描寫特蕾莎修女的經典句子
描寫特蕾莎修女的經典句子
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的句子吧，從表達的角度說，句子是最基本的表述單位。句子的型別有很多，你都知道嗎？下面是小編整理的描寫特蕾莎修女的經典句子，希望能夠幫助到大家。
你今天做的善事，人們往往明天就會忘記
不管怎樣，你還是要做善事
即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠 ----特蕾莎修女
●有人通常不講道理、沒有邏輯以及以自我為中心
無論如何，你還是原諒他們吧！
People are often unreasonable, illogical and self-centered;
Forgive them anyway. ----特蕾莎修女《無論如何》
●People favor under dogs but follow only top dogs.
人都會同情弱者，卻只追隨贏家，
Fight for a few underdogs anyway.
不管怎樣，還是要為一些弱者奮鬥；
What you spend years building may be destroyed overnight；
你耗費數年所建設的可能毀於一旦，
Build anyway.
不管怎樣，還是要建設； ----特蕾莎修女《無論如何》
●特蕾莎修女說：上帝不是要你成功，他只是要你嘗試。
●即使你是誠實的和率直的，人們可能還是會欺騙你。不管怎樣，你還是要誠實和率直。 ----特蕾莎修女
●我們生活在這世界中，並不是單單隻為追自身的幸福，而應為他人做些貢獻。 ----特蕾莎修女
●Give the world the best you have，And it may never be enough；
將你所擁有最好的東西獻給世界，可能永遠都不夠，
Give the world the best you have anyway.
不管怎樣，還是要將最好的東西付出！
You see，in the final analysis，it is between you and God；It is never between you and them anyway.
你看，說到底，它是你和上帝之間的事，這絕不是你和他人之間的事。 ----特蕾莎修女《無論如何》
●如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你。不管怎樣，你還是要快樂。 ----特蕾莎修女
●我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做一些小事。 ----特蕾莎修女
●我們以為貧窮就是飢餓、衣不蔽體和沒有房屋。然而最大的貧窮卻是不被需要、沒有愛和不被關心。 ----特蕾莎修女
●如果你批評他人，你就沒有時間付出愛。 ----特蕾莎修女
●If you find serenity and happiness，they may be jealous；
如果你找到了平靜和幸福，人們可能會嫉妒你，
Be happy anyway.
不管怎樣，還是要快樂；
People really need help but may attack you if you do help them.
人們確實需要幫助，然而如果你幫助他們，卻可能遭到攻擊，
Help people anyway.
不管怎樣，還是要幫助； ----特蕾莎修女《無論如何》
●我們必須在愛中成長，為此我們必須不停地去愛，去給予，直至成傷。 ----特蕾莎修女
●- 我們做不了大事，只能用大愛來做小事。 ----特蕾莎修女
●Few of us can do great things, but all of us can do small things with great love.我們當中極少數人能做偉大的事情，但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事。 ----特蕾莎修女
勵志電影特蕾莎修女簡介
【劇情提要】
特蕾莎修女目睹印度貧民之苦而深受震撼，幾經努力成立了“仁愛傳教修女會”，直接深入貧民區，一生都在照顧窮人、殘廢生病、垂死的人，她那份慈悲濟世的情懷，引領我們去思索什麼是生命的真義?
【內容簡介】
本片內容跨越了半個世紀，真實而深刻地記述了特蕾莎修女堅定的信仰與奉獻的精神，發揚人性至善的光輝。在一九二八年特里薩十八歲時被派調至印度加爾各答洛 瑞圖修道院，一直過著隱居式的修道生活，一九四八年某天順著一個機緣外出，目睹到印度貧民之苦況，印度一乞丐口中念著“我很渴!”“我很渴!”，對特里薩 而言，如同聽到上帝的召喚，看到乞丐如同見到基督的聖顏，引發了她慈悲濟世的情懷。內心深受震撼，決心走出修道院濟世救人，她深感“不能幫助捱餓的孩子” 會讓她羞愧難過，由於這珍貴的一念才激發出日後走出高牆，走入貧民窟，以窮人姿態去服務窮人的種種善心善行。這些艱辛的過程，是她的信仰一直支援著她，使 她在遭遇多少挫折之後從不氣餒。
一、二年後，又經幾番努力，於一九五0年獲教宗特准，自行成立“仁愛傳教修女會”，和一群受她啟發與感動的修女共同為窮人、流浪者、殘廢生病者、被遺棄、 被驅逐者和垂死者服務，照顧他們、教育他們、安置他們、撫慰他們，給他們關懷，給他們尊重。藉此彰顯了上帝的慈愛。
