋嫋輕煙，令人感到心情舒朗。在屋簷下，啁啾飛過的燕子銜泥築起了小巢。然而，她卻走不出這深深庭院，湘簾低垂，朱戶長閉，迴廊曲折幽深。外面的明媚春光多好，可是一到清明後就再也看不到了。
註釋
①夭桃：以豔麗的桃花起興作比，讚美新娘年輕美貌。絳(jiàng)英：紅花。
②湘簾：用湘妃竹做的簾子。
③曲房：內室，密室。朱戶：泛指硃紅色大門。扃(jiōng)：關閉。
賞析/鑑賞
起句便是一句"春巷夭桃吐絳英"，似乎很清亮地展示出了一種緋紅色的情懷。顯然，這春巷桃花吐蕊綻放，在自幼飽讀詩書的朱淑真眼裡展示的正是這樣一幅熱烈美好的景象，引起了她情不自禁的聯想。換上春衣的她灑浴在春光裡，看到屋簷下的雙雙春燕正銜泥築巢，心頭也悄然萌動著這樣一種美妙的意蘊：這樣的季節裡，連燕子都成雙成對建起了新家。那麼她的未來呢？想到這裡，她不禁惆悵起來。眼中的景象也忽然變得幽寂而沉悶。湘簾閒不卷，朱戶悶長扃，讓她心頭剛剛燃起的激情與幻想驟然遭遇到冰冷的現實：外面的世界奼紫嫣紅，她的世界卻只有眼前這份孤寂與落寞。
浣溪沙原文翻譯及賞析4
浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝
伏雨朝寒悉不勝，那能還傍杏花行。去年高摘鬥輕盈。
漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問多情。
古詩簡介
《浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝》是清代詞人納蘭性德的作品，本詩是一首相思之作，描繪了一種多情無奈的闌珊意緒，表達了詩人對伴侶的思念。
翻譯/譯文
這連綿不斷的雨如同剪不斷的哀愁，依稀記得去年我們到杏花園遊玩，還一起攀上枝頭摘取花枝，比賽誰最輕盈利落。
香爐中的燻煙輕輕地縈繞，雙袖在爐火映照中泛著紫紅的顏色，身著青衫而臉上脹紅了酒暈。人間何其廣大，竟然還是無處尋覓、亦無處寄託那一份多情。
註釋
①伏雨：指連綿不斷的雨。杜甫《秋雨嘆》詩：“闌風伏雨秋紛紛，四海八荒同一雲。”
②高摘：攀高折花。
③鬥輕盈：與同伴比賽看誰的.動作更迅捷輕快。輕盈，多用以形容女子體態的輕快、靈活。
④爐煙：香爐中的燻煙。
⑤酒暈：喝完酒後臉上泛起的紅暈。陸游《宴西樓》詩：“燭光低映珠帳麗，酒暈徐添玉頰紅。”
創作背景
在這一年，納蘭生命中最重要的那位女子離開了人間。她是納蘭的第一位結髮妻子，也有人說她是他遇到的第二個女人。無論如何，她都是納蘭懷想一生的知音和伴侶：盧氏。史書載，他們夫妻二人恩愛有加，感情篤深。新婚燕爾的浪漫與納蘭詞人的特質融合，成就了牽魂引魄、遊夢天方的醉人生活。然而短暫的快樂也許就是為了讓納蘭El後的回憶更為酸楚。就在三年之後的康熙十六年四月，盧氏產下一子海亮。約月餘，盧氏因為產後患病，於五月三十日撒手人寰。突如其來的打擊使納蘭太傷心。在以後的悼亡詩詞中，他浸著淚水的墨筆一再流露出哀婉悽楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。他在一首《沁園春》中寫道：便人間天上，塵緣未斷，春花秋月，觸緒還傷。
賞析/鑑賞
原文賞析
這是一首相思之作，卻不同於那種甜蜜憧憬的懷想，亦不是刻骨銘心的感念。如果一定要用一個詞來形容這首小令，那麼非此二字莫可當得：闌珊。
所謂“那能還傍杏花行。去年高摘鬥輕盈”，正是“春花秋月，觸緒還傷”的另一番寫照。當年他曾和她一起攀上杏樹枝頭摘取花枝，比賽誰最輕盈利落，而今的杏花春雨一如往昔，而佳人已逝，以至於唯恐再見到杏花，觸動自己的傷心事。睹物傷情，算是中國詩歌由來已久的傳統。
轉到下片，出現一組精工的對句：“漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。”這兩句解釋出來，就是燻爐上的煙氣輕輕縈繞，雙袖在爐火中映出紫紅的顏色，身著青衫而臉上泛出了酒暈。句中一個“漫惹”，一個“空將”，極寫無聊之態。這裡納蘭彷彿是說，我現在多麼無趣啊，恍恍惚惚，呆呆地烤著爐火，飲著乏味的酒，忽忽悠悠就醉了，我也不知是為了什麼，我也不知要做什麼。
