課文《馬說》的原文及註釋

　　《馬說》是唐朝作家韓愈的一篇借物形容的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作《雜說》的第四篇,"馬說"這一題目,是後代加的。以下是小編幫大家整理的課文《馬說》的原文及註釋，僅供參考，大家一起來看看！

　　馬說原文

　　作者：韓愈

　　世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石(dàn)。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。

　　註釋

　　1伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現指能夠發現人才的人）。

　　2 而：錶轉折。可是，但是

　　3 故雖有名馬：所以即使有名馬故：因此。雖：即使。名：名貴的。

　　4 祇辱於奴隸人之手：也只能在馬伕的手裡受到屈辱（或埋沒）。祇（zhǐ）：只是。奴隸人：古代也指僕役，這裡指餵馬的人。

　　辱：這裡指受屈辱而埋沒才能。

　　5 駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間：（和普通的馬）一同死在馬廄裡。駢，兩馬並駕。駢死：並列而死。於：在。槽櫪：喂牲口用的食器，引申為馬廄。

　　6 不以千里稱也：不因日行千里而著名。指馬的千里之能被埋沒。以：用。稱：著稱。

　　7 馬之千里者：之，定語後置的標誌。

　　8 一食：吃一頓。食，吃。

　　9 或：有時。

　　10 盡：全，這裡作動詞用，是“吃盡”的意思。

　　11 粟（sù）：本指小米，也泛指糧食。

　　12 石（dàn），容量單位，十鬥為一石，一石約等於一百二十斤。三十斤為鈞,四鈞為石。

　　13 食馬者：食，通“飼”，喂。

　　14 其：指千里馬，代詞。

　　15 是：這樣，指示代詞。

　　16 雖：雖然（與前面的雖不一樣，這裡指雖然)

　　17 能：本領。

　　18 足：足夠。

　　19 才：才能。

　　20 美：美好的素質。

　　21 外見：表現在外面。見：通“現”，表現；顯現。

　　22 且：猶，尚且。

　　23 欲：想要。

　　24 等：等同，一樣。

　　25 不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。

　　26 安：怎麼，哪裡，疑問代詞。

　　27 求：要求。

　　28 策之：驅使它。策：馬鞭，引申為鞭打，這裡指鞭策，駕馭。之：代詞，指千里馬。

　　29 以其道：按照（驅使千里馬的）正確的方法。以：按照。道：正確的方法。

　　30 食之：食，通“飼”，喂。

　　31 盡其材：竭盡它的才能。這裡指餵飽馬，使它日行千里的`能力充分發揮出來。材：通“才”，才能。

　　32 鳴：馬嘶。

　　33 通其意：通曉它的意思。

　　34 執：拿。

　　35 策：馬鞭。

　　36 臨：面對。

　　37 嗚呼：表示驚歎，相當於“唉”。

　　38 其（1）：難道，表反問語氣。

　　39 其（2）：恐怕，表推測語氣。

　　40 邪：通“耶”，表示疑問的語氣詞，意為“嗎”

　　41 知：懂得，瞭解，認識。

　　42 千里馬：原指善跑的駿馬，可以日行千里。現在常用來比喻人才；特指有才華的人。

　　43 食馬者：指不懂得重用人才的官吏。

　　44 伯樂：賢明的君主，懂得如何重用人才。

　　翻譯：

　　世上先有伯樂，然後才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬伕的手裡，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。

　　日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來餵養它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢?

　　驅使千里馬不能按照正確的方法；餵養它，不能夠充分發揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說："天下沒有千里馬！"唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！

　　擴充套件：馬說讀後感

　　看完了《馬說》，突然發現，我與作者韓愈有著不同的觀點。

　　作者的觀點為“世有伯樂，然後有千里馬。”而我的觀點則是“世上伯樂與千里馬同在。”讀完《馬說》，我不禁有許多疑問。

　　為什麼韓愈會懷才不遇而寫文章呢？而為什麼他在被拒絕的同時只選擇寫文章呢？他為什麼不再努力試試呢？就算統治者們不識人才，他不可以做出點什麼事讓他們刮目相看呢？

　　許多許多的疑問在我的腦海中產生，《馬說》抒發了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情。可是他這樣光抱怨又有什麼用呢？我想，當時如果是我，或許我會一次次的毛遂自薦，努力不放棄，總會有一天，他們會發現我的才華的，也或許我會在被拒絕之後，再次奮發努力，做出點成績出來，讓他們知道當時他們的決定是個錯誤，再讓他們請我做官，那樣，不是比寫文章來訴說更實際麼？但是韓愈兩樣都沒有做。

　　我認為“伯樂”與“千里馬”並沒有先後之分，有的只是身份上的差別，“伯樂”是發現千里馬的，而千里馬則是被發現的，當千里馬沒有被伯樂識用時，應該先反省自己，然後加強自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力學習，讓自己的名氣大增，在沒有那些統治者的幫助下，自己應該做些自己能做的事，就算不被他們所發現，所任用，也可以做出一番事業的，到頭來，你的所做與所為就會被人民所廣為傳頌，那樣，你的名氣不就大了麼？名氣大了就自然會傳到統治者的耳裡，那到時，統治者就會自己來找你的，到那時候，你還愁不能施展自己的才華？

　　在我們現代社會中，伯樂與千里馬都常有。“千里馬”太多，而怎樣才能讓你脫穎而出呢？那最根本的就是好好學習，做出一番小成績，再讓“伯樂”來發現你，那時，就不愁該怎樣施展才華了。