季羨林先生的經典散文

季羨林先生的經典散文

　　季羨林先生的經典散文1

　　夢縈水木清華

　　離開清華園已經五十多年了，但是我經常想到她。我無論如何也忘不掉清華的四年學習生活。如果沒有清華母親的哺育，我大概會是一事無成的。

　　在三十年代初期，清華和北大的門檻是異常高的。往往有幾千學生報名投考，而被錄取的還不到十分甚至二十分之一。因此，清華學生的素質是相當高的，而考上清華，多少都有點自豪感。

　　我當時是極少數的幸運兒之一，北大和清華我都考取了。經過了一番艱苦的思考，我決定入清華。原因也並不複雜，據說清華出國留學方便些。我以後沒有後悔。清華和北大各有其優點，清華強調計劃培養，嚴格訓練；北大強調相容幷包，自由發展，各極其妙，不可偏執。

　　在校風方面，兩校也各有其特點。清華校風我想以八個字來概括：清新、活潑、民主、向上。我只舉幾個小例子。新生入學，第一關就是"拖屍"，這是英文字toss的音譯。意思是，新生在報到前必須先到體育館，舊生好事者列隊在那裡對新生進行"拖屍"。辦法是，幾個彪形大漢把新生的兩手、兩腳抓住，舉了起來，在空中搖晃幾次，然後拋到墊子上，這就算是完成了手續，頗有點像《水滸傳》上提到的殺威棍。牆上貼著大字標語："反抗者入水!"游泳池的門確實在敞開著。我因為有同鄉大學籃球隊長許振德保駕，沒有被"拖屍"。至今回想起來，頗以為憾：這個終生難遇的機會輕輕放過，以後想補課也不行了。

　　這個從美國輸入的"舶來品"，是不是表示舊生"虐待"新生呢?我不認為是這樣。我覺得，這裡面並無一點敵意，只不過是對新夥伴開一點玩笑，其實是充滿了友情的。這種表示友情的美國方式，也許有人看不慣，覺得洋裡洋氣的。我的看法正相反。我上面說到清華校風清新和活潑，就是指的這種"拖屍"，還有其他一些行動。

　　我為什麼說清華校風民主呢?我也舉一個小例子。當時教授與學生之間有一條鴻溝，不可逾越。教授每月薪金高達三四百元大洋，可以購買麵粉二百多袋，雞蛋三四萬個。他們的社會地位極高，往往目空一切，自視高人一等。學生接近他們比較困難。但這並不妨礙學生開教授的玩笑，開玩笑幾乎都在《清華週刊》上。這是一份由學生主編的刊物，文章生動活潑，而且圖文並茂。現在著名的戲劇家孫浩然同志，就常用"古巴"的筆名在《週刊》上發表漫畫。有一天，俞平伯先生忽然大發豪興，把腦袋剃了個淨光，大搖大擺，走上講臺，全堂為之愕然。幾天以後，《週刊》上就登出了文章，諷刺俞先生要出家當和尚。

　　第二件事情是針對吳雨僧(宓)先生的。他正教我們"中西詩之比較"這一門課。在課堂上，他把自己的新作十二首《空軒》詩印發給學生。這十二首詩當然意有所指，究竟指的是什麼?我們說不清楚。反正當時他正在多方面地談戀愛，這些詩可能與此有關。他熱愛毛彥文是眾所周知的。他的詩句"吳宓苦受(毛彥文)，三洲人士共驚聞"，是夫子自道。《空軒》詩發下來不久，校刊上就刊出了一首七律今譯，我只記得前一半：

　　一見亞北貌似花，

　　順著秫秸往上爬。

　　單獨進攻忽失利，

　　跟蹤盯梢也挨刷。

　　最後一句是："椎心泣血叫媽媽。"詩中的人物呼之欲出，熟悉清華今典的人都知道是誰。

　　學生同俞先生和吳先生開這樣的玩笑，學生覺得好玩，威嚴方正的教授也不以為忤。這種氣氛我覺得很和諧有趣。你能說這不民主嗎?這樣的瑣事我還能回憶起一些來，現在不再唆了。

　　清華學生一般都非常用功，但同時又勤於鍛鍊身體。每天下午四點以後，圖書館中幾乎空無一人，而體育館內則是人山人海，著名的"鬥牛"正在熱烈進行。操場上也擠滿了跑步、踢球、打球的人。到了晚飯以後，圖書館裡又是燈火通明，人人伏案苦讀了。

　　根據上面談到的'各方面的情況，我把清華校風歸納為八個字：清新、活潑、民主、向上。

　　我在這樣的環境中生活、學習了整整四個年頭，其影響當然是非同小可的。至於清華園的景色，更是有口皆碑，而且四時不同：春則繁花爛漫，夏則藤影荷聲，秋則楓葉似火，冬則白雪蒼松。其他如西山紫氣，荷塘月色，也令人憶念難忘。

　　現在母校八十週年了。我可以說是與校同壽。我為母校祝壽，也為自己祝壽。我對清華母親依戀之情，彌老彌濃。我祝她長命千歲，千歲以上。我祝自己長命百歲，百歲以上。我希望在清華母親百歲華誕之日，我自己能參加慶祝。

　　1988年7月22日

　　季羨林先生的經典散文2

　　神奇的絲瓜

　　今年春天，孩子們在房前空地上，斬草挖土，開闢出來了一個一丈見方的小花園。周圍用竹竿紮了一個籬笆，移來了一棵玉蘭花樹，栽上了幾株月季花，又在竹籬下面隨意種上了幾棵扁豆和兩棵絲瓜。土壤並不肥沃，雖然也鋪上了一層河泥，但估計不會起很大的作用，大家不過是玩玩而已。