尾句，作者捨棄了一切描寫與對仗，平平呵出：人間何處問多情。以人間之廣大，竟然還是無處尋覓、亦無處寄託那一份多情。看似平淡的一句話，卻實已把天地逼仄到了極處。這正是“誰念西風獨自涼”的境界，西風遍吹，而獨有我感到了深深的涼意。天地廣大，而唯有我心懷迂曲，無處排遣，無處寄託。
名家點評
現代作家聶小晴評論此詩云：此詩描繪了一種多情無奈的闌珊意緒。詞中上下片之結句點出其情傷的底蘊，倘恍迷離，空靈清麗。
浣溪沙原文翻譯及賞析5
原文：
百尺章臺撩亂飛，重重簾幕弄春暉。憐他飄泊奈他飛。
澹日滾殘花影下，軟風吹送玉樓西。天涯心事少人知。
譯文
在高高的專門送別的章臺旁繚亂飛舞，在重重的簾幕前的春天陽光中翻騰，可憐啊，它這樣無境止地飄泊，但又有怎樣的辦法不讓它飛揚。
在淡淡的日光中慢慢飄搖灑落於花叢陰影下，又被溫熙的和風吹拂到華美的高樓的西邊，如那在天涯飄泊流離的旅人一樣，它的心事少有人知道。
註釋
①百尺章臺：典出韓翔的愛情故事，詳情參見韓掬《章臺柳》及妻柳氏《楊柳枝》(本書第十二輯)的註釋。“章臺”，原系漢長安的街道名，多設歌樓妓館，遍植楊柳，唐宋詩詞中卻成了秦樓楚館的代名詞，吟詠中常用之。
②重重簾幕：喻指陳柳婚姻中的重重障礙。“春暉”，指春光。
③“憐他”句：眼看楊花（喻柳如是）隨風飄零，卻又無可奈何。
④“淡日”句：意為楊花之飄零，使天空迷濛失色，似乎黯淡的太陽是在花影中滾動。
⑤ 玉樓：華麗的樓房；亦指仙人居處。東方朔《十洲記·崑崙》：“其一角有積金為天墉城，面方千里，城上……玉樓十二所。”
⑥天涯心事：相隔天涯，彼此間的情意。
賞析：
作者：佚名
陳子龍與柳如是有段哀婉的情緣，時在公元1635年（明崇禎八年）間。由於子龍之妻張氏的不容和其它種種原因，兩人只得分手。於此前後，凡關涉楊柳之吟詠，大致是陳子龍抒露此段情愛之作。這闋小令即借詠物以寫情，是對分手之初的內心複雜難言之苦澀的自我咀嚼。難言每與無以名之的“莫名”共生，人到陷入此類心境時遠較長歌當哭更為不堪。
詞人在此小詞中表述了相思、阻隔、無望之哀，更濃重的是對“他”的憐愛憐惜。倘若沒有一種心音相通的理解的露水姻緣，分手不會有太難磨滅的痛苦。既是紅粉知己，又是兩情投合，卻無力永成連理；更何況明知所愛者際遇哀苦，飄泊不能自主。難以預料亦不堪想象此去將會落得怎樣的命運安排時，其心底之失落和歉疚感交雜摩蕩，最無法言語以傳。“憐他”句的動人處，正在於從“理還亂”的情思裡抽理出最凝重的一層，傳述了難以盡傳的心靈悸動。
下片的重心是特定的心知和默契。“滾殘花影”、“吹送玉樓”都是飄泊無主的她可能的前路和必然的歸宿，但可以肯定，她不會墜落於混溷，她能自愛、自立、自強的。“澹日”兩句的意象選擇是嚴格的，字面明寫，句外有暗示。“殘”和“送”均系被動，身難由己，然而絕無自暴可能。這種判斷來之於對“心事”從另一角度言，其實不是單方面的，乃是他倆情緣中結撰起來的，他人不知“我”能知。詠物而寫人，固不大易，寫人而傳神魂、寫心靈，又得句句不黏不脫於“物”，自更難乎其為。王士禎早年學詞遍和過“湘真”之作，體驗甚細，在《倚聲初集》和《花草蒙拾》中對陳子龍詞讚歎無已，他用“不著色相，詠物神境”八字評此詞，是得“意”之言。
浣溪沙原文翻譯及賞析6
浣溪沙·寄嚴蓀友
藕蕩橋邊理釣筒，苧蘿西去五湖東。筆床茶灶太從容。
況有短牆銀杏雨，更兼高閣玉蘭風。畫眉閒了畫芙蓉。
翻譯
藕蕩橋邊你手執釣竿靜坐沉醉其間，偶爾抬頭，苧蘿山就從西邊出現，回首又看見太湖在東邊流淌。於是，你執筆研磨，描畫江山綠水、飛鳥香荷，更有旁邊茶爐白煙嫋嫋、清香四溢。
斜斜細雨滋潤著矮牆邊的銀杏樹，書架上的玉蘭花也散發出清新芳香，這樣閒適而美好的日子，笑看她的容顏，執畫筆輕掃蛾眉，然後一起泛舟湖上。
註釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調四十二字，五平韻。
嚴蓀友：即嚴繩孫，字蓀友，一字冬蓀，號秋水，自稱勾吳嚴四，復號藕蕩漁人。
藕蕩橋：嚴繩孫無錫西洋溪宅第附近的一座橋，嚴繩孫以此而自號藕蕩漁人。
釣筒：插在水裡捕魚的竹器。
苧蘿：苧蘿山，在浙江諸暨市南。
五湖：即太湖。
筆床：擱放毛筆的專用器物。
茶灶：烹茶的小爐灶。
從容：鎮定，不慌張。
短牆：矮牆。
銀杏：即白果樹，又名公孫樹、鴨腳等。
高閣：放置書籍、器物的高架子。
玉蘭：花木名，落葉喬木，花瓣九片，色白，芳香如蘭，故名。
賞析
這首詞是公元1677年（康熙十六年）夏天嚴繩孫南下歸鄉時懷念友人所作。嚴繩孫在客居京城求取功名期間，曾兩番回鄉，分別在公元1676年（康熙十五年）和公元1685年（康熙二十四年）。
這首詞詞人從想象出發，滿懷深情地描繪了南歸故里的友人嚴繩孫的生活場景，從藕蕩垂釣、五湖泛舟，到執筆揮墨、烹茶品茗，無不彰顯著友人的隱逸生活，描繪出友人怡然自得、自在陶然的情態。
上闋開首一句，言蓀友過著隱逸高致的生活，橋邊垂釣，五湖泛舟，自在陶然之極。“埋”字表現出欣於垂釣，陶然忘機的沉醉情形，讓人生出無限嚮往之心。“西”、“東”二字，分明有著蘇東坡“竹杖芒鞋輕勝馬”的瀟灑飄逸，不禁令人歆羨。“五湖”作為詩歌套語，有歸隱不仕的之意，詞人用五湖詩詞意象，苧蘿指向西施，湖指向范蠡，歸隱的意思就這樣表達出來了。此處明寫地點，暗述隱逸情懷，可謂不著一字，盡得風流。接下是“筆床茶灶太從容”，典出《新唐書·陸龜蒙傳》，龜蒙不喜歡與世俗之流交往，便人家登門造訪他也不肯相見，行總會帶著書籍、茶灶、筆床、釣具。此言友人或執筆寫寫畫畫，烹茶品茗，容自樂。這種徜徉山水、從容度日的方式，是自來遁跡山林者所樂的境界。
夏日的藕蕩橋邊，綠水青青，河柳依依，湖面上荷葉亭亭玉立，你坐在湖畔，執一竿釣竿，沉醉於湖底魚群的自由之態。偶爾抬頭，苧蘿山就從西邊出現，回首，又看見太湖在東邊流淌。於是，你執筆研磨，描畫江山綠水、飛鳥香荷，更有旁邊茶爐白煙嫋嫋、清香四溢。
這種從容度日、歸隱山林的方式，如此的閒適超脫。上片由景入筆，又以景寫人，很好地刻畫了蓀友的山水性情，也透露出容若對蓀友這種瀟灑悠閒生活的讚賞和嚮往。
下片“況有短牆銀杏雨，更兼高閣玉蘭風”二句繼續承襲上片的閒適之意。“短牆銀杏”、“高閣玉蘭”有了“雨”和“風”，顯得更加動人。“況有”和“更兼”二詞更是把這種怡然自得的閒適情懷錶露無遺。末句“畫眉閒了畫芙蓉”。“眉”在這裡歷來註解引用的是“張敞畫眉”的典故，“芙蓉”當做“荷花”解，意指蓀友家庭生活和諧，夫妻和美。其實“芙蓉”指無錫的“芙蓉湖”，意指閒暇之餘遊逛芙蓉湖，寄情山水，妙哉妙哉，更能照應前面的“藕蕩橋邊埋釣筒，苧蘿西去五湖東”的意境，矮牆邊的銀杏樹，在雨水的滋潤下，嬌俏可愛地招搖著；書架上的玉蘭花也散發出清新芳香，這樣閒適而美好的日子，笑看她的容顏，執畫筆輕掃蛾眉，然後一起泛舟湖上。
縱覽全詞，詞人採用了對寫法，且全篇皆為想象之語，此種寫法便顯得更為深透，更好地表達出詞人對南歸友人的思念之情。畫眉閒了畫芙蓉橋邊垂釣，五湖泛舟，縱情山水自得陶然之趣；寄情筆墨，烹茶品茗，身無旁騖平添從容之樂。一想那矮牆內銀杏在雨中搖曳，高閣上玉蘭在風中彌香，人生的恬淡、志趣的高遠皆盡於此。更得佳人相伴，筆墨閒情之外平添畫眉之樂，足以讓人心神嚮往。
浣溪沙原文翻譯及賞析7
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
「譯文」
秋風吹冷，孤獨的情懷有誰惦念？看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗，佇立夕陽下，往事追憶茫茫。
酒後小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如願以償。
鍾漢良版納蘭性德影視劇照
「賞析」
