李白的生平經歷
李白的生平經歷
李白是我國曆史上繼屈原之後最偉大的浪漫主義詩人，在他去世一千多年後的今天，李白故里成了與其有關的地方力爭的焦點。本報3月26日刊登著名文學評論家雷達《李白“故里”在甘肅秦安》一文之後，許多專家、學者紛紛表達了自己的觀點。
祖籍成紀
李白究竟是什麼地方人?李白的族叔李陽冰《草堂集序》曰：“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。”魏顥在《李翰林集序》中說：“白本隴西，乃放形，因家於綿。 ”範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》曰：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。”《新唐書》卷二○二《藝文中·李白傳》曰：“李白，字太白，興聖皇帝九世孫。”這一記載顯然是綜合李陽冰、魏顥和範傳正等人的記載而成文的。有關李白早年的事蹟，李陽冰與範傳正的記載是最為可信的，因為李陽冰為李白的《草堂集》作序，是應李白的請求而作的。有關李氏的經歷，應當出自李白的口述。範傳正於憲宗元和年間至當塗訪問李白遺蹟，見到李白之子伯禽所儲存的記載李家世系的手疏，在這一問題上，李、範二人的記載又是一致的，因此我們應當相信二人的記載。而且，李白本人在其詩文中也多次申明自己是隴西人，在《贈張相鎬二首》之二中說：“本家隴西人，先為漢邊將，功略蓋天地，名飛青雲上。”因為李廣的後裔有一支是居於隴西成紀，後為唐代著名郡望中的隴西李氏。李唐王室也自稱系出隴西李氏，則說明李白與唐王室有同宗的關係。
據史籍記載，北魏在全國定四海望族時，漢李廣十八世孫、涼武昭王李暠之孫李寶家庭被定為首冠，足見成紀李氏後裔在南北朝時期已經極其著盛。歷史上所說的隴西李氏，就是指李廣的後裔，以成紀為本貫、以隴西為郡望的李氏，所以，成紀李氏的後裔和稱為“隴西李氏”的後裔所指是相同的。
隴西李氏所宗其族的最早代表人物是李廣，因為李廣是隴西成紀人，天水人為其修建了衣冠冢。天水西關李家巷曾立有“漢飛將軍李廣故里”牌坊，並稱此巷為“飛將巷”。這亦有力地證明了李白故里在今甘肅天水，即天水市所管轄秦安的事實。
生於碎葉
李白一家何以移居西域，範傳正說是“隋末多難，一房被竄於碎葉”，《新唐書》本傳上說“其先隋末以罪徙西域”，李陽冰《草堂集序》則說“中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。”這與範《碑》上的說法一致。
碎葉在今吉爾吉斯共和國境內，按武則天於天授元年(公元690年)曾敕兩京諸州各置大雲寺一區，藏《大雲經》。其時她正準備代唐自立為周，《大雲經》內有女主受命的內容，故有各地建寺的命令。今知碎葉亦有大雲寺，其地且已發掘出兩座佛寺的遺蹟，及安西副都護杜懷寶造像題名，說明李白的祖輩在此生活時，直到李白降生，碎葉一直屬於唐王朝的疆域。
李白生於武則天稱帝、改國號為周的.長安元年，即公元701年。李白《為宋中丞自薦表》雲：“臣伏見前翰林供奉李白，年五十有七。”此表作於肅宗至德二年(公元757年)，以此上推，可知李白應當生於武后大足元年，即長安元年(公元701年)，此時下距中宗神龍元年(公元705年)，有4年之久，說明李白在其父從西域攜至蜀中時，年已及5歲。這就是說，李白應當生於西域碎葉。碎葉是李白出生地，當然是李白的第二故鄉。
長於江油
李白的六世祖於隋末西徙碎葉，到了他的父親時，於中宗神龍元年(公元705年)，帶著5歲的李白至綿州昌隆(今四川江油)居住。現在的江油市內有太白公園，距市區5公里的青蓮鎮有李白故居。李白少長於江油，江油自然該是李白的又一個故鄉了，但李白故居原名“隴西院”，不稱李白故居。
昌隆地廣人稀，離成都雖不遠，但交通不便，李白一家徙居此地，生活應當很穩定。李白一家是同族中人一起遷徙此地的，這由李白排行十二的情況可以得知，說明堂房兄弟不少。
李白祖籍天水秦安，過天水時是將近5歲之孩童。在天水倒是流傳有一首李白的《南山寺》詩，詩曰：“自此風塵遠，山高月夜寒。東泉澄沏底，西塔頂連天。佛座燈常燦，禪房香半燃。老僧三五眾，古柏幾千年。”這是一首詠天水南郭寺的詩，詩中之景完全符合實際，但詩的格調與李白詩相差甚遠，有人認為是後人偽作，似有道理。研究再三後，我突然發現，假如這首詩就是李白5歲時過秦州所作，豈不相匹?以李白神童之才，5歲作此詩當是能夠的，而詩的表述也像一個孩子的口氣。
酒隱安陸
李白在蜀地生活了20年左右，開元十二年(公元724年)，在他24歲時，便離開四川。李白自三峽東下，至江南，又北上揚州，再到金陵，南下游歷了浙江一帶，最後從江南迴到楚地時，錢財已經蕩盡。他決定在安州安陸郡(今屬湖北)的壽山隱居。
安州安陸郡屬淮南道，郡治在今湖北安陸縣，其地在武漢市之北偏西。李白在壽山隱居了一段時間後，就入贅曾在高宗時拜相的許圉師之府為婿。
李白在安陸時期的生活並不愜意，自己也說“酒隱安陸，蹉跎十年”。大約在開元二十年(公元732年)前後，即經南陽向長安進發，去謀求發展。
別室兗州
開元后期，李白與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，時稱“竹溪六逸”。徂徠在兗州，即今山東兗州市。這時，許夫人大概已經去世，為李白留下了一子一女，子曰伯禽，小名明月奴，女名平陽。於是李白帶著兩個孩子移家東魯。魏顥在敘及李白家室時，曰：“白始娶於許”，“又合於劉。劉訣，次合於魯一婦人，生子曰頗黎，終娶於宋(宗)”。這裡的“娶”“合”含義有別，許、宗是正式成婚的關係，所以稱“娶”，而劉氏與魯一婦人是同居關係，所以叫“合”。魯婦為李白生下了另一個兒子頗黎，李白別室於東魯是不爭的事實。上世紀80年代在兗州市沙丘河中曾發掘出一塊石碑，上邊清楚地記載了李白在兗州的行跡。
逝於當塗
唐代宗李豫寶應元年，即公元762年，李白因受永王李璘事件的牽連，雖然在流放夜郎途中遇赦，但其時已日暮途窮，只得前往當塗依族叔李陽冰，無奈病情加劇，遂將詩文草稿交付於李陽冰，囑其代為整理。李陽冰編為《草堂集》，在序中介紹了李白的生平與成就。現在的安徽當塗縣青山有李白塋墓。