關於文言句子的理解和翻譯
關於文言句子的理解和翻譯
[目標要求]：
1、分析近年來文言文高考考查內容，特別是翻譯題的變化
2、理解文言文翻譯的重點：實詞、虛詞、句式
3、明確文言文翻譯的要求：信、達、雅
4、掌握幾種常用的翻譯方法：（1）（保）留（2）對（應）（3）（更）換
（4）（增）補（5）調（序）（6）刪（除）
[具體內容]：
一、高考試題例析：
1、200X年全國卷：下列句子在文中的意思，理解不正確的一項是（）
a、燕使樂毅伐破齊，盡降齊城——燕國派樂毅攻破齊國，使齊國的城邑全都投降。
B、惟恐他將之來，即墨殘矣——只怕他率領軍隊到來，即墨就不能保全了。
C、燕軍盡掘壟墓，燒死人——燕軍把墳墓全部挖開，燒化死人。
d、脂束葦於尾，燒其端——在牛尾上澆油、捆上蘆葦，並點燃它的末端。
2、200X年全國卷：翻譯兩個句子
（1）其李將軍之謂也？
（2）及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
（一）、命題特點：
（1）由客觀選擇到主觀表達
（2）由3分一題升到5分二題
（二）、考查重點：
1、實詞：（考試說明要求掌握120個）
（1）一詞多義
（2）古今異義詞
（3）詞類活用
（4）通假字
2、虛詞：（考試說明的20個）
3、句式：（1）判斷句（2）被動句（3）省略句（4）倒裝句（主謂倒置句、
賓語前置句、定語後置句、狀語後置句）
附：古漢語常見的固定結構的虛詞
1、表疑問：奈何、若何、如何、何如（可譯為“怎麼、怎麼樣”等）
奈……何、若……何、如……何（可譯為“對……怎麼辦”“拿……怎麼樣）
2、表反問：不亦……乎（可譯為“不是……嗎”）
何……為（可譯為“為什麼要……呢”）
何……之有（可譯為“有什麼……的呢）
3、表設問：何者、何則（可譯為“為什麼呢”）
4、表感嘆：何……之（可譯為“怎麼這麼……”）
5、表比喻：若……然、如……然（譯為“象……一樣（似的）”）
6、助詞“所”的結構：所以（譯為“……的原因”“用來……的憑藉”）
所+動詞=名詞或名詞短語
二、文言文翻譯的要求：
根據近代著名學者、翻譯家嚴復的觀點，文言翻譯應達到“信”、
“達”、“雅”的標準。
1、信——要求準確表達原文的意思，忠實於原文，不歪曲、不遺漏，也不隨意增減。
2、達——要求明白通暢，符合漢語的表述習慣，沒有語病。
3、雅——要求造句考究，文筆優美。
三、直譯的方法：
1、保留——古漢語中的時間詞語、地點、人名、官職等專用名稱可直接保留在譯文中。
例如：（1）元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝。
（2）餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。
（3）戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。
（4）德佑二年二月十九日，餘除右丞相兼樞密使，都督逐路軍馬。
2、對應——古漢語中有大量的單音節詞，翻譯成現代漢語時，與另一個字組合，或直接使用現代漢語的一個合成詞代替，對應現代漢語的意義。
例如：（1）《書》曰：“謙受益，滿招損。”
（2）然是說也，餘猶疑之。
（3）餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
（4）古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得……
3、更換——由於時代的原因，古漢語中有些詞的意義已經發生較大變化，翻譯時應注意。這就是常說的`古今異義詞。
例如：（1）小大之獄，雖不能察，必以情
（2）臣所以去親戚事君者，徒慕君之高義也。
（3）葉徒相似，其實味不同。
（4）今楚地方五千裡可，持戟百萬。
4、補充——古漢語中常常省略一些成分，譯成現代漢語就必須把這些省略的成分補充進去，否則，就會出現語意不清。
例如：（1）永州之野產異蛇，（）黑質而白章，（）觸草木，（）盡死。
（2）子曰：“隱者也！”（）使子路反見之，。（）至則（ ）行矣。
（３）秦王不懌，為（ ）一擊缶。
（４）荊州之民附操者，逼（ ）於兵勢耳。
５、調序——古漢語中的倒裝句翻譯成現代漢語後，應調整語序，以適合現代漢語的規範化要求。
例如：（１）安在公子能急人之困也！（主謂倒裝）
（２）古之人不餘欺也。（賓語前置）
（３）權知其意，執肅手曰：“卿欲何言？”（賓語前置）
（４）馬之千里者，一食或盡粟一石。（定語後置）
６、刪除——古漢語中有不少虛詞起湊足音節、停頓等作用，而沒有實際意義，翻譯時可以捨棄不譯。
例如：（１）夫戰，勇氣也。
（２）又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。
（３）餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
（4）生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
另外，意譯時主要注意古漢語中的一些修辭手法：如，比喻、借代、委婉、用典等。比喻要翻譯出一定的文采，借代要譯出它的代體，委婉應瞭解它的本義，用典要知道它的作用。
四、基本技能訓練（注意句中加點的詞、句子以及修辭）
１、晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。
２、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。
３、若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。
４、夫晉何厭之有？
５、今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎？
６、苟得聞子大夫之言，何後之有？
７、四方之士來者，必廟禮之。