《浣溪沙·誰念西風獨自涼》是一首抒發對亡妻無限悼念之情的詞。
詞人納蘭性德妻子盧氏多才多藝，和他有著共同的興趣愛好。他對這位妻子有著深厚的感情，可惜的是“成婚三年後妻子亡故”。這首《浣溪沙·誰念西風獨自涼》就是納蘭性德為悼念亡妻盧氏所做，詞中道出了今日的酸苦，即那些尋常的往事不能再現，亡妻不可復生，心靈之創痛也永無平復之日。詞中有懷戀，有追悔，有悲哀，有惆悵，蘊藏了複雜的感情。
上闋寫喪妻後的孤單淒涼，“誰念西風獨自涼？”這句反問的答案盡在不言之中，混合了期待與失望的矛盾情緒。次句“蕭蕭黃葉”是秋天的典型景象，“沉思往事”的詞人站在“殘陽”下，到這裡彷彿推向了一個定格鏡頭，淒涼的景物襯托著作者淒涼的回憶，長久地鍥入讀者的腦海，併為之深深感動。
下闋很自然地寫出了詞人對往事的追憶。“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”兩句回憶妻子在時的生活的兩個片斷。前一句寫妻子對自己無微不至的體貼和關心，寫出妻子對自己無微不至的體貼和關心；後一句寫夫妻以茶賭書的風雅生活樂趣。“當時只道是尋常”蘊含了納蘭性德追悔之情，七個字字字皆血淚，當初沉浸在人生最大的幸福之中卻毫不覺察，只道理應如此，平平常常。
浣溪沙原文翻譯及賞析8
原文：
庭菊飄黃玉露濃，冷莎偎砌隱鳴蛩，何期良夜得相逢？
背帳鳳搖紅蠟滴，惹香暖夢繡衾重，覺來枕上怯晨鐘。
譯文
庭中的菊蟀舞弄著它的金黃，滴滴露水如玉珠在蟀瓣上滾動，清涼的莎草偎依著清涼的石階，隱住了蟋蟀高歌求歡的身影。不知今夜是什麼吉祥的時辰？想不到在這美景中與你相逢！
帳後的紅燭滴下鮮紅的蠟淚，閃爍的光花搖動著夜的清風，暖暖的薰香暖暖的繡被，溫暖著甜蜜的合歡之夢。醒來在枕上回味夢裡的歡愉，怕聽那一聲又一聲的晨鐘。
註釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》《小庭蟀》等。雙調四十二字，五平韻。
菊飄黃：指菊蟀開放。
冷莎（suō）偎砌：指莎草沿著庭前臺階生長。蛩（qióng）：蟋蟀。
期：料想。良夜相逢：指夢中相見。
“覺來”句：謂晨鐘催曉，好夢難長，故而言怯。
賞析：
縱觀顧敻一生所作，以寫女性的居多。這首詞即是顧敻這的作品，其具體創作年代不得而知，或認為這首詞是顧敻早期作品，可備一說。
浣溪沙原文翻譯及賞析9
浣溪沙·髻子傷春慵更梳 宋朝 李清照
髻子傷春慵更梳。晚風庭院落梅初。淡雲來往月疏疏。
玉鴨燻爐閒瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。通犀還解闢寒無。
《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》註釋
懶：《花草粹編》作“慵”，《歷代名媛詩詞》作“惱”。
玉鴨燻爐：玉製（或白瓷制）的點燃薰香的鴨形香爐。燻爐形狀各式各樣，有麒麟形、獅子形、鴨子形等；質料也有金、黃銅、黃銅、鐵、玉、瓷等不同。
瑞腦：一種香料名。
朱櫻斗帳：斗帳，覆鬥形的帳子。
流蘇：指帳子下垂的穗兒，一般用五色羽毛或綵線盤結而成。
遺犀：犀，指犀牛的角。遺，應為“通”之誤。
《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》賞析
這是一首反映貴族女子傷春情態的小調。運用正面描寫、反面襯托的手法，著意刻劃出一顆孤寂的心。
上片首句寫人，“髻子傷春慵更梳”似是述事，其實卻是極重要的一句心態描寫：閨中女子被滿懷春愁折磨得無情無緒，只隨意地挽起髮髻懶得精心著意去梳理。接下來兩句是寫景，前句“晚風庭院落梅初”中的“初”字用得極工巧，它使得寫景之中又點出了季節時間：習習晚風吹入庭院，正是春寒料峭經冬的寒梅已由盛開到飄零之時。春愁本就撩人，何況又見花落！後句“淡雲來往月疏疏”寫淡淡的浮雲在空中飄來飄去，天邊的月亮也顯得朦朧遙遠。以“疏疏”狀月，除了給月兒加上月色朦朧、月光疏冷之外，彷彿那還是一彎殘月，它與“淡雲”、“晚風”、“落梅”前後相襯，構成了幽靜中散發著悽清的景象，完全和首句渲染的心境相吻合。上片運用了由人及物、由近及遠、情景相因的寫法，深刻生動。