　　過了不久，絲瓜竟然長了出來，而且日益茁壯、長大。這當然增加了我們的興趣。但是我們也並沒有過高的期望。我自己每天早#from 本文來自高考資源網http://www.gkstk.com end#晨工作疲倦了，常到屋旁的小土山上走一走，站一站，看看牆外馬路上的車水馬龍和亞運會招展的彩旗，顧而樂之，只不過順便看一看絲瓜罷了。

　　絲瓜是普通的植物，我也並沒有想到會有什麼神奇之處。可是忽然有一天，我發現絲瓜秧爬出了籬笆，爬上了樓牆。以後，每天看絲瓜，總比前一天向樓上爬了一大段；最後竟從一樓爬上了二樓，又從二樓爬上了三樓。說它每天長出半尺，決非誇大之詞。絲瓜的秧不過像細繩一般粗，如不注意，連它的根在什麼地方，都找不到。這樣細的一根秧竟能在一夜之間輸送這樣多的水分和養料，供應前方，使得上面的葉子長得又肥又綠，爬在灰白色的牆上，一片濃綠，給土牆增添了無量活力與生機。

　　這當然讓我感到很驚奇，我的興趣隨之大大地提高。每天早晨看絲瓜成了我的主要任務，爬小山反而成為次要的了。我往往注視著細細的瓜秧和濃綠的瓜葉，陷入沉思，想得很遠，很遠……

　　又過了幾天，絲瓜開出了黃花。再過幾天，有的黃花就變成了小小的綠色的瓜。瓜越長越長，越長越長，重量當然也越來越增加，最初長出的那一個小瓜竟把瓜秧墜下來了一點，直挺挺地懸垂在空中，隨風搖擺。我真是替它擔心，生怕它經不住這一份重量，會整個地從樓上墜了下來落到地上。

　　然而不久就證明了，我這種擔心是多餘的。最初長出來了的瓜不再長大，彷彿得到命令停止了生長。在上面，在三樓一位一百零二歲的老太太的窗外窗臺上，卻長出來兩個瓜。這兩個瓜後來居上，發瘋似地猛長，不久就長成了小孩胳膊一般粗了。這兩個瓜加起來恐怕有五六斤重，那一根細秧怎麼能承擔得住呢？我又擔心起來。沒過幾天，事實又證明了我是杞人憂天。兩個瓜不知從什麼時候忽然彎了起來，把軀體放在老太太的窗臺上，從下面看上去，活像兩個粗大彎曲的綠色牛角。

　　不知道從哪一天起，我忽然又發現，在兩個大瓜的下面，在二三樓之間，在一根細秧的頂端，又長出來了一個瓜，垂直地懸在那裡。我又犯了擔心病：這個瓜上面夠不到窗臺，下面也是空空的；總有一天，它越長越大，會把上面的兩個大瓜也墜了下來，一起墜到地上，落葉歸根，同它的根部聚合在一起。

　　然而今天早晨，我卻看到了奇蹟。同往日一樣，我習慣地抬頭看瓜：下面最小的那一個早已停止生長，孤零零地懸在空中，似乎一點分量都沒有；上面老太太窗臺上那兩個大的，似乎長得更大了，威武雄壯地壓在窗臺上；中間的那一個卻不見了。我看看地上，沒有看到掉下來的瓜。等我倒退幾步抬頭再看時，卻看到那一個我認為失蹤了的瓜，平著身子躺在抗震加固時築上的緊靠樓牆凸出的一個臺子上。這真讓我大吃一驚。這樣一個原來垂直懸在空中的瓜怎麼忽然平身躺在那裡了呢？這個凸出的臺子無論是從上面還是從下面都是無法上去的，決不會有人把絲瓜擺平的。

　　我百思不得其解，徘徊在絲瓜下面，像達摩老祖一樣，面壁參禪。我彷彿覺得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問題，而且還有行動，它能讓無法承擔重量的瓜停止生長；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長；它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話，無論如何也無法解釋我上面談到的現象。但是，如果真是這樣的話，又實在令人難以置信。絲瓜用什麼來思想呢？絲瓜靠什麼來指導自己的行動呢？上下數千年，縱橫幾萬裡，從來也沒有人說過，絲瓜會有思想。我左考慮，右考慮；越考慮越糊塗。我無法同絲瓜對話，這是一個沉默的奇蹟。瓜秧彷彿成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面，陷入夢幻。而絲瓜則似乎心中有數，無言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，彷彿含笑面對秋陽。

　　1990年10月9日

　　季羨林先生的經典散文3

　　季羨林贊“代溝”

　　代溝自古以來就存在的。然而，根據我個人的感覺，好像是“自古已然，於今為烈”。

　　倘若有人要問：“你對代溝抱什麼態度呢？”答曰：“堅決擁護，竭誠讚美！”

　　試想一想：如果沒有代溝，青年人和老年人完全一模一樣，人類的進步表現在什麼地方呢？再往上回溯一下，如果在猴子中間沒有代溝，所有的猴子都

　　只能用四條腿在地上爬行，哪一隻也決不允許站立起來，哪一隻也決不允許使用工具勞動，某一類猴子如何能轉變成人呢？從語言方面來講，如果不允許青年們創造一些新詞，我們的語言如何能進步呢？孔老夫子說的話如果原封不動地保留到今天，這種情況你能想象嗎？人類社會在不停地變化，世界新知識日新月異，如果不允許創造新詞兒，那麼，語言就不能表達新概念、新事物，語言就失去存在的意義了，這種情況是可取的嗎？

　　總之，代溝是不可避免的，而且是十分必要的。它標誌著變化，它標誌著進步，它標誌著社會演化，它標誌著人類前進。不管你是否願意，它總是要存在的，過去存在，現在存在，將來也還要存在。

　　因此，我讚美代溝，用滿腔熱忱來讚美代溝。