唐代詩人李白有哪些詩
唐代詩人李白有哪些詩
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。出生於西域碎葉城，下面為大家分享唐代詩人李白，一起來看看吧！
《日夕山中忽然有懷》（節選）
久臥青山雲，遂為青山客。
山深雲更好，賞弄終日夕。
《楚江黃龍磯南宴楊執戟治樓》
五月入五洲，碧山對青樓。
故人楊執戟，春賞楚江流。
一見醉漂月，三杯歌棹謳。
桂枝攀不盡，他日更相求。
《鸚鵡洲》
鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。
煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。
遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。
《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《江夏贈韋南陵冰》（節選）
胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水。
君為張掖近酒泉，我竄三巴九千里。
《古風四十五》
八荒馳驚飈。萬物盡凋落。
浮雲蔽頹陽。洪波振大壑。
龍鳳脫罔罟。飄搖將安託。
去去乘白駒。空山詠場藿。
《關山月》
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裡，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閒。
《將進酒》
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
《金鄉送韋八之西京》
客自長安來，還歸長安去。
狂風吹我心，西掛咸陽樹。
此情不可道，此別何時遇？
望望不見君，連山起煙霧
延伸閱讀：李白作品的精神境界
李白，中國唐朝大詩人，有“詩仙”酒仙”的美譽，中國歷史上傑出的浪漫主義詩人。其作品天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢，就如杜甫所贊“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。在中國文學史上有著重大的影響。
二十歲的李白隻身出川，開始了第一次漫遊時期，他到處遊歷，希望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，登上政治的舞臺，去實現自己開疆拓土，兼濟天下的的政治理想和抱負。可是十年漫遊卻一事無成，他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，創作了大量優秀的詩篇。可謂是名滿天下，這段時間李白寫下了：《望廬山瀑布》《贈汪倫》以及《夜宿山寺》等大量優秀的詩篇。在這些詩中，作者以自己的視角，透過豐富的想象賦予了廬山瀑布以雄奇的氣勢，“紫煙”“飛流”“銀河”掛在山前的大河“前川”這樣的磅礴氣勢一下子就把讀者帶到了一種境界，一種宏大寬闊的境界。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，千尺之深的桃花潭水也不及汪倫送我的情誼。還有'不敢高聲語，恐驚天上人間”這樣的詞句使得讀者的認識感受一下子具體化了，把作者內心的那種知音，那種真切的感受表達得淋漓盡致。
李白註定是不會寂寞的，終於在天寶初年，他奉召入京，供奉翰林。可是 對於有著遠大理想抱負的詩人來說，讓他成為宮廷玩樂的“御用文人”他是絕對不會甘心的，所以李白註定不可能適應那樣的一個環境，於是他“天子呼來不上朝，自稱臣 是酒中仙”。他的狂放不羈，他的嫉惡如仇使得他終因權貴的讒毀於天寶三、四年間被排擠出京，開始了以梁園為中心的十載重新漫遊時期，浪跡南北，思想極度煩悶。
52歲的詩人 經歷了長期的漂泊生活，飽嘗了人間的冷暖，看透了世態炎涼，對於當時的'社會弊端已經有了相當深刻的認識，清高傲岸的性格使他無法容於現實，於是他的孤獨感越來越強烈，憤世嫉俗的情緒與日俱增，只好向大自然去尋求慰藉,尋覓知音。這期間，他寫了大量的借遊仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩。《獨坐敬亭山》就是這段時間完成的一首。
前兩句“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒”狀眼前之景，流露出孤獨之感。天上眾多的鳥兒高飛遠去，無影無蹤了；連僅有的一片孤雲也不肯稍駐片刻，獨自遠遠地飄走了，山中顯得格外幽靜。在詩人看來，世間萬物都厭棄他，離他而去。“盡”“孤”“獨”“閒”等詞，表現了詩人強烈的孤獨感。這正是封建社會中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑計程車大夫所共有的精神面貌。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。“兩不厭”，表現了詩人與敬亭山感情上的投契。“只有”，並不意味著太少，而是一種“人生得一知已足矣”的驕傲與滿足。