下片透過富貴華侈生活的描寫，含蓄地反襯傷春女子內心的悽楚。前兩句寫室內陳設極盡華美“玉鴨燻爐閒瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇”：鑲嵌著美玉的鴨形燻爐中，還閒置著珍貴的龍腦香，懶得去點燃薰香；織有硃紅的櫻桃花色的、覆蓋如鬥形的小帳低垂，上面裝飾著五色紛披的絲穗。這裡主要寫室內的靜物，但也有心情的透露，如“玉鴨燻爐閒瑞腦”中的一個“閒”字，不就閃現出女主人公因愁苦無緒，連心愛的龍腦香味也懶得聞嗅了嗎！結尾是一個問句“通犀還解避寒無”，句中的“通犀”指能避寒氣的犀角，名“闢寒犀”，據唐·王仁裕《開元天寶遺事》記載：“開元二年冬，交趾國進犀一株，色黃如金。使者請以金盤置於殿中，溫然有暖氣襲人”，該句意思是說：試問這隻金燦燦的闢寒犀角，現在還會不會再把溫暖宜人的氣味釋放出來？句中“還解”的一個“還”字點出了這樣的內容：往昔之時，這隻犀角曾盡心盡意地為男女主人布溫驅寒；而今伊人遠去，天各一方，犀角有情也應感傷，你到底還知道抑或忘記了為孤獨的女主人避寒的使命呢？詞人假借向犀角的設問，進一步刻劃詞中人觸物傷情多愁善感的性格，也使句意曲折婉轉、搖曳生姿，好似在微波細紋的水面上，又激打起一圈向周邊漸漸擴充套件的漣漪。
浣溪沙原文翻譯及賞析10
陽羨姑蘇已買田。相逢誰信是前緣。莫教便唱水如天。
我作洞霄君作守，白頭相對故依然。西湖知有幾同年。
翻譯
我們都在陽羨和姑蘇買了田地，在杭州相逢真是前世即有的緣份，不要讓我一人留下。日後登樓懷念老友。
讓我退休，提舉洞霄宮了，而你留下作杭州太守。這樣，咱們二人就可以白頭相對，故舊依然了。在杭州能有幾位像我與你一樣同年齡的舊友呢。
註釋
浣溪沙：唐代教坊曲名，後用為詞牌名。
葉淳老：葉溫叟，字淳老，蘇州人，時任兩浙路轉運副使。
陽羨：古縣名，在今江蘇宜興南。
姑蘇：蘇州的別稱。
洞霄：洞霄宮，道教名觀，在杭州西南。
同年：同科考中的人。蘇軾與葉溫叟為同年進士。
創作背景
此詞作於宋哲宗元祐六年辛未（1091年）正月十八日，是時，詞人身在杭州，葉溫叟由兩浙路轉運副使調任主客郎中，蘇軾賦此詞送行。
賞析
上片首句“陽羨姑蘇已買田”，是說詞人與葉溫叟志趣相同，二人各自已在陽羨和姑蘇買了田地，準備致仕定居，脫離塵世而去。“相逢誰信是前緣”，是承前句買田致仕之相同志趣，而說二人在杭州相逢真是前世即有的緣份。“莫教便唱水如天”，用語含蓄蘊藉，使典自然。“水如天”，是化用唐朝趙嘏《江樓感舊》詩之“月光如水水如天”句，意謂千萬不要教人唱起感嘆故人分離的詩歌。
下片把與友人難捨難分之情化為永不離別的幻想：“我作洞霄君作守，白頭相對故依然。”詞人對葉溫叟說：“讓我去擔任洞霄宮提舉的職務，由您來作杭州太守之官。這樣，咱們二人就可以白頭相對，故舊依然了。”這是從反面表達詞人內心的對故友難以抑制的分離之情。末句“西湖知有幾同年”，則感嘆人生知己實在太少了，尤其是同齡人的知己則更加稀少。
這首詞沒有太多的修飾，不堆砌辭藻，充分表達出詞人對溫叟的深情厚誼，也感嘆了時光相催，當時同年今已滿頭白髮，並將此昇華到人生哲理的高度，耐人尋味。
浣溪沙原文翻譯及賞析11
懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明。夕陽吹角最關情。
忙日苦多閒日少，新愁常續舊愁生。客中無伴怕君行。
譯文
懶得再去沙洲邊飲酒，和你一起欣賞窗外風景。黃昏時分吹起的號角最能牽動情懷。
忙碌的日子很苦，休閒的日子很少；新添的憂愁往往在舊愁中生出。他鄉沒有友人陪伴，害怕你去遠行。
註釋
浣溪沙：有的本子詞調作“浣沙溪”。查詞律、詞譜，《浣溪沙》一調並無“浣沙溪”的別名，當系傳抄之誤。
