老舍散文讀後感（通用12篇）
老舍散文讀後感（通用12篇）
當賞讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編幫大家整理的老舍散文讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
老舍散文讀後感 篇1
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕鬆愉悅的感受，宛如清風拂面，彷彿偷來的悠閒自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閒的生活，樂觀的人生態度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人嚮往的地方，因為那裡有自己的渴望與追求。可當人們輕易地擁有並坐享其成時，卻發覺“天堂”給予自己的並不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。
人生在勤，不索何獲。生活的意義，多在於付出，而不在於一味索取。人生仿若一張魚網，並非一撒一收間就可收穫鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤於勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何週而復始，心中仍是平靜。
老舍先生曾寫道“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣。”如此有益身心的事又何樂而不為呢?
想起那穿行花草間的老者，遊目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閒逸之情，用其花養其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?百年後物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內沒有永恆的生命，沒有永恆的星宿，沒有永恆的回憶，有的只是永恆的變遷。
孩提時無憂無慮，青年時逍遙自在，壯年時謹慎小心，直至半百後痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭，才幡然悔悟……
什麼是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍散文讀後感 篇2
見慣了很多的富人，整天泡在酒吧等休閒娛樂場所，似乎他一生的事業就是怎樣想方設法地花錢，揮霍無度是他們的得意之作。雖然這種說法對於一部分自己辛苦創業勤儉過活或熱心公益事業的富人很不公平，但過此等生活的富人還是不在少數，給人留下一種感覺——他正承受空虛與無聊的襲擊。物質上的富足與精神上的貧瘠於他們自身則表現為花天酒地，似乎靈與肉不再契合，內心顯得空蕩蕩的一無所有。而在他人看來，則難免要為世道不公世風日下而大發感慨。
所幸的是，整個世界還是能保持萬物的平衡的。有精神上的乞丐，就必然有精神上的富翁，即使他們的物質是那般匱乏，連溫飽問題都難以解決，甚至連住都成問題，有時還得流亡在外，但他們卻有著豐富的思想情感，能為世界留下寶貴的精神財富。正如老舍，魯迅，郁達夫，甚或是一些並沒有留下什麼大名的可敬的人。
“生平不講究吃喝，只愛穿幾件整潔的衣服，流亡中，連這點講究也犧牲了。雖然也沒多大的苦痛，可是身上一癢，就疑心是有蝨子!”“早晨吃豆漿與油條也須花兩角多了!自元旦起，廢止朝食。空著肚皮寫作，腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進一餐的。由寫家而出家，照現在的情形看來，倒許是條順路。”多麼辛酸的文字!這就是語言大師老舍曾經的生活!他曾說過“先上吊，再戒菸”，可見煙於他幾乎勝於生命。但當他真的連最劣質的煙都買不起時，當他為了生活每天都得拿筆寫時，當他患有貧血卻連買豬肝都成大問題時，當他連一日三餐都難以維持時，當他身體有恙卻依然硬撐著時，當他想拜訪朋友卻掏不出車費時，該有多麼無奈!
可是，他卻為我們留下了多少無價之寶——一篇篇美文佳作!小學語文課本里就有《養花》、《貓》、《草原》、《林海》等好多名篇呢!透過他的文字，可以感受到他的幽默、正直、純真、愛國、愛民、愛自然，以及他那雖窮困卻富有生機與情趣的生活——他家的花鳥蟲魚貓也都成了我們的好朋友了!
古往今來，幾乎所有的文人墨客都熱衷於寄情山水，老舍也不例外。在他的眼裡心裡，大自然是那樣慷慨大方，給予了他許許多多，而他，簡直就是大自然母親最虔誠的兒子，始終熱愛著美麗的家園。因了這份熱切的愛，博大的愛，深情的愛，大自然的景色成了他的精神慰藉，變得那般惹人憐愛，那般叫人痴迷，那般值得讚美。
你聽：“請閉上眼想：一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安適地睡著;只等春風來把他們喚醒，這是不是個理想的境界?小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒，這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃裡，它們全安靜不動地低聲地說：你們放心吧，這兒準保暖和。真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不覺得想起：明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖，今天夜裡山草也許就綠起來吧?就是這點幻想不能一時實現，他們也並不著急，因為有這樣慈善的冬天，幹啥還希望別的呢。最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。”一座北方的老城濟南，一個應是相當平常的冬天，在作者眼裡卻如嬰兒般可愛，如嬌婦般動人。這需要一顆對生活、對自然何等火熱的心啊!再有《林海》中的來到大興安嶺的親切、舒服之感，《草原》裡的民族團結的濃情和草原的風土人情，都證實了老舍先生精神上的富足。在這般博大的情懷面前，生活上一時的困窘又算得了什麼!