８、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。
９、能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
１０、願及未填溝壑而託之。
１１、君過矣，不若長安君之甚。
１２、一旦山陵崩，長安君何以自託於趙？
１３、無乃爾是過與？
１４、是社稷之臣也，何以伐為？
１５、虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？
１６、故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。
１７、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
１８、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
１９、七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
２０、假舟楫者，非能水也，而絕江河。
２１、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
２２、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
２３、鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。
２４、蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地，奚以之九萬里而南為？”
２５、適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。
２６、斥笑之曰：“彼且奚適也？”
２７、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。
２８、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
２９、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？
３０、沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。
３１、沛公大驚曰：“為之奈何？”
３２、項伯殺人，臣活之。
３３、項伯乃夜弛之沛公軍，……欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”
３４、孰與君少長？
３５、所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。
３６、將軍戰河北，臣戰河南。
３７、范增數目項王。
３８、項莊拔劍舞，項伯亦拔劍舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
３９、今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近。
４０、大行不顧細謹，大禮不辭小讓，如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
４１、大王來何操？
４２、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
４３、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉小學而大遺，吾未見其明也。
４４、思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。
４５、此所以學者不可以不深思而慎取之也。
４６、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
４７、方其系燕父子以組，函梁君臣之首……
４８、夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺……
４９、古之人不餘欺也。
５０、吾社之行為士先者，為之聲義。
五、規律揭示：
落實字詞為要著，明辨句式尤重要
區分辭格求文采，依據情境不跑調。
六、能力提高：
準確翻譯下列各段中劃線句子
（一）善學者，若齊王之食雞也，必食其蹠數千而後足，雖不足，猶若有蹠。物故莫有長，莫不有短。人亦然。故善學者，假人之長以補其短。故假人者遂有天下。無醜不能，無惡不知。醜不能，惡不知病矣；不醜不能，不惡不知尚矣。雖紂猶有可畏可取者，而況於賢者乎？
——《呂氏春秋》
（二）使聖人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。
——〈〈史記〉〉
（三）齊桓公好紫服，一國盡取紫。當是時也，五素不得一紫。桓公患之，謂管仲曰：“寡人好服紫，紫貴甚，一國百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲何不試勿衣紫也，謂左右曰：吾甚惡紫之臭。”
（四）郅都，河東大陽人也。以郎事文帝。景帝時，為中郎將。敢直諫，面折大臣於朝。嘗從入上林，賈姬如廁，野彘入廁，上目都，都不行。上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬，復一姬進，天下所少寧一姬耶？陛下縱自輕，奈宗廟太后何？”上還，彘亦不傷賈姬。太后聞之，賜都金百斤，上亦賜金百斤，由此重都。
（五）陶魯，字自強，蔭授新會丞。當是時，廣西瑤流劫諸府，破城殺吏無虛月。香山、順德間，土寇蜂起，新會無賴子群聚應之。魯召父老語曰：“賊氣吞吾城，不早備且陷，若輩能率子弟捍禦乎？”皆曰：“諾！”乃築堡砦，繕甲兵，練技勇，以孤城捍賊衝，建郭掘壕，布鐵蒺藜刺竹於外，城守大固。