和無咎韻：韓元吉，字無咎，號南澗，南宋許昌（今河南省許昌市）人，官至吏部尚書。與陸游友善，多有唱和，工詞，有《南澗甲乙稿》。陸游這首《浣溪沙》是和詞，韓元吉的原唱不見於他的詞集，恐已亡佚。
"懶向沙頭醉玉瓶"又作"漫向寒爐醉玉瓶"。玉瓶：此處指酒瓶，稱玉瓶，是美化的修辭手段。
同賞：一同欣賞。
夕陽吹角：黃昏時分吹起號角。
關情：牽動情懷。
閒日：休閒的日子。
新愁：新添的憂愁。
賞析
宋孝宗隆興二年（1164年）閏十一月至次年正月，陸游與韓元吉在鎮江相聚，那時，陸游是在鎮江通判任上，韓元吉則是來鎮江省親暫住。兩位朋友相聚兩月，彼此唱和的詩詞作品共有三十多首，此詞當是其中之一。
創作背景
陸游與韓元吉在鎮江相聚兩月，登臨金、焦、北固，觀江景、飲美酒的機會一定是很多的，在即將離別之際，更感到相聚時間的寶貴，多在一起說說話，比什麼都強，正是在這種情況之下，才會有“懶向沙頭醉玉瓶”一句。這一句是有所本的，杜甫的《醉歌行》有句雲：“酒盡沙頭雙玉瓶，眾賓皆醉我獨醒。乃知貧賤別更苦，吞聲躑躅涕淚零。”這首詞的頭一句即由此而來，不但詞語極相近似，而且透露了分手離別的含意。既然懶得再去觀景飲酒，那麼，更好的選擇就是“喚君同賞小窗明，夕陽吹角最關情”了。夕陽引發依戀之情，暮角引發淒涼之感，此情此感共同組成了一種適於促膝傾談的環境氣氛，所以說它“最關情”。但此時的“情”究竟是什麼，卻因為它的千頭萬緒而難以表述得清晰具體。
《浣溪沙》的下片頭兩句，大都要求對偶，故而往往是作者最著力的地方。陸游寫在這兒的對聯雖然淺顯如同白話，但其說忙說愁仍是概括籠統，並不得其具體要領。寫到最後“客中無伴怕君行”一句，則以其直言無隱、真情流露打動讀者，並將依依惜別之情和盤托出。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
浣溪沙原文翻譯及賞析12
[宋代]蘇軾
麻葉層層苘葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟飢腸。問言豆葉幾時黃。
譯文及註釋：
譯文
村外的層層麻葉因雨的滋潤而泛著光澤，村內處處飄散著煮繭的清香。不時聽到籬笆邊傳來繅絲女子悅耳的談笑聲。
鬚髮將白的老翁拄著藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥搗成粉末用來果腹。我關切地詢問老翁：豆類作物何時能成熟？
註釋
苘（qǐng）：同“苘”，俗稱青麻。
絡絲娘：本為蟲名，此處代指繅絲的婦女。
垂白：鬢髮將白的老人；杖藜：倚仗藜莖製成的手杖；藜，植物名，此處指以藜莖製成的手杖。
捋青：從未全熟的麥穗上捋下麥粒。麨（chǎo）：用麥子製成的乾糧；軟：飽之意。
賞析：
這首詩從側面反映初夏時節農村的生活情趣：煮蠶香、絡絲娘嬌語、白髮老翁捋新麥等。
“麻葉層層苘葉光”，麻葉一層一層地密密麻麻地鋪著，而且一層一層的麻葉都泛著光澤，麻葉、苘葉互文見義，層層二字可見麻葉的繁茂，光字又寫出了苘葉的光滑滋潤，此處雖然未寫明曾降下甘霖，但由層層聚集且泛出光亮的麻葉，讀者就可以知道這都是由於求雨之後甘霖如約而至的功效，暗含了謝雨之意。誰家煮繭一村香？詞人一進入村莊，便聞到瀰漫著的煮繭香味，禁不住好奇地問詢一聲：此時是誰家正在煮繭？行文更顯變化搖曳之美，毫無板滯之感。“一村香”三字寫盡了香氣濃郁、芳香四溢之感。隔籬嬌語絡絲娘，循著香氣望去，便聽見繅絲的婦女在隔著籬笆嬌語交談、輕聲歡笑，場景逼真，富有情趣。把繅絲女比喻成聲音動聽的絡絲娘，更見其聲音的嬌軟美妙。
“垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟飢腸”，詞人看見一位老翁鬚髮垂白，手扶藜杖，抬著那迷離朦朧的雙眼，從未全熟的麥穗上捋下麥粒，希望能夠搗碎之後做成乾糧充飢。垂白、杖藜、醉眼三個詞從不同的方面刻畫出老翁的年邁老態，而如此年老可憐的老人還得捋青搗麨可見這一場過去了的春旱曾給百姓造成的災難之重。“問言豆葉幾時黃？”詞人見後，忍不住地上前關切地問道：葉黃豆熟之時還要多久呢？便也就是說：甘霖之後的新一輪的豐收還要多長時間呢？這是在替老翁的一份期待，也是對老翁的一種安慰。關切之心、愛民之意躍然紙上。