是呀，作為教師，自古以來就是清貧的，高付出，低收入，似乎就是老師的本分。譬如書，往往是老師的最愛，可常因囊中羞澀而只能駐足於書店，久久捨不得離開，更不用說生活中的其他高消費狂享受了。但，老師卻自有一種真情滋潤著，並由此而變得精神起來，從中體驗著成功的喜悅、幸福的滋味。那就是師生之間心與心的融合，情與情的交流，思與思的碰撞。這是一般人所難以感受得到的。這些，全是精神層面的收穫，也是金錢所買不到的。但這不正是一種富足嗎?用心投入一份工作，不在乎物質上的回報，其實也不會虧待自己。正如老舍先生那樣，雖然日子過得清苦，有時連寫作也是為了生計，但他從來就是個富翁，而且能為子孫後代留下最寶貴的精神財富。這該有多麼值得驕傲!
現如今，也有不少的人使精神與物質這一對矛盾得到了統一。他們擁有物質上的財富，也為全人類做出很大的貢獻，而絕不會仗著有錢做無聊的甚至不可見人的事。於是，災區重建步子邁得更大更快了，希望學校崛起在貧困山村，非洲難民的吃住醫療條件有了較大改善……多麼希望世界上無論是物質方面還是精神方面，無論是黑白棕黃各色皮膚還是亞歐美非各大洲各國各類人，都遠離貧瘠，永遠富足!這或許可以成為全世界每個人的一個最美好的夢吧!
老舍散文讀後感 篇3
這幾天，我們學習了著名的現代文學家老舍的文章《養花》。因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現在捧在手裡，心情異常激動。這篇文章講的是作者透過自己親身的養花實踐，體會到養花的樂趣。讀了這篇文章後，我收穫很大，讀得格外仔細。
“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎？”對於文章裡對這句話，我是有很深的體會的。做什麼事都要付出勞動，想不勞動便想得到勞動果實，那隻能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到了考試的時候，變來個“臨時抱佛腳”，抱著這種得過且過的態度，正好應了一句格言：“業精於勤，荒於嬉。”結果，我的成績很不穩定，總是晃來晃去。這就是我沒有付出勞動的緣故。之後，我改掉了我的壞習慣，在學習上多付出一些勞動，穩紮穩打。就是這樣，我才鞏固了知識，也只有這樣，才使我的學習的成績得到了明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當的調節，有益身心，勝於吃藥”對於這點，我的體會就更深了。我們現在是畢業班，學習非常緊張，作業也非常多。我們的學習任務異常繁重，每天放學後，帶著被硬塞進去的知識漲的隱隱發痛的腦子回到家中，二話不說，又要馬不停蹄的開啟書包拿出書本繼續做作業。如此爭分奪秒，卻事與願違，常常做了不到一會，便有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前便會直冒金星。如果我逞能再堅持一會，人就搖搖擺擺，不能堅持了。書啊、本子啊在飛舞著打著仗，那一行行熟悉又整齊的文字變成了參差不齊歪歪扭扭的蝌蚪文，我只趣的在腦門上澆點冷水，人頓時清醒了許多。可是，這辦法重複幾次後也不頂用。後來，我做一會作業，就跳幾下，活動活動筋骨，藉此辦法換換腦子，然後回到屋裡再寫一會，然後再活動活動。如此迴圈，我覺得好多了。而且，我覺得的採用這種辦法後做的作業，質量也有了保障。
讀了這篇文章，我的益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的學習方法。
老舍散文讀後感 篇4
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍透過細節描寫，用京味十足、幽默風趣的語言，生動刻畫了他家貓的性格。把一隻機靈、貪玩的，盡職盡責的貓展現的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這隻貓。