在特里薩心中，每個生命都是珍貴的，不論生病、殘廢、垂死、被遺棄......特里薩說她不能解決人類中的貧困問題，這個問題必須留給政治家、科學家和 經濟家慢慢地解決，可是她等不了，她知道世界上太多人過著毫無尊嚴的非人生活，她必須先照顧他們。特蕾莎修女是個實踐者，她劍及履及，知道那裡需要她，她 就立即去那裡。勇敢的將世人的悲苦背在自己身上，這種勇於實踐的精神是值得我們敬仰與效學的。
特蕾莎修女高考作文寫作素材
特蕾莎修女——塵世間仁慈的天使
特蕾莎修女以博愛的精神，默默地關注著貧窮的人，使他們感受到尊重、關懷和愛。特蕾莎修女，沒有高深的哲理，只用誠懇、服務而有行動的愛，來醫治人類最嚴重的病源：自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會正義和世界和平，開闢了一條新的道路。
她不曾像摩西那樣叫紅海分開，兩邊立起如壘，讓以色列人從乾地上走過去。
她不曾用食物餵飽五千人，叫許多人跟在她後頭擁護她。
她不曾搞過叫天地變色的社會革命，她不是個翻天覆地的偉人。她所做的，是每一個有手有腳的平凡人都有能力做到的事：照顧垂死的病人，為他們洗腳、抹身，當他們被不幸的命運踐踏如泥的時候，還給他們一個人的尊嚴，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的`一生都在追尋著這樣一個真理：我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既簡單又直接，就是服侍窮人中的窮人。她認為人最大的貧窮不是物質上的缺乏，乃是不被需要與沒有人愛。她在接受記者採訪時說：“感覺自己沒有人要，是人類所經驗到最糟糕的一種疾病。”因為別的病有藥可醫，惟獨“不被需要”，除了一雙願意服侍的手與一顆充滿愛的心腸外，再沒有一帖藥可醫治。
特蕾莎的一生，都在帶領仁愛修女會一起服侍世人。她並沒有達官顯要在背後作為支援，修女會也沒有獲得社會名流的積極贊助，她只是單純地依靠她那份幾乎是無限的、但卻是堅韌的愛。
在特蕾莎修女樸素的裝束下，隱藏著一個高貴的靈魂。她確實是我們這個時代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一個。她靠著無限的愛去服務窮人中的窮人，以她的一生，實際彰顯偉大的愛。
她的事業有一個重要的特點：尊重人的個性、尊重人的天賦價值。那些最孤獨的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關懷和照料。這種情操發自她對人的尊重，完全沒有居高施捨的姿態……她個人成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴的觀念在兩者之間建設了一座橋樑。
她是一位永生的偉大的聖人!
特蕾莎修女是代表和平、代表犧牲、代表歡樂的象徵。
特蕾莎修女於1910年出生在塞爾維亞，本名阿格尼絲。她的家庭很富有，家中連特蕾莎共有三個孩子。她小小年紀就開始思索人生，12歲時感悟到自己的天職是幫助窮人，這決定了她被稱為“活聖人”的一生。17歲時，她決定到愛爾蘭的勞萊德修女院學習。1928年，她來到印度大吉嶺工作，擔任當地學校的老師，教授地理及歷史。大吉嶺位於喜馬拉雅山與加爾各答的山腳下。1937年，特蕾莎完成了修會的訓練，正式宣誓成為修女，並被指派到隸屬加爾各答的聖瑪麗亞女校中擔任校長。該校是個貴族學校，學生皆來自孟加拉的上流階層。
然而，特蕾莎並不想讓自己停留在聖瑪麗亞女中。當地計程車紳把孩子送入這個學校，期望在學校能接受最好的教育。然而，在加爾各答聖瑪麗亞女校的牆外卻佈滿了髒亂、汙穢的貧民窟。特蕾莎看見這貧民窟與貴族學校的對比，她心中深受責備。她知道，貧民窟才是她要去的地方。她要進入最窮苦、最低賤的人群當中。
特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒適又穩定。特蕾莎承認，離開修道院走入貧民窟是一個艱難的抉擇。因為對她而言，脫離修道院的痛苦與煎熬，更勝過她當年離開家人與朋友，進入修道院的決定。
特蕾莎要離開修道院時，修會的上司曾與她約談並試圖勸阻。其實，特蕾莎清楚知道，一旦脫去修會的修女袍，她就失去了修會的支援，也沒有什麼人來幫助她，但她依然堅持出走這個決定。最後，修會終於點頭同意。
離開修會後，特蕾莎進入最破爛的貧民窟，在那裡用幾盧比租下一間房子，接待貧民窟裡飢寒交迫的孩童。為了他們，她自己親身到街上乞討食物並送藥，幫助他們清洗身體。在這個屋裡，沒有桌子、椅子，也沒有黑板。她以地板為黑板，教孩子們一些孟加拉字母。
這時她完全依賴心中的感動而工作，只要她覺得哪裡有最大的需要，她就到那裡去幫助人。有一次，她看見街上躺著一個奄奄一息的病人，她焦急地四處求告，敲遍醫院、診所的大門，竟無一人理會。最後好不容易求到一點藥品，回來時卻發現那人已死去了。
另有一回她遇見一個人身上都是膿包、傷口，膿包上竟是蠕動的蛆和蝨子。她沉痛地感嘆：“狗與貓都過得比這人更好，人為何如此卑賤地走向死亡呢?”之後，她到警察局請求他們撥一處地方，使她可以接待那些無家可歸者，能夠幫他們清洗身體、洗淨流膿的傷口再加以包紮，好讓孤苦無依者有個安靜面對死亡之所。她覺得這麼做，至少能使他們在人生的最後一刻也可以感受到被需要、被愛與被照顧。就這樣，特蕾莎創辦了死者之家——Nirmalahriday，意思是純潔的心之地。她借用加爾各答一家香火鼎盛的廟旁招待香客的一間禪房，開始來收容垂死的遊民。秉持同樣信念，特蕾莎又創辦了棄嬰