浣溪沙原文翻譯及賞析13
原文：
父老爭言雨水勻。
眉頭不似去年顰。
殷勤謝卻甑中塵。
啼鳥有時能勸客，小桃無賴已撩人。
梨花也作白頭新。
譯文
村子裡的父老們都爭先恐後地對我說，今年風調雨順，一定會有一個好收成，他們不會再像去年那樣緊鎖眉頭地發愁了，也不會再愁無米下鍋，而讓甑子積滿著灰塵。
樹枝上的鳥兒歡快地啼叫著，像是在勸我多喝幾杯，桃樹的嫩枝上已經綻出嬌豔的花朵，十分逗人喜愛。梨花開滿樹，那白色的花朵，像是給它新添了一頭白髮。
註釋
浣溪沙：唐代教坊曲名，後用為詞牌。分平仄兩體，字數以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。這首詞是平韻，四十二字。
勻：這裡指雨量適時適度。
顰（pín）：皺眉。
殷勤：態度熱切。謝：告別。卻：語助詞，用在動詞之後。甑（zèng）：瓦制炊具，可以用於蒸飯。“甑中塵”謂無米下炊，甑中積滿塵土。暗示的是去年歉收。
撩（líao）：引逗，挑弄，招惹。
小桃：即桃樹。
無賴：頑皮，淘氣。
白頭新：白色的新花。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“白頭如新，傾蓋如故。”梨花色白，故以“白頭”喻之。
賞析：
南宋愛國詞人辛棄疾，他以收復失地、統一祖國為己任，鞠躬盡瘁，死而後已。然而，他卻於中年蒙受讒劾。慶元六年（1200），在瓢泉邊，田園的恬靜和村民的質樸使得辛棄疾深為感動，靈感翻飛，於是寫下了這首詞。
浣溪沙原文翻譯及賞析14
浣溪沙·淡蕩春光寒食天
淡蕩春光寒食天，玉爐沉水嫋殘煙。夢迴山枕隱花鈿。
海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿。黃昏疏雨溼鞦韆。
古詩簡介
《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》是宋代女詞人李清照的早期作品。此詞以白描手法寫了薰香、花鈿、鬥草、秋草等典型的少女時代的事物，藉以抒發作者愛春惜春的心情。上片寫春光駘蕩，屋內香爐嫋煙，人睡初醒；下片淡淡幾筆，勾勒寒食節的初春景色與民間習俗，情韻全出。全詞都是景語，仔細體味又都是情語，沒有雕飾斧鑿痕跡，雋秀自然，清新淡雅，充分表現了作者高雅的情趣和高超的寫作技巧。
翻譯/譯文
寒食清明時節，萬物復甦，盪漾著明媚的春光。玉爐中名香將盡，殘煙依舊飄出醉人的清香。午睡醒來，頭戴的花鈿落在枕邊床上。
海燕還未歸來，鄰家兒女們搶先玩起了鬥草遊戲。江邊的梅子已落，綿綿的柳絮隨風盪漾。零星的雨點打溼了院子裡的鞦韆，更增添了黃昏的清涼。
註釋
⑴浣溪沙：詞牌名。
⑵淡蕩：舒緩盪漾之意。多用以形容春天的景物。寒食：節令名。在清明前一二日。相傳春秋時，介之推輔佐晉文公回國後，隱於山中，晉文公燒山逼他出來，之推抱樹焚死。為悼念他，遂定於是日禁火寒食。《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日。”
⑶玉爐：香爐之美稱。沉水：沉水香，一種名貴的香料。
⑷夢迴：從夢中醒來。山枕：兩端隆起如山形的凹枕。花鈿：用金片鑲嵌成花形的首飾。
⑸海燕：燕子的一種，冬天到南方過冬，春天回北方築巢，又名越燕。鬥草：一種競採百草、比賽優勝的遊戲，參加者多為青年婦女與兒童。一名鬥百草。
⑹江梅：梅的一種優良品種，非專指生於江邊或水邊之梅。柳綿：即柳絮。柳樹的種子帶有白色絨毛，故稱。
⑺鞦韆：相傳春秋時齊桓公由北方山戎引入。在木架上懸掛兩繩，下拴橫板。玩者在板上或坐或站，兩手握繩，使前後擺動。技高膽大者可騰空而起，並可雙人並戲。一說鞦韆起於漢武帝時，武帝願千秋萬壽，宮中因作千秋之戲，後倒讀為鞦韆。參見《事物紀原》卷八。