而《貓》這篇短文中間的重點部分，是寫貓的貪玩的：“它會出走一天一夜”、“任憑誰怎麼呼喚，它也不肯回來。”這兩句話寫出了貓的出去玩的時間長，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這裡，我忽然發現，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會在空閒時間，出去“遊玩”，這出去的是間有長有短。短則一天一夜，長則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動作、神態描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責：“屏氣凝視”、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可。”透過這些描寫細節的語句，把貓的動作、神態展現在讀者眼前。我彷彿看到：一隻黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動地等著老鼠出來，這真是一隻盡職盡責的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這隻貓剛來到院子裡的時候，對花充滿了好奇，去那根花枝上盪鞦韆，在花盆之間蹦來蹦去，最後把院中的花弄得枝折花落。老舍並沒有生氣，反而覺得眼前這隻貓變得更可愛了。在老舍眼裡，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會，令我覺得老舍是一個愛生活，有愛心的人。而他的文字中並沒有華麗的語言來描寫這隻貓，這可能是他的一個寫作特點吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍散文讀後感 篇5
《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以後，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負母親，母親卻任勞任怨。而姑姑死時，母親一分錢也沒有分到。日本鬼子進城搜家，母親一點兒也不害怕，卻堅強地護著“我”。母親在“我”出國的時候病死了。文章以“心痛！心痛！”結尾，讓讀者們落淚。作者怎麼能不心痛呢？
文章透過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛與無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特徵的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法，使母親的形象活靈活現。此文章能感動我，是因為文中列舉了老舍母親的生前往事。沒有普希金的波瀾壯闊，也沒有文一多的特殊見解。有的，只是對母親一顆真切的心。
母親非常窮苦，但她還要養著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什麼？母親為了兒女的生活，甘願受苦，這是一種多麼偉大的精神啊！
母愛是滂沱大雨中的一把雨傘；母愛是刺骨寒風中的一碗熱湯；母愛是一雙粗糙的大手；母愛是一個甜甜的微笑；母愛是一份牽掛；母愛是……
老舍曾經說：“我對一切人與事，都取與平的態度，把吃虧當作當然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨與基本法則，什麼事都可以將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親並不識字，她給我的是生命的教育。”
母親教會了老舍做人，教會了他勞動。
老舍散文讀後感 篇6
我非常喜歡《貓城記》這本書。作者和朋友坐飛機到了火星，飛機碎了，朋友昇天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的幹菠菜的衣服和肚子裡的乾糧，幾乎等於一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認識了地主大蠍，它的迷林是它的命根子。大蠍請作者為它守護迷林，因為大蠍認為作者這個“外國人”(其實是外星人)就是迷林的守護神;大蠍的兒子小蠍去過外國，是個“新派”人物，有一些知識，看不慣貓人國裡這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個妾，最喜歡說的就是“不吃迷葉”，每天要說百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最後，外敵入侵時，由於貓人的軟弱無能和為自己著想，作者也見證了貓國的滅亡。
