《將進酒》李白唐詩原文鑑賞

《將進酒》李白唐詩原文鑑賞

　　李白在《將進酒》一詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術成就。《將進酒》即其代表作。

　　將進酒

　　李白

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

　　君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，

　　莫使金樽空對月。

　　天生我材必有用，

　　千金散盡還復來。

　　烹羊宰牛且為樂，

　　會須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹邱生，

　　將進酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，

　　請君為我傾耳聽。

　　鐘鼓玉不足貴，

　　但願長醉不願醒。

　　古來聖賢皆寂寞，

　　惟有飲者留其名。

　　陳王昔時宴平樂，

　　斗酒十千恣戲謔。

　　主人何為言少錢，

　　徑須沽取對君酌。

　　五花馬，千金裘，

　　呼兒將出換美酒，

　　與爾同銷萬古愁。

　　李白詩鑑賞

　　《將進酒》，漢《鼓吹歌》十八曲之一，古辭多以飲酒放歌為內容。

　　李白對黃河素來懷有深厚的感情，他曾多次以極為豪放熱情的詩句歌頌黃河。

　　在《將進酒》詩中，詩人又一次歌頌了黃河，並與自己的身世之感、傲然之志相互映襯，抒發其熱愛生活、蔑視權貴的感情。

　　開篇以“君不見”領起，以黃河起興，正面描繪眼前景。黃河奔流為詩人所見，“不復回”則是聯想，以黃河源出崑崙，入海不返引出詩人對人生現實的感嘆。接下又連用“君不見”領起，由寫景轉入敘人世滄桑，同樣以誇張手法，由水之流逝聯想起時光之流逝，相互映襯，由豪放轉入悲慨，兩次疊用“君不見”以突出聲情激盪。繼而詩人高歌人生須得意，應當享樂，不可負大好時光，以誇張筆法表現豪邁氣。“天生”二句表現詩人的自傲，並承上點出豪放，為寫下文豪飲作鋪墊。知己相逢，傾吐懷抱，實為痛快事，得意事。但所謂行樂，不僅僅是品味美酒佳餚，更是為了表現豪情壯志。由此，在豪邁氣下引出懷才不遇的感慨。

　　“岑夫子”句開始第二段，為正面抒懷。開始全用三字短句以顯情緒激昂。飲酒、賦詩本是抒情，它是進一步抒發前文的悲慨，顯得深沉而激越。“鐘鼓”二句以酒飯不足貴表達其對榮華的蔑視，以“但願”構成急促的轉折，寫其在現實的不得意之中所產生的'理想：“長醉不願醒”，現實使人痛苦，唯有酒醉才能暫時地擺脫這種痛苦，這是激憤之情的集中表達。“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這是在憤慨基礎上對古往今來的歷史總述，並從“古來聖賢”的命運中得到啟發和力量，以上為詩的第二段，借飲酒抒發詩人對黑暗現實的憤慨與蔑視。

　　“陳王”句敘述豪飲的理由，抒寫其鬱悶悲憤。

　　詩人從陳王曹植的“斗酒十千恣歡謔”中悟到了人生哲理，找到了對待黑暗現實的方法：以酒銷愁，現實，傲然凜立。詩人以沽取美酒，同銷萬古愁表達這種感情。愁是“萬古”的，這既突出了第二段的內容，也點出了詩的主題。“萬古愁”本不可銷，但詩人卻認為豪飲是可以銷掉萬古愁的，在豪邁氣下表明瞭對古往今來的封建統治者的，飲酒行樂既是抒憤，又從憤慨中顯示豪邁樂觀精神，而不流於傷感。

　　以樂寫哀，以豪放襯悲慨，因此，從而構成樂觀的豪放的基調，從中顯示出詩人可貴的傲骨精神。

　　詩開頭以兩個“君不見”領起兩個長句，造成豪邁奔放氣勢，繼以嚴整的七言句式承上形成頓挫;第二段開首出以三字短句，構成章法的跌起伏，為詩的憤慨感情的抒發作出精心佈局;結尾以三言七言的長短交錯的句式構成聲情激盪的格調，為最後抒發“萬古愁”作鋪墊。

　　《將進酒》篇幅不算長，卻五音會，氣象不凡。

　　它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。

　　詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關係，比如詩中屢用鉅額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶湧的鬱怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非刻能學，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致;詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”)，節奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂“讀李詩者於雄快之中，得其深遠逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。

　　宋人嚴羽評點李白這首詩說：“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長。”