將進酒教學設計

　　一、新課匯入

　　中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。

　　曹操：“對酒當歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康。”

　　王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”

　　杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”

　　李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”

　　劉錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”

　　然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白了。

　　杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在其《不見》中，杜甫還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來括李白的一生。

　　可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進酒》。

　　板書：

　　將進酒

　　李白

　　二、整體感知

　　過渡：學習詩歌的方法，重在誦讀。透過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節奏美;透過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。

　　下面，我們就來聽聽著名演員存是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊於《將進酒》一詩中的情感的。

　　播放錄音。(點評：存的朗誦，帶有明顯的表演性質，雖非盡善盡美，但他對詩歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)

　　在我們剛才的聽讀過程中，存的朗誦在節奏和語調上有什麼特點?

　　明確：在節奏和語調上有一個快慢高低的變化起伏過程。

　　為什麼會有這樣的變化與起伏?

　　明確：源於情感的變化與起伏。

　　那麼，詩人的情感又經歷了一個怎樣的發展變化過程呢?

　　板書：情感發展

　　下面請大家把你們的音腔開啟，把你們的情感釋放出來，我們一起來把《將進酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中，請大家用你們敏銳的直覺感知一下，詩人的情感經歷了一個怎樣的變化過程。

　　如果不能，學生自由誦讀，然後可以同桌之間討論，擬出作者情感發展線索。(3分鐘)

　　1、把表達相似情感的句子歸併在一起，然後就各組分類的句子對作者的情感進行括，友情提示：有些句子中的某個字可以用來括本部分的情感。

　　2、用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯起來。

　　小結(過渡)：在這首詩中，詩人的情感經歷了幾重奏呢?(幾個階段的變化?)(5個)

　　三、課文分

　　●悲傷(板書：悲傷)

　　包括哪些句子?(前四句)

　　詩人“悲傷”什麼?(韶光易逝，人生短暫)

　　這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來的?

　　★黃河水的“不復回”，表現韶光易逝。

　　以水來表現時光短暫。(《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。)

　　★頭髮“朝如青絲暮成雪”，表現人生短暫。

　　在表現“悲”的時候，運用了哪些手法呢?(誇張、比喻、對比)

　　還有一種手法。詩人透過對黃河這一自然景物的描寫，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興。《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”)

　　小結：詩歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那麼，誦讀時應該用什麼樣的語調?(如課後誦讀提示所言：前兩句有挾天風海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這裡是慷慨生悲——沉鬱)(單讀，點評)

　　那麼，作者在文中一直感傷下去了嗎?

　　●歡悅(灑脫)

　　你是怎麼看出詩人並沒有把對人生短暫的感傷繼續下去的?

　　明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

　　這一句表現的是怎樣的人生態度?

　　明確：及時行樂。

　　過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。(誇張，表現友人相聚之樂)所以，這一個小節，表現的情感應該是?(關鍵詞)

　　板書：歡悅(或灑脫或歡樂)

　　那麼，這一小節應該以怎樣的語調來讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)

　　不經意中，哪一個句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)

　　“天生我材必有用”是什麼意思?你認為這一句包含哪些含義?

　　1、表現出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”那麼，又為何不為這樣一個充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什麼——“千金散盡還復來”!這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢卻又不被金錢所驅使，足令天下的凡夫俗子舌啊。

　　2、結合當時詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。

　　小結：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會是李白飲酒的一個誘因吧。

　　過渡：(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。(學生齊讀勸酒辭的內容)

　　●憤激

　　“鐘鼓玉”指的是什麼?運用了什麼手法?

　　豪華富貴的生活。用了借代的修辭手法。(鐘鼓，指富貴人家宴會時用的樂器。玉：精美的飯食。)

　　“鐘鼓玉不足貴，但願長醉不復醒”從字面上理解，是什麼意思?(榮華富貴沒有什麼大不了的，我只願意長久地沉醉下去而不想再清醒過來。)

　　這是作者的真心話嗎?(1、可以結合“天生我材必有用”的其中一層含義理解;2、可以結合《黃鶴樓聞笛》之“一為遷客去長沙，希望長安不見家”。)

　　這一句表現了作者怎樣的(心情)情感?(一則表現了詩人對權貴的蔑視，二則是詩人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實際上是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。)

　　板書：

　　憤激

　　(那麼，在李白看來，像他這樣的，是否只有自己一人?)

　　古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　“寂寞”是什麼意思?(被世人冷落)

　　“古來聖賢皆寂寞”說明：聖賢被冷落似乎是一種規律，自古皆然。詩人又接著說：唯有寄情於酒的飲者才能留下美名。

　　你覺得詩人是在羨慕這些因為飲酒而留下美名的飲者呢，還是另有所指?

　　結合這四句。前面兩句是寫自己的遭遇，後兩句是寫古人的遭遇，所以這是詩人由己及人，由今及古。反觀過來，古代聖賢尚且有此遭遇，那今天我李白有這樣的遭遇，也就不足為怪了。似乎，李白從這層關係中找到一點安慰。所以，“惟有飲者留其名”這一句所表達的，並不是李白對古代因為飲酒而留名的聖賢的羨慕，而是覺得自己與那些被統治階級所冷落的聖賢之間的情感是相通的，是同病相憐。而聖賢被冷落，似乎成為了歷史發展程序中的一個潛規則。

　　所以，詩人把批判的矛頭指向了封建統治階級和社會制度，表現出了一種蔑視權貴，追求自由和理想的積極精神。

　　那麼，自古以來，“寂寞”(被世人冷落的)的聖賢有哪些?

　　(孔孟、屈原)

　　在文中有沒有這樣的人?詩人為什麼偏偏要舉陳思王曹植呢?

　　文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩

　　命運上：一樣的遭人排擠，有同病相憐之感

　　詩人實際上是以曹植自況，表現自己的懷才不遇。

　　小結：此六句，可謂酒後吐真言，詩人對自己懷才不遇的憤激之情溢於言表。

　　應該以一種什麼樣的`語調去讀這一小節?(悲憤)哪些句子應該重讀?(教師範讀，學生再讀)

　　●狂放

　　那麼，美酒又能否消解詩人內心的悲憤呢?齊讀最後一節。

　　詩行到此處，酒已至半酣。此時酒席上的李白又是怎樣的一副姿態呢?請看：