總體來說，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時時刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的飢餓感消失，讓人變懶的植物)，收穫後分給自己的親戚，剩下的高價賣出;皇帝吃官員進貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，飢一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對不接觸。
我難以想象這樣的國家是如何成立的?沒有規章制度，國內到處亂成一團糟，竟然還有三千餘年的歷史!為什麼不造反呢?後來，我想通了，因為這個民族過於軟弱，過於自私，過於愚鈍。它們沒有文化，而皇上又過於“聰明”，人民講什麼，他就提倡什麼，可最後還是一事無成。
貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個世界上生活，只有一條規則弱肉強食，適者生存。
老舍散文讀後感 篇7
老舍先生寫的《養花》這一課用兩個字概括——“樂趣”。
首先是自己只挑奮鬥的花草養。其次是講了養花的酸甜苦辣。抒發了自己熱愛生活，熱愛生命的情感。每個人都有自己的樂趣，有的興趣廣泛，有的呢追求的是完美只有一個。可是，你的樂趣愛好一定是純真的，不是家長所強迫的，樂趣的真諦是在於融入生活，而不是“朝三暮四”，那樣便會失去它真正的意義。
如果我把人心比做一片海，那麼你的興趣便是那方清澈無比的純水。老舍先生的“純水”就已經融入了生活中，感覺很清新，純樸。“無欲則剛”這種“欲”就是雜質。水中有了雜質就難以保持原來的純度，而人心有了雜質，就會被雜質消磨掉銳氣，終至一敗塗地。所以一定要守住你心中的純水，別讓雜質軟化了你的硬度。
我也有融入生活的樂趣，其他的要麼塵封在我的記憶裡，要麼混濁在我的腦海裡，只有它，還保持著自己的本真。我喜歡閉著眼睛，聆聽花開的聲音。那一刻，我聽到了心中春天的聲音，我聞到了花的清香，那一刻的世界充滿寧靜，只有我和花在囈語。
我喜歡擁抱大樹那結實的臂膀，它那風吹樹葉“颯颯”的聲音，掃走了我一切的不愉，我彷彿在擁抱母親，享受生活，感觸自然。我喜歡那春天的小草。小草剛剛探出頭來，毛茸茸的，嫩嫩的。我喜歡小草那堅強不屈的性格，不嬌柔，即使風吹雨打也不會輕言倒下。
我喜歡夏天的夜晚。倒在草坪上，看螢火蟲漫天飛舞，在夏日的星空中，我要珍惜現在眼前的景象，因為我知道，他們已經不在城市裡出入了。我喜歡那閃閃的光，閃閃的星星，看著他們探尋天空的奧妙。
總而言之，統而言之。我就是喜歡擁抱大自然，去翻翻看看那些鮮活的百科全書，每逢週末我就會去山林裡面走走看看。大自然是一本厚厚的書，我把它當成樂趣。我喜歡，我心中所有的喜歡。
我能從自己的樂趣中找到迷失的方向，我要守住心中的純水，讓他澆灌我的人生的春天！用愛！對，我一定要永遠永遠的守住心中的純水，用愛！
老舍散文讀後感 篇8
人本是善良的，只因後天的環境，所受到的教育不同，才會有好壞之分。讀了《駱駝祥子》之後，我更覺出舊社會的不公與黑暗，它會埋沒人的善良，使人走上不歸之路。
這本書的主人公祥子，是一個人力車伕，他來自鄉間，在城市認準了“拉車”這一行，並想擁有一輛自己的人力車，這是他的理想。三年後，他終於攢夠了錢，買回了一輛人力車。當你以為他實現了理想時，他失去了他的車，只在部隊牽回了三匹駱駝。他沒有氣餒，繼續攢錢，好不容易攢夠了，積蓄又被敲詐而洗劫一空。他沒能在這黑暗的社會中支援下去，成為了一個自私，墮落的人。
對於祥子，我欽佩他，又同情他。欽佩他的是他曾經有一種信念，一直與他人生路上的艱苦作抗爭。同情他的或許是他受盡艱辛，承受著很大的壓力直到墮落下去。