賞析/鑑賞
此詞透過寒食時節景物形象探尋一位少女的感春情思，從而表達作者愛春惜春的心情。
上片寫少女春睡初醒情景，用的是倒敘，頭兩句是第三句睡醒後的所見所感。“淡蕩”猶盪漾，形容春光融和遍滿。寒食節當夏曆三月初，正是春光極盛之時。燻爐中燃點著沉水香，輕煙裊繞，暗寫閨室的幽靜溫馨。這兩句先寫出春光的宜人，春閨的美好。第三句寫閨中之人，詞中沒有去寫她的容貌、言語、動作，只從花鈿寫她睡醒時的姿態。“山枕”謂枕形如山。“夢迴山枕隱花鈿”是少女自己察覺到的，不是別人看出來的。暮春三月，春困逼人，她和衣而臥，不覺沉沉入睡，一覺醒來，才覺察自己凝妝睡去，自己也覺詫異。薰香已殘，說明入睡時間已久，見出她睡得那樣沉酣香甜。她夢迴猶倚山枕，出神地望著室外的盪漾春光，室內的沉香菸嫋，一種潛藏的春思隱約如見。這幾句不事修飾，淡淡道來，卻別有一番情致。
下片寫少女的心曲。“海燕未來人鬥草，江海已過柳生綿”。古人以為燕子產於南方，春末夏初渡海飛來，故稱海燕。“鬥草”是用花草賭賽勝負的一種遊戲。時節已到寒食，為什麼不見燕子飛來呢？女伴們鬥草嬉戲，情懷是多麼歡暢。江梅花期已過了，楊柳又正飛花。這裡寫的是少女眼中所見，心中所感種種景緻說明春事已經過半，當此時少女的春閨寂寞、情懷繚亂，含有作者的惜春心情。這兩句對仗工整，既有動態，更有細微的心理活動，極盡工巧之妙。
“黃昏疏雨溼鞦韆”，寫的是另一種境界。鞦韆本是少女喜歡的遊戲，尤其是當寒食時節更是無此不歡。這一句寫的是黃昏時忽然飄起細雨，把鞦韆灑溼了，這是一種“無可奈何”的情緒的外現，同上兩句所寫的有精神上的契合，都是少女春日心情的寫照。此句寫春愁卻不用“春愁”二句，只言雨中秋千，卻道出愁緒萬縷。
這首詞以物寫人，以景寫情，把春日少女的姿態和內心世界寫得活靈活現，有“無我之境”的妙趣。
浣溪沙原文翻譯及賞析15
原文：
秋水斜陽演漾金，遠山隱隱隔平林。幾家村落幾聲砧。
記得西樓凝醉眼，昔年風物似如今。只無人與共登臨。
譯文
秋日的斜陽映照著江水，泛起一層層金色的波紋。透過一片平展的樹林，隱隱望見遠處起伏的群山。平原上散落著幾處村莊，不時傳來幾聲砧杵聲。
記得當年和她共上西樓，眯著醉眼欣賞此處的風光。那時的景色和現在的很相似，所不同的只是今天沒有人和我一同登高欣賞了。
註釋
減字浣溪沙：即《浣溪沙》別名，相對變體《攤破浣溪沙》而言。本是唐玄宗時教坊名，後用為詞調。
演漾金：狀斜陽照水。演漾。流動起伏的樣子。
平林：平整的樹林。砧（zhēn）：搗衣石，這裡指搗衣的聲音。
村落：村莊。
西樓：蘇州觀風樓，在城西。凝醉眼：凝是集中注意力，醉眼指酒後迷糊的眼睹。此處比喻沉醉於美好的時光之中。
風物：風光景物，一般特指某個地方特有的。登臨：本指登山臨水，後也泛指遊覽。
賞析：
此詞虛實相生地展現了當下詞人登臨所見的眼前之景和伊人作伴。詞人當初凝著醉眼所觀賞的往久之景，透過今久情景的對比，流露出作者物是人非。恍若隔世的悵惘心緒。全詞意境沉鬱，語言收放自如。
詞的上片寫登臨所見：清澈的秋水，映著斜陽，漾起金波。一片平展的樹林延伸著，平林那邊，隱隱地橫著遠山。疏疏的村落，散見在川原上，傳出斷斷續續的砧杵聲。接下去，下片前兩句說昔年曾登此樓，風景與今相似。而詞人今日面對此景，究竟喚起何種感慨，卻到結句“只無人與共登臨”。才點明，原來昔日同登此樓的人，今已不在，只剩下作者孑然一身，佇立於樓上了。聯絡賀鑄的生平看，那位不能同來的人，可能是他的眷屬。至此，可以感到上片所寫的那秋水斜陽，那遠山平林，那村落砧聲，都不再是客觀的景物了，而是詞人心中眼中，都有一種傷心說不出處，這種傷心說不出的情緒，藉助於末句的點醒，令人於言外得之，倍覺其百感蒼茫，含蘊深厚。
此詞虛實相生地展現了當下詞人登臨所見的眼前之景和伊人作伴。詞人當初凝著醉眼所觀賞的往文之景，透過今文情景的對比，流露出作者物是人非、恍若隔世的悵惘心緒。全詞意境沉鬱，語言收放自如。