王羲之《蘭亭集序》教案

王羲之《蘭亭集序》教案

　　【教學目標】

　　1.積累文言知識，記誦全文。

　　2.掌握本文情景交融，敘議結合的特點，體會行文之妙。

　　3.正確認識作者對人生無常、終歸於盡之慨，感嘆中含積極之情。

　　【教學設想】

　　本文是一篇美文，必須加強誦讀。要積極引導學生樹立正確的生死觀。抓住序的特點和本文行文思路引導學生整體感知課文。安排2課時。

　　第一課時

　　要點：介紹有關常識，整體感知文意。

　　一.導語。人們早就開始了對生死的思考。司馬遷：或重於泰山，或輕於鴻毛;李清照：生當作人傑，死亦為鬼雄;一代書聖王之也為我們獻上了對生死的哲理思考。

　　二.介紹。王之，書聖，行草《蘭亭集序》譽為行書第一。其人曾一度為官，積極用世，後辭官歸田，娛情山水，胸懷曠達。

　　序，一種文體，寫在著作或詩文前的說明文字。多介紹成書經過，意旨，作者情況等，亦可評論。古人宴集，常一同賦詩，推一人作序。

　　三.感知全文。

　　1.正音。guǐ癸xìshāng觴chěng騁shāng殤

　　2.初步品味本文散的特徵。

　　3.對照書序，感知內容。：

　　作詩緣由(修事而群賢畢至，少長鹹集)

　　情形(一觴一詠)

　　成書經過(列序時人，錄其所述)

　　意義(後之覽者，將有感於斯文)

　　借題發揮(論生死)——這是不同於一般序文之處

　　形成以下情況1。記盛況

　　2.抒感慨

　　3.交代作序目的

　　四.學生對照註解，疏通全文。

　　共同解決練習。積累文言知識。

　　五.作業。譯全文。

　　第二課時

　　內容：分與誦讀

　　一.複習。誦讀。

　　二.分。

　　1.學習第一節。

　　l如何記敘盛況?

　　時間：永和九年，暮春地點：蘭亭目的：修事人物：群賢少長

　　環境：崇山峻嶺茂林修竹天氣：惠風和暢

　　活動：流觴曲水感受：信可樂也

　　l“信可樂也”到底有幾樂?(良辰1樂;美景2樂;賞心3樂;樂事4樂;人賢5樂)

　　l結合上述內容誦讀。

　　l鑑賞：體會作者狀景言簡意賅，妙趣天成，感受作者快樂的心境。(崇山峻嶺茂林修竹清流湍天朗氣清，惠風和暢------想象這一撲面而來的.春天氣息，遊人如織的快樂之景)

　　2.學習第二節。

　　l這節是圍繞什麼問題展開議論的?如何展開逐步?

　　承接上文之“樂”而來，由樂而憂，又由生而死圍繞人生重大問題抒發感慨。

　　由現今人們相處，處世各異，靜不同，但憂患之源相同。A永不滿足的內在慾望，欣於所遇而快然自足，所之即倦，感慨系之B外在世界的流轉不定。向之所欣，轉眼之間以成陳跡C來自個體生命的短暫。修短隨化，終期於盡。

　　故死生亦大矣。

　　欣於所遇及所之既倦

　　嘆死生亦大矣

　　向之所欣已為陳跡

　　修短隨化終期於盡

　　小結：本段以議論為主，探討人生哲理，朗讀宜用和緩語氣讀之。

　　3.研習第三節。

　　理清文脈：昔人興感，若合一契——古人也有感於生死

　　批評：一生死，齊彭殤

　　後之視今亦如今之視昔記此文以免不彰

　　三.探究。

　　l品本文行文之妙：由昔人興感說起，由今之視昔想到後之視今，這樣把昔人、昔人，今人、今文，後人串連起來，巧妙交代了編集之由。

　　l談對一生死，齊彭殤的看法：把生死等同，長短等同是錯誤的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了，他還或著;有的人活著，他已經死了”劉胡蘭“生的偉大，死的光榮”。所以應該珍惜生命，活著有價值。

　　l對作者生死觀的認識：作者不為言談家的論調所矇蔽，借題發揮，闡述了他的生死觀，顯其曠達性格;但他畢竟生於國力衰微的東晉前期，意志消沉，不求進取的風氣也影響之。分——積極的一面，從第一段中可感受到作者快樂之情，對自然之美的熱愛;從第二段對人生苦短的感慨中，也彷彿讓我們感受到作者對人生的眷戀之情;從第三段中，批評虛無主義，對玄風盛行的批評也有積極的意義。

　　四.拓展。

　　人生苦短，人之共嘆。但大多數卻經受了人生的考驗，創造了瑰麗的人生。曹操：對酒當歌，人生幾何?抒發的恰恰是建功立業的決心。蘇軾：人生如夢，卻表達的恰恰是建功立業的渴望。李白雖“人生在世不稱意”，卻高唱“長風破浪會有時”。毛澤東嘆“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”。

　　五.小結。

　　教學反思：這是一篇文筆簡練，行文高妙的美文。既有語言的隔閡也有理解的難度。選準切入口很重要。作為一篇序文，不妨從序文特點入手整體把握文章的內容。作為一篇千古名篇，當自有它的與眾不同之處。那邊是它借題發揮，獨樹一幟。

　　一篇文筆優美、哲理深奧的散文。自然要細讀細品，方能悟出其行文之妙;對生死哲理，必須重錘敲打，縱橫聯絡以期讓學生弄懂。