他的理想是成為一名人力車伕，用自己的善心做好每一樁生意，妻子順利生產，得到一個白白胖胖的兒子，可現實是妻子難產，生孩子當天晚上十二點帶著一個死孩子斷了氣。祥子的所有積蓄被裝神弄鬼的“大仙”騙走，落下個人財兩空的悲慘結局。只能說這一切是因為社會過於黑暗，壓迫著祥子，使他漸漸走向墮落。小說真實地展現了舊社會的真實面目，以及由軍閥、特務、車廠主們織成的統治之網，對祥子們的壓迫與被壓迫的關係的變形反映。
反觀現在，理想與現實並不相差甚遠。有人想買房，於是他們從銀行借貸買房，並用自己的努力慢慢還清；有人想考上好大學，為國家、為社會、為人民、為家庭做出貢獻，於是他們努力學習，不懂就問，追求上進，終於考上了理想的大學，實現了自己的人生價值；還有人想當演員，他們找到老師，培養自己的藝術細胞，最終在舞臺上為人們演繹了一段段人情世故……現今社會與祥子生活的社會截然不同，這是一個有付出必有回報的社會，這是那時人們期望的社會生活！
老舍散文讀後感 篇9
近來，我讀了一本書，它就是老舍先生的《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》真實地描繪了舊社會底層人民的悲慘命運。祥子的人生經歷了三起三落，從天真善良變成了麻木不仁。從得知小福子自殺的那一刻，吹滅了祥子心中最後一絲希望，讓他失去了對生活的信心。從好強上進到自甘墮落，原來的那個忠厚朴實，想要透過自己的努力過上好日子的祥子，被社會這個大磨盤碾得粉碎。
文章以《駱駝祥子》為題目，祥子代表當時的社會底層人群，而駱駝則代表是一種精神，是一種堅定的意志和耐苦的毅力，而就是這樣一個具有“駱駝精神”的人卻被生活壓得喘不過氣來，這是誰的過錯呢？是祥子的錯嗎？
不是！這不是祥子的錯，這是整個社會的錯！是軍閥、是孫偵探、是虎妞、是整個烏煙瘴氣的`社會，使善良的祥子變了質。他吃盡了苦頭，到頭來卻仍是兩手空空。
財富是每個人都喜歡的，因為財富可以讓生活更美好更幸福，但人最可貴的是心靈的財富，比如堅毅、勇敢、善良、正直……正因為有這些心靈財富的支撐，才會使我們在追逐幸福的路上所向披靡。祥子是可憐的，他在追逐的途中失去了心靈的財富，變得渾渾噩噩，如同行屍走肉；他也是可悲的，因為歷史的洪流和社會的殘酷沒有給他實現願望的土壤和養分，總是在觸手可及的時候給他重擊，一步步摧毀了他的意志。試問，這樣的三起三落又有幾個人能挺得下來呢？他只是想憑自己的努力買輛車而已啊！
祥子的結局並不美好，那個殘酷的、吃人的社會侵蝕了多少個“祥子”？我們不得而知，但我無比慶幸，自己生在了一個和平安定的環境中，有強大的祖國為我們的成長保駕護航，讓我的夢想在肥沃的土壤裡生根發芽。我不禁想，如果祥子也生活在這裡該有多好，他那麼勤勞，那麼努力，一定會得償所願的！
是啊，如果祥子也生活在這裡……
老舍散文讀後感 篇10
祥子，老舍先生筆下一個鮮活的人物，從一個熱情積極的上進青年逐漸變成苟延殘喘的社會遊民，我為其不爭感到惋惜，更為其墮落感到無奈。駱駝祥子的逐步變化，雖受當時客觀社會環境的影響，但更多的是他意志的不堅強和理想信念的缺失。
也許，人不能決定生存的環境，但可以決定生存的道路，如何走下去，決定權在自己手裡。倘若當初的祥子能守住自己的心，堅定自己的信念，就不會在社會這大染缸中迷失，他的人生也許會截然不同。古人曾贊荷“出於淤泥而不染，濯清漣而不妖”，人何常不是如此？即便身處汙濁，仍心懷清明。即使烏合之眾再多，自己也始終潔身自好，靠的就是堅定的意志和理想信念。當面對逆境時，不同的人有不同的態度，它似激流，既可溺人殞命，也能濟舟遠航。如何在逆境中開拓人生？古今往來，凡立大志、成大功者，往往都飽經磨難，備嘗艱辛。中國共產黨創立之初僅有幾人，當時的社會環境何其複雜多變，但憑共產黨人的堅定意志與理想信念，如今成為我國擁有千萬黨員的執政黨，這己足夠給我們啟示。
人生總有低潮，有的人會因此失去初心，經受不住考驗倒下了；有的人卻堅定地勇往直前走下去。如今，我們己是21世紀新時代青年，不僅要在逆境中磨鍊意志，更應借古鳴今，奮勇前進，創造美好未來。當今社會由於豐富的物質生活，令不少年輕一代沉溺於此，逐漸不思進取，毫無人生追求，與當今社會的大潮流格格不入。一旦逆境來臨，首先被摧毀的就是這種溫室的花朵。我們要克服無形中滋長的惰性，既要珍惜現在，更要使自己變得堅強，不向安逸舒適的生活妥協。不管生活給予我們什麼，我們都要堅守初心。
生命的價值在於奉獻，人性的閃光點在於我們更好地發掘。作為未來社會的主人，我們的明天不一定都會陽光明媚，但生活卻必將更加燦爛。
老舍散文讀後感 篇11
別看他沒怎麼出場，但他就是罪魁禍首，沒錯，他就是孫偵探。
這個人物可能大家對他沒什麼印象，因為他確實不是什麼主要人物，但他卻又是最可恨的人物！第一次遇見孫偵探的時候是剛存夠了錢的祥子買了一輛新車，因為買了新車就想多拉點活，多掙點錢，有一次在城裡封禁的時候，祥子冒險拉活，結果被十幾個大兵給看到了，這下可苦了祥子了，不僅車子被沒收了，而且人也被大兵抓走了，後來這些兵打仗失敗了，祥子就趁亂逃出了軍營，而這些大兵有一排長，這個人就是孫排長，也就是後來的孫偵探。
祥子第二次買車夢想破滅的關鍵人物還是孫排長，這個時候的孫排長已經搖身一變，成了孫偵探了。他在祥子回家的時候攔住了祥子，並且恐嚇祥子說他結識亂黨，而祥子性格本來就比較淳樸懦弱，聽到孫偵探這麼說肯定就慌了，結果就被孫偵探把這麼久存的錢全部給“拿”走了，祥子夢想再次破滅。
孫偵探是個有害人之心的人！如果不是因為孫偵探有害人之心，他怎麼會去敲詐祥子呢？還不是為了生存嗎？黑暗的社會，人心的冷漠，使一個個本應該靠著自己能力來混口飯吃的下層人民變成了一個個掠奪別人勞動成果的“惡魔”。因為他有害人之心，所以他會去掠奪別人的心血，為了生存，他成為了一個“無心”的人！
想必在很多人眼裡，孫偵探就是一個惡人，是一個小鬼。他就是黑暗社會的代表，他壓迫人民，剝削人民，是可恨之人，他的醜惡在此暴露無遺。孫偵探就像一個步步跟隨的惡鬼，成為祥子一生難以逃脫的噩夢。孫偵探就是導致祥子墮落的主要原因，如果孫偵探沒有把祥子的車搶走，沒有把祥子僅有的積蓄敲詐，以後的祥子一定會大有成就，他就是個魔鬼，一個陰險狡詐的魔鬼！
“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”，像孫偵探這樣的小鬼，在那個時代是最為猖獗的，長袖善舞，正當其時，所以，不能以善惡相報，也是一個時代的悲劇。
老舍散文讀後感 篇12
《駱駝祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血淚的悲劇故事，在字裡行間中，是一種灰色的無奈，如一聲悲哀悠遠的嘆息，催人淚下。
本文的主人公——祥子，是一個十分熱愛生活，善良淳樸的人，憑著勤勞和堅忍，他用了三年的時間省吃儉用，終於擁有了自己的車，成為了自食其力的上等車伕。
然而，一切都沒有那麼順利。在當時兵荒馬亂的時期，他被逃兵擄走，失去了洋車；在他重新來過時，錢又被偵探敲詐，一貧如洗；在他又一次擁有車，又是以與虎妞成就畸形的婚姻作為代價；虎妞難產而死，祥子賣了車給虎妞辦喪事，又一次一無所有；後來又失去了他最愛的小福子。祥子再也無法忍受這樣的痛苦，也無法再鼓起重新生活的勇氣，他變得厭惡拉車，厭惡勞作，生活捉弄了祥子，祥子也開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，他徹底墮落成為城市的垃圾，變成了一具是去靈魂的行屍走肉。
看到這裡，是我十分震驚。一個原本對生活充滿希望，熱愛生活，熱愛北平的人，在經歷了一系列的挫折後，竟恨透了整個世界！一個原本充滿理想，對生活具有積極和堅韌精神的人，最後竟墮落成一具行屍走肉！這是多麼可悲的事啊！
祥子，本可以成為大家讚揚、學習的物件，本可以平平淡淡、安安分分地度過他的一生，可他最終還是失敗了。在那個落後、腐敗的年代，容不得窮苦百姓過上幸福生活。他們大多人都像祥子一樣，從熱愛生活到對生活感到失望，從一個積極向上的人變成一具行屍走肉。這是多麼殘忍的事實啊！
生活中沒有一帆風順的路途，就連嬰兒學走路也會不慎跌倒。可是嬰兒還會自己勇敢地站起來，一步一步地向前走，直到他們走路不再搖晃，直到他們能夠獨立為止。我們不能被生活中的災難所嚇倒，我們應該有“彈簧精神”，遇強越強。沒有挫折就不叫